..续本文上一页，他的背部又生了第二个疮。

　　此时地区的梅敦村波和多勒地方的策敦旺额来求胜乐金刚的灌顶。当时米拉日巴尊者想：“我偷偷坐在灌顶行列中，应该能得到灌顶。”当他坐在灌顶行列中，结果被上师责骂和痛打，还被赶出了灌顶行列。当时米拉日巴尊者非常地悲伤难过。他的背上已经伤痕累累，无法背负土石，只能在胸前抱着土石继续修建房屋。

　　后来有一次绒地的鄂敦秋多来求喜金刚的灌顶。米拉日巴尊者思量能否得到灌顶他的师母把别人不知道的私有财产——一颗大松耳石给他，让他作为灌顶的供品。米拉日巴尊者继续坐在灌顶行列中，结果跟上次一样，再次挨了一顿痛打和责骂。尊者悲伤难过之时，心想：“无论我如何再承侍上师、再如何苦行，我肯定得不到法了，我还不如漂泊异乡。”

　　于是他漂泊异乡，到了南岩地区。一户人家请他念诵《般若八千颂》，在那里，他看到了常啼菩萨的传记。以此为缘，他想：为求正法，要坚持苦行，恭敬上师，依教奉行，令师欢喜。

　　于是他便返回来。回到上师那里后还是依然如故地一味挨打受骂，正当他极度伤心、感到绝望的时候，师母派他到鄂敦上师面前去求法。鄂敦上师传给他窍诀后，他进行修持，但是因为没有得到上师的允许，所以未能生起少许功德。

　　后来遵照上师的吩咐，随鄂敦上师一起到玛尔巴上师面前。一日，在一次会供的行列中，上师严厉呵责了他和鄂敦上师及师母，又狠狠地打了他们，并将米拉日巴赶了出去。他心想：我所造恶业的罪障如此深重，不但自己受苦，还连累鄂敦上师及师母受这样的罪，看来现在实在得不到正法反而只有造罪，还不如自杀死了好。想到这里，他准备自尽，幸好被鄂敦上师劝住。

　　这时玛尔巴上师怒气已消，将他们师徒二人唤到面前，从此真正开始摄受了他，并传授了许多善妙的教诲，

　　后来米拉日巴尊者遵照鄂敦上师的吩咐承侍鄂敦上师，一起到玛尔巴上师面前参加会供。这次玛尔巴上师不仅呵斥了米拉日巴尊者，还呵斥了鄂敦上师和师母，并且狠狠地打了他们。当时米拉日巴心想：“我所造的罪业如此沉重，不但自己受苦，而且连累了鄂敦上师及师母遭受这样的痛苦。看来得不到正法反而只有造罪，还不如自杀死了好。”想到这里，他准备自尽，幸好被鄂敦上师劝住。

　　此时玛尔巴上师怒气已消，将师徒两人唤到面前，从此摄受了米拉日巴尊者，并传授了许多教诲和教言。

　　给他取名为米拉金刚幢。胜乐金刚灌顶时，上师现量显示了六十二本尊坛城，赐他密名为笑金刚，所有的灌顶与窍诀以满瓶倾泻的方式毫无保留地全盘传授给他。米拉日巴也是历尽千万苦行，修持正法，终于获得了共同和殊胜的成就。

　　印度藏地曾经出世的大智者、持明成就者也都是依止真正的善知识，随即完完全全依教奉行，最后与上师意趣成为无二无别的。所以，我们对上师的一切行为举止绝不能视为颠倒，也万万不可怀有狡猾心态，必须以正直的秉性老老实实地依止上师，否则仅仅说一句小小妄语的罪业也是极其严重的。

　　从前，一位大成就者的弟子摄受了众多眷属。一次，他正在传法时，他的上师以乞丐的形象来到他面前。他不好意思在大庭广众之中顶礼自己的上师，便装作没看到。下午传法结束后，他立即去拜见上师，恭敬顶礼。

　　上师问：“刚才为什么不顶礼？”

　　他妄言回答说：“我没有看见上师。”话刚出口，他的两颗眼珠顿时落地。后来他请求上师宽恕，并说了实话。蒙受上师加持后，他的眼睛才得以恢复。

　　此外，印度大成就者黑行大师有一次和众多眷属一起航船渡海时，他想：我的上师虽然是真正的成就者，但从世间的眷属受用等方面来说还是我更胜一筹。刚刚生起这个念头，航船即刻沉入海中，在水中遇到极大的艰难时，他马上祈祷上师，上师亲自降临解除了他的怖畏。

　　上师说：“因你生起了很大的傲慢心，所以得到这样的报应。实际上，我也是没有致力于寻求眷属受用，否则，如果我也将精力放在这上面的话，成为与你同样的人肯定不成问题。”

　　往昔出世了说不尽、数不清的佛陀，他们的大慈大悲也无法救度的我们这些众生直到现在仍然遗留在轮回的大苦海中。昔日涌现了不可思议的成就者高僧大德，可是我们也没有能成为他们慈悲观照的对境，甚至连面见他们的缘分也没有。如今佛法已到了末期，在五浊横流的这一时代，许多人虽然获得了人身，但只是随着不善业而转，不明取舍的道理，犹如无依无靠的盲人漂泊在空旷的荒野中一样。此时此刻，诸位上师、善知识、大德以无量悲心垂念我们，他们相应所化众生各自不同的缘分而以不同补特伽罗的身相现于世间。本来他们安住于佛的密意中，但是行为却随顺我等凡夫人，通过善巧方便摄受，使我们趋入殊胜正法之门，打开我们取舍的双眼，无有错谬、无有迷乱地指示解脱遍知的胜道。实际上，上师的功德与诸佛无有差别，而且对我们来说，上师则以胜过诸佛的恩德予以救护。

　　因此，我们应当随时随地以三种信心全力以赴谨慎依止上师。

　　如上所述，应该如如般依止上师。华智仁波切所宣的《普贤上师言教》中第六个科判——依止上师善知识已宣讲完毕，希望大家翻阅此处科判，将法义铭记于心，自己依止上师之时如如般而依止。接着是祈祷文：

　　虽遇圣士仍为劣行诱，虽获胜道仍漂非道中，

　　我与如我恶性诸有情，正法调伏自续祈加持。

　　四厌离心的每一个科判前后都有祈祷文，背诵下来此等祈祷文非常好。

　　依止上师之引导终

　　共同前行圆满矣！

　　华智仁波切所宣的《普贤上师言教》中的“共同前行”法义已圆满讲完。

　　今天的法就讲到此。

　　回向

　　【备注】　　

　　此为弟子根据大恩上师讲法记录略作整理，更详细的内容请参考闻法录音。因时间仓促，恐有错谬。故于大恩上师及道友面前忏悔！

　　愿大恩上师*轮常转！信众法喜充满！早证菩提！

《前行讲记 第一百七十四讲 普贤上师言教-依止上师-依师之次第-修学上师之意行8》全文阅读结束。