..續本文上一頁，他的背部又生了第二個瘡。

　　此時地區的梅敦村波和多勒地方的策敦旺額來求勝樂金剛的灌頂。當時米拉日巴尊者想：“我偷偷坐在灌頂行列中，應該能得到灌頂。”當他坐在灌頂行列中，結果被上師責罵和痛打，還被趕出了灌頂行列。當時米拉日巴尊者非常地悲傷難過。他的背上已經傷痕累累，無法背負土石，只能在胸前抱著土石繼續修建房屋。

　　後來有一次絨地的鄂敦秋多來求喜金剛的灌頂。米拉日巴尊者思量能否得到灌頂他的師母把別人不知道的私有財産——一顆大松耳石給他，讓他作爲灌頂的供品。米拉日巴尊者繼續坐在灌頂行列中，結果跟上次一樣，再次挨了一頓痛打和責罵。尊者悲傷難過之時，心想：“無論我如何再承侍上師、再如何苦行，我肯定得不到法了，我還不如漂泊異鄉。”

　　于是他漂泊異鄉，到了南岩地區。一戶人家請他念誦《般若八千頌》，在那裏，他看到了常啼菩薩的傳記。以此爲緣，他想：爲求正法，要堅持苦行，恭敬上師，依教奉行，令師歡喜。

　　于是他便返回來。回到上師那裏後還是依然如故地一味挨打受罵，正當他極度傷心、感到絕望的時候，師母派他到鄂敦上師面前去求法。鄂敦上師傳給他竅訣後，他進行修持，但是因爲沒有得到上師的允許，所以未能生起少許功德。

　　後來遵照上師的吩咐，隨鄂敦上師一起到瑪爾巴上師面前。一日，在一次會供的行列中，上師嚴厲呵責了他和鄂敦上師及師母，又狠狠地打了他們，並將米拉日巴趕了出去。他心想：我所造惡業的罪障如此深重，不但自己受苦，還連累鄂敦上師及師母受這樣的罪，看來現在實在得不到正法反而只有造罪，還不如自殺死了好。想到這裏，他准備自盡，幸好被鄂敦上師勸住。

　　這時瑪爾巴上師怒氣已消，將他們師徒二人喚到面前，從此真正開始攝受了他，並傳授了許多善妙的教誨，

　　後來米拉日巴尊者遵照鄂敦上師的吩咐承侍鄂敦上師，一起到瑪爾巴上師面前參加會供。這次瑪爾巴上師不僅呵斥了米拉日巴尊者，還呵斥了鄂敦上師和師母，並且狠狠地打了他們。當時米拉日巴心想：“我所造的罪業如此沈重，不但自己受苦，而且連累了鄂敦上師及師母遭受這樣的痛苦。看來得不到正法反而只有造罪，還不如自殺死了好。”想到這裏，他准備自盡，幸好被鄂敦上師勸住。

　　此時瑪爾巴上師怒氣已消，將師徒兩人喚到面前，從此攝受了米拉日巴尊者，並傳授了許多教誨和教言。

　　給他取名爲米拉金剛幢。勝樂金剛灌頂時，上師現量顯示了六十二本尊壇城，賜他密名爲笑金剛，所有的灌頂與竅訣以滿瓶傾瀉的方式毫無保留地全盤傳授給他。米拉日巴也是曆盡千萬苦行，修持正法，終于獲得了共同和殊勝的成就。

　　印度藏地曾經出世的大智者、持明成就者也都是依止真正的善知識，隨即完完全全依教奉行，最後與上師意趣成爲無二無別的。所以，我們對上師的一切行爲舉止絕不能視爲顛倒，也萬萬不可懷有狡猾心態，必須以正直的秉性老老實實地依止上師，否則僅僅說一句小小妄語的罪業也是極其嚴重的。

　　從前，一位大成就者的弟子攝受了衆多眷屬。一次，他正在傳法時，他的上師以乞丐的形象來到他面前。他不好意思在大庭廣衆之中頂禮自己的上師，便裝作沒看到。下午傳法結束後，他立即去拜見上師，恭敬頂禮。

　　上師問：“剛才爲什麼不頂禮？”

　　他妄言回答說：“我沒有看見上師。”話剛出口，他的兩顆眼珠頓時落地。後來他請求上師寬恕，並說了實話。蒙受上師加持後，他的眼睛才得以恢複。

　　此外，印度大成就者黑行大師有一次和衆多眷屬一起航船渡海時，他想：我的上師雖然是真正的成就者，但從世間的眷屬受用等方面來說還是我更勝一籌。剛剛生起這個念頭，航船即刻沈入海中，在水中遇到極大的艱難時，他馬上祈禱上師，上師親自降臨解除了他的怖畏。

　　上師說：“因你生起了很大的傲慢心，所以得到這樣的報應。實際上，我也是沒有致力于尋求眷屬受用，否則，如果我也將精力放在這上面的話，成爲與你同樣的人肯定不成問題。”

　　往昔出世了說不盡、數不清的佛陀，他們的大慈大悲也無法救度的我們這些衆生直到現在仍然遺留在輪回的大苦海中。昔日湧現了不可思議的成就者高僧大德，可是我們也沒有能成爲他們慈悲觀照的對境，甚至連面見他們的緣分也沒有。如今佛法已到了末期，在五濁橫流的這一時代，許多人雖然獲得了人身，但只是隨著不善業而轉，不明取舍的道理，猶如無依無靠的盲人漂泊在空曠的荒野中一樣。此時此刻，諸位上師、善知識、大德以無量悲心垂念我們，他們相應所化衆生各自不同的緣分而以不同補特伽羅的身相現于世間。本來他們安住于佛的密意中，但是行爲卻隨順我等凡夫人，通過善巧方便攝受，使我們趨入殊勝正法之門，打開我們取舍的雙眼，無有錯謬、無有迷亂地指示解脫遍知的勝道。實際上，上師的功德與諸佛無有差別，而且對我們來說，上師則以勝過諸佛的恩德予以救護。

　　因此，我們應當隨時隨地以叁種信心全力以赴謹慎依止上師。

　　如上所述，應該如如般依止上師。華智仁波切所宣的《普賢上師言教》中第六個科判——依止上師善知識已宣講完畢，希望大家翻閱此處科判，將法義銘記于心，自己依止上師之時如如般而依止。接著是祈禱文：

　　雖遇聖士仍爲劣行誘，雖獲勝道仍漂非道中，

　　我與如我惡性諸有情，正法調伏自續祈加持。

　　四厭離心的每一個科判前後都有祈禱文，背誦下來此等祈禱文非常好。

　　依止上師之引導終

　　共同前行圓滿矣！

　　華智仁波切所宣的《普賢上師言教》中的“共同前行”法義已圓滿講完。

　　今天的法就講到此。

　　回向

　　【備注】　　

　　此爲弟子根據大恩上師講法記錄略作整理，更詳細的內容請參考聞法錄音。因時間倉促，恐有錯謬。故于大恩上師及道友面前忏悔！

　　願大恩上師*輪常轉！信衆法喜充滿！早證菩提！

《前行講記 第一百七十四講 普賢上師言教-依止上師-依師之次第-修學上師之意行8》全文閱讀結束。