网络问答

　　信众：师父您好，我非常感谢这个房间，我今天能亲自和您对话，感觉非常荣幸。我今天排麦上来，有两个问题想咨询，这两个问题一直困惑了我很多年，首先非常感谢您。第一个问题就是：我在05年的时候，第一次去庙里敬香的时候，有一个师父说我有佛缘，他让我皈依，当时陪同我去的朋友这样说，我就按他说的，当时给庙里捐了款，之后给我起了一个法号叫妙正。当时没有任何的仪式，就是让我填了一个好像证书之类的很小的证，他当时管我要照片，我没有照片，因为我是到外地去，当时我没去过那里，把自己父母的牌位放在那里，我现在算不算是皈依了呢？我这个问题搞不清楚。

　　师父：这个应该算是皈依了，但是你对皈依的内容还不是很了解，所以这个是需要你继续去补课的，你已经是皈依的。　　

　　信众：他什么仪式也没有，这样也算是啊？

　　师父：那以后你再补一个仪式好了。

　　信众：那我还得再去那个地方，跟那个庙里的住持再说这件事，是吗？

　　师父：都可以啊，跟那个庙的住持也可以，或者其它地方也可以。但是你内心要有准备，对皈依来说，你内心里不要象你第一次那样那么含糊，应该对三皈依内容，对三宝应该有所了解。

　　信众：我到现在也是很含糊的，在我的内心深处，认为那就是一个形式，一个人我觉得他只要善良就好。这个朋友给我发，他给我一个证要照片，当时我没有照片，我当时去了，就是一时的情感之下吧，一直到现在，这个问题一直都是很困惑。我觉得人只要善良就好，未必非要一种形式，所以我就再没去那个地方。因为我听佛经，我自己是很糊涂的，我在听的时候，我是有选择的听的，因为我听有的经的时候，我的头会疼，是不是所说的没有缘分？听有的比如说《大悲咒》一类的《心经》、《准提咒》，听到这些就会感觉很美妙，是不是一个人和某些经之类的，也存在一种缘分呢？

　　师父：是，我们在坐的网友，都欢迎来听这个问题。因为“诗韵”的这个问题，是很具有代表性的。很多人都会这样想，所有宗教都是劝人为善的，我们自己心存善心就可以了，很多人这样认为，觉得不要做那些形式上的。但是我们却忘了，所谓的善良只是一个名词。不要说做好人，有一个善的心，善的行为。其实一个人就是想要学坏的话，也要学的。“近朱者赤，近墨者黑”。好也要学习的，好而且是一个大学问，是不是能做到自始至终？是不是能做到既又起好心又做好事？因为好多人起好心，不小心还做坏事呢。所以一个人，很多人都知道应该做一个好人，但是怎样成为一个好人，这却是一个学问。所以这个学问，我们佛给我们讲得最透彻，不但讲得有道理，而且我们皈依了三宝之后，还能给我们智慧，去明白这些道理。

　　我们自身还是需要智慧的，所以纵使我们不皈依，也可以去看书。但是如果你不是一个佛教徒，往往对这个道理，明白的机会就少。就象我们读书，我们还要到学校去报名，然后还要进入班级，有老师，自学和老师教是两回事。所以比如像学佛，是精神层次的、心灵层次的，文字、语言，在这方面都是乏力的，它是需要信仰，它是需要心灵与心灵之间，这种诚心的感应。所以说我们生命是很伟大的，我们获取人身是很伟大的，我们每个人有佛性，也是应当去珍惜的，也是对自己的尊重，我们应当很有条有序的深入学习。

　　再说佛法，两千多年来，佛法没有过败笔。所以这是我们人类，我们个人值得信赖的，这样一个宗教，从来没有个人或群体因为佛法不好。大家都是因为有佛法之后，使我们的生命才越来越完美，社会才越来越文明。所以在历史上都是，佛法越昌盛的时候，都是国家最鼎盛的时候，我们中国的历史也是，只要看贞观之治，康乾盛世，那都是佛法最兴盛的时候。后来七十年代，毛泽东派人研究之后也是这个结论：佛法兴盛国家兴盛。我们个人也是，生活当中你仔细观察就会发现，认真学习佛法，得佛法利益越多的人，这个人也越佳，他的各方面别人也越认可。反过来说，一个人连信仰都没有，对佛法都不认可，首先他自己这个人也很难被别人认可。阿弥陀佛！

　　信众：非常感谢师父，非常谢谢您。那么我再问第二个问题，可以吗？我的母亲去世十多年了，一个人到底有没有前生与来世？我的母亲去世十多年了，我一直可以在梦中遇见她。民俗可能不一样，我生活在北方，我们这个地方是清明节、七月十五、阴历的十月初一都是祭祀祖宗的日子，这三个日子我经常会梦见她。三年前，我父亲去世以后，经常就会在梦中梦见他们两个人，那么您说这是我的思念所致呢？还是人到底有前生和来世呢？

　　师父：在这几个关于过世的人，他们的佳节，比如说鬼节，清明节，冬至，很多鬼节的时候，你都能梦见他们，这个我想不单单是一个巧合，而且你好几年都这样子，这已经排除了那种巧合的可能性。如果你因为思念就会梦见的话，你平时有可能几率就不是很大，所以这些你自己已经证明了。我们这里也不能告诉你是有是没有，这个问题，你说真理有还是没有？真理本身就存在，但是真理你拿得出来吗？这是要靠个人去感悟的。所以这边，我不能简单地和你说有还是没有，我想你自己能够通过你自己的生命经历，会觉悟到这些。因为我在这里边，如果说有，有很多人会有反对意见；如果说没有，更多人会有反对意见。　　

　　就像这边，我刚才前面讲了贞观之治、文景之治，马上就有我们的网友很善意的提醒我，文景之治的时候，佛教没有进入中国，但是中国的鼎盛时期，除了贞观之治，我们最近的有康乾盛世，这些都是佛法已传入中国了。这里面我也有我说错的地方，在这里道歉啊。