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供佛斋天的意义▪P2

  ..续本文上一页这些护法神就不高兴,他就不会来了,你就请不来,清不来就无法得到加持,这个很重要。再来,如果要代表大众去供养东西的、手拿东西要去供养的,这个人最好是吃素的,因为天上的天神都没有在吃肉的,不是天上的人命不好,是天上吃的东西叫做甘露,太好吃了,没必要吃那种杀业的东西,能够生天的基本条件就是不杀生,所以那叫做生天的条件。

  

  所以各位,你如果这辈子决定不杀生又有拿钱帮助别人,至少你下辈子生四天王天,寿命九百年。你这辈子不但没有杀生又没有偷盗别人、欺骗别人的钱,叫做不偷盗,又会布施,你将来就能生在第二天叫做忉利天。你这辈子没有欺骗太太、不乱搞男女关系,你就生在第三天叫做焰摩天,因为你的身体不邪淫,所以你的身体比太阳和月亮更亮,叫焰摩天。所以生天有生天的条件,所以这些天神他有这个分别心,叫天神傲慢。天神比较傲慢,所以我们叫六道轮回,天道的众生也是个轮回,因为他有骄傲心---我的福报很大,我今天是全台湾最有钱的,你如果叫我来,要让我坐在前面,而且要搬沙发给我坐,我才要来,那叫富贵学道难。天神有这个骄慢心,虽然天神有骄慢心,各位,有钱人虽然有的说我比较有钱,但是有钱人也有一个好处,看到平穷人会帮忙。所以天道的神看到精进修行的人、好心的人,天神会帮助他,所以我们在斋天的时候,身体进去不要有这个杀业,因为,今天来不及讲了,像我刚才赶快先洗澡再来参加,不然不敢来,我们要参加斋天,我们出家人就要净身体,因为天道的神身体没有臭味,所以叫光明天,不用洗澡的,所以叫天衣无缝,衣服都很漂亮,绝对没有臭味。天上的神不喜欢到人间来,因为人间不清净、臭味很多,而且充满了这种五浊恶世等等,所以我们要斋天前那个道场我们就要把它净化,所以要念大悲咒净化,让那个地方净化,当然最重要的是参加的人也要得到这个净化,这样才可以祈请诸天。

  

  祈请诸天我们要发愿,因为我们有个虔诚的心,甚至你真的在修行,诸天就来帮助你。所以站在佛教里面,今天叫念一下来『多闻天王日』。这个『多闻天王』他也叫做『财宝天王』,他在护持什么?---世间只要有努力要做善事、在修行的人,乃至这样努力为了要念经的人,这个多闻天王,他就会用他天上的黄金来帮助你,所以多闻天王手上有一只老鼠来帮助你,你就好好的修行就好不用担心钱,所以我们叫:『财神日』。特别今天会礼拜多闻天王,就像世间人在拜五路财神,但是站在佛教还有一尊财王,各位念一下来:『黄财神』,也叫五财神,总共有五个颜色:『唵 藏巴拉 札连札耶 梭哈』。这个黄财神事实上他是阿弥陀佛旁边的大势至菩萨所化现的,大势至菩萨又叫做金刚手菩萨,只要世间有人努力、真正要修行,比如你今天在嘉义要盖一间老人院,不是为了名不是为了什么,是为了真正要照顾可怜的老人,那这个黄财神就会来帮你忙,因为你要做善事,所以这个大势至菩萨菩萨就是金刚手菩萨,化成黄财神。还有另外一个讲法,这黄财神其实也是佛的化现,这尊佛叫做什么佛呢?来:『宝生佛』,这个宝生佛,他是修不执着的大布施而成就佛道的,所以世间只要有人真心要利益众生缺钱的,这个黄财神宝生佛就会产生不可思议的助缘来帮忙,所以说到这个地方一个真理就是说,各位,不用担心,重点是你有没有一个真实的善心这个比较重要。所以世间有一句话说:用尽心机总未休。你再怎么厉害、用尽心机要去设计,你还不如存好心,有心要来做这个事情,不要说神,世间人也会帮助你。你今天有心要照顾那些独居生病的老人,你真心要这样做,爱做好事的人很多,大家都会拿钱给你---用我家这块地、我捐一百万给你,因为你是真心要做。我敢说我们这个世间的人大家都有心要做善事,但是我们怀疑别人,“这个是真的还是假的?”他如果是真心要做好事,我们拿钱拜托他我们也有功德,所以这一点很重要,所以今天这个财神日的意思如果各位要利用今天发心:“我今天真的要帮助我们地方,照顾孤儿、照顾老人、照顾流浪狗。”你只要发一个心:“我今天真的要弘扬世间的真理佛法,让人家讲因果”那一些世间的神也好、天上的神也好、乃至佛菩萨所化现的这些神也好,一定会来帮助我们。

  所以我想,讲来讲去,迎财神、供佛斋天的目的就是希望大家真实的存好心、说好话、发心做好事,所以我想新的一年来了,那我们了解这个道理,所以我们要感谢佛,所以我们要供佛,感恩!有了佛菩萨我们才有离苦得乐,乃至找到生命的快乐,原来生命的快乐是慈悲不是自私,我们过去生命的快乐是得到、占到、拿到、赢到、比别人厉害,结果自私是痛苦的开始;慈悲、奉献、服务才是快乐的根源,佛告诉我们这个真理;我执才是生死的痛苦,无我、慈悲才是解脱成佛,所以感谢佛菩萨,所以我们供佛、斋天,但是我们存这个好心要帮助世间,乃至成就世间的事业,我们要感恩这些天神、护法,包括我们家里的地基主、护法神等等。但是神他有分别心的,你嘴巴说要帮助众生,结果你每天都跑去杀猪、钓鱼;你嘴巴说要赚钱,结果你每天赌博,那天神、护法神他就帮不了你忙,因为他有分别心,所以如果要斋天,我们就要用道德的行为,就像玉皇大帝说的,玉皇大帝能够做玉皇大帝是因为他过去世守五戒、圆满七德行,所以成就玉皇大帝,所以大家背一下来:『不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒』这叫『守五戒』,还要七德行圆满,念一下来:『孝顺父母、尊重师长、不骗人、不骂人、不批评、慷慨布施、不动气』这叫『七德行』。依于玉皇大帝累世的修行成就了这五戒、七德行而成就玉皇大帝。上帝呢?上帝再加上『四无量心』,对所有的众生都当做我是父亲,你们是儿子,我做父亲的有义务疼这个儿子,这叫做上帝,我们叫天父,圆满了慈悲喜舍四无量心,所以我们了解这个,天神、天帝有这样子的道理,我们就要存着这样子的好心、好行为,那天神就来护持你的修行,也护持你世间的事业,所以我想,这个才是供养天最好的方法,不是用巴结的---“我比较有钱,纸钱就多烧一点,我没有钱就不烧纸钱”那天神变成贪官污吏,我们佛教讲的不是,是你的发心跟你的德行比较重要。不但如此,我们台湾还有很多神,也是我们要斋天的对象,叫做天上圣母、玄天上帝、我们在拜的王爷,这都是我们台湾的护法神。在印度有印度的护法神,台湾这里的护法神如果有标准以后我们同样都要礼请他,乃至附近有王爷庙的,你们的神要请到这里,我们一起来为他斋天,感谢他保护!其实王爷都是帮助这个世间灾厄的,特别那些传染病,所以孚佑帝君、文昌帝君,台湾的这些,岳飞、这些对老百姓有功者都是我们感恩的对象,所以在斋天的时候,统统会这样来观想。

  

  我们要开始供佛斋天之前先跟各位做个报告,如果你刚好穿皮鞋的不然你就借个拖鞋穿,因为今天既然要斋天,我们能够今天吃个素很好;再来身体不要有杀业就这个意思,让天神会觉得他敢过来,因为有杀的地方天神不敢过来,不光明,天神一来,光明天,就会有一些瑞相,所以是如此!感谢各位今天来参加,也希望大家供佛斋天一切满愿,恭喜发财,阿弥陀佛!好。

  

  文章来源:摘自海涛法师慈悲弘法行《供佛斋天的意义》

  

《供佛斋天的意义》全文阅读结束。

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