..续本文上一页可能变聪明，恶人可能迁善。反之亦然，这就是人的伟大之处。因此，我们如何去判决一个人呢？对方是个怎样的人呢？或许在你下判断的时候，他已经变成另外一个人了。

　　◆说话浮躁的人，如刀刺入。而智者的舌头，却能成为医人的良药。

　　◆人越是接近真理，越能包容别人。

　　◆西洋杉尽管高大，仍留下空间让矮小的蕈菌生存。

　　◆真正伟大的人，会使你觉得你也可以变得伟大。

　　◆一位真正有智慧的教师，他不会邀请你进入他的智慧殿堂，而是引导你到(你)心智的门槛。

　　◆能知足便是富，能求退便是贵。

　　◆“施予”和“感恩”——就像幽默与笑一般不可分离，亦如微风吹过和风铃的呢喃。感恩使得施予的美德节奏活泼，这种活泼的节拍，使得沉重的世界为之轻快。

　　◆我们越习惯于“满足”，就越减少丧失的恐惧。

　　◆在我们已经为自己所说的话，后悔过一千遍的时候，是否曾经因保持沉默，而后悔过一次？

　　◆心暗时则所遇皆祸，眼明时则途遇皆宝。

　　◆虽知自己是正确，而能沉默到底的人，最能发挥强大的力量。

　　◆小孩子柔嫩的手指间，往往拥有大人顽强的手所把握不住的真理，虽然，成熟的人，会以发现它而自豪。

　　◆能启发心智的娱乐，才能使人心安意适。

　　◆战胜自己，是获得自由的最好方法。驾御自己，是不被别人控制的最佳良药。

　　◆深窥自己的心，而后将发觉一切的奇迹在你自己。

　　◆聪明人总是省察内心，从那里找到恒久的平安。

　　◆真正的爱，并非相互凝视，而是共同朝同一方向凝视。

　　◆人人捐出一根线，穷人可得一件衣。

　　◆人因怕死而祈求长生不老，怕容貌改变而浓妆艳抹，因厌弃年老而祈祷青春，永远不断的追求不变的事物，有如走进无花果林中，如何能寻找得到花朵呢？

　　◆思想的力量，若能以道德为舵，就会变得伟大而稳固。

　　◆草木不经霜雪则枝杆不固，人不经忧患则德慧不成。

　　◆当我们一无所求，我们就拥有一切。

　　◆“人生如梦”，这出戏演得如何？只有在落幕之时，才可以下断语。

　　◆人生有如一本画册，它的内容，端看你个人如何去彩绘之。

　　◆购买不需要的东西，不久，便买不起他所需要的东西。

　　◆人所认识的世界，只是浩瀚宇宙中的一小片断，是极不完整的。这种极不完整的感觉，所得知的种种知识，多半是不正确的一种假像，而人们往往认假为真，把心态都扭曲了。

　　◆心的意志力，是无法估计的。一滴水，我们看不出它的力量，但如把它滴入石缝而结冰，就足以把石头撑裂。

　　◆当山崩的时刻，一粒落砂，也能引起更大的灾难。

　　◆左画圆、右画方，则两不成。

　　◆太阳是不会失信的，它天天依照时刻到来，尽管受著风吹雨打，一有机会依然出现，它从不表示意懒心灰。

　　◆对于自身的不幸挂念愈久，它伤害我们的力量就愈大。

　　◆若只是借重某一句哲理，来鞭策自己去实践，那是不够的。实践，必须要汇入空性，方为究竟。

　　◆时间是一个健谈者，它对我们解释一切，你不需要在它发言之前先提出问题。

　　◆不尊重别人的，便得不到别人的尊重。

　　◆只有自己能够伤害自己，而苦恼也来自本身，除非自己伤害自己，否则，你永远不会是一个牺牲者。

　　◆爱挑别人毛病，是由于遗忘自己的缺失，而产生的现象。

　　◆设若只因小过，就将他人剔除，则无需多久，即无人能与你相处，因为和睦来自宽恕。

　　◆愤怒，使他人遭殃，但受害最大的，却是自己。

　　◆人总是很容易看见别人眼中的芒刺，却看不见自己眼中的梁木。

　　◆假如，你不向别人期待任何东西，也不想从别人那里得到什么，那么任何人对你，都不会造成恐怖的现象。但，如果你的幸福，在别人的掌握中，那么，你就必须不断地对别人怀著恐惧。

　　◆不要让邪恶的意念、不良的情绪在你心中生根，你应该把他们当成“癌”一样，小心防范它们的感染。

　　◆只要一个人挡在他自己的路上，一切似乎都挡住了他的去路。自己的心是最大的障碍，也是最大的距离。

　　◆每个人都难免有以牙还牙的心理，被打了一下，就想回打三下。本来是有解决之道，却由于彼此燃烧著憎恨之火，相互伤害，终于导致两方的挫败与灭亡。

　　◆挥霍无度的人，等于将自己的前途抵押了出去。

　　◆我们常以不正确的观念，来看待这个世界，并且，不以它本来的面貌视之，而是透过一层主观意识，加上了有色眼镜。

　　◆我们衡量他人的尺度，其实是自己心中早有的成见。

　　◆如果你要宽容别人的过错，请将眼光放在自己身上。

　　◆当你先从不好的动机来看人时，你要知道，你的精神正在下降了。

　　◆最可怕的“不信”，是对自己的不信赖。

　　◆错误终归毁灭，无知即是痛苦。

　　◆憎恨，并不立刻结恶果，但它如同隐藏在热气下的火，逐渐焚烧著，而终让心怀憎恨的人身受其害。

　　◆“偏见”是进步的最大阻碍。

　　◆敌意不能镇压敌意，放弃敌意方可消弭敌意，此乃古今通则。

　　◆自卑感是人格的泥沼，一旦你身陷在里面，便会失去上进的勇气。

　　◆哭泣，不能减少昨日的哀伤，只会消除明天的力量。

　　◆疑心是友谊的毒药。

　　◆一个装睡的人是叫不醒的！

　　◆自私——是一种慢性毒药。一旦上瘾，即不能自制，倘至饱和的程度，会使人生充满痛苦与失望，终归毁灭。

　　◆处罚，必须基于一种了解，才能发挥感化的作用。

　　◆盲目的热情，不但无益，且足以害事。

　　◆拖延是不能成事的，只会让自己在最后关头焦头烂额。

　　◆“幸福”是没有后悔之后的满足。

　　◆信义是最宝贵的财富，实话的味道最好，智慧的寿命最长。

　　◆知足心地宽，贪得宇宙狭。

　　◆少吃俭用，免纷扰于心田。知足除贪，播馨香于意地。

　　◆满桌好菜，不如饱。绫罗绸缎，不过暖。

　　◆要能忍受落叶秃枝的丑陋，才有重新绿意盎然的时节。

　　◆人一悲观，智慧就会枯萎，继而失去判断力，而不知所措。

　　◆此许忍耐，价值胜于大量智力。

　　◆虚幻不能产生真实，就像肮脏不能产生清洁一样。

　　◆追求名利之人，如以手掬水，掬得一时，终会流失。

　　◆越是想把自己背负的痛苦推到一旁，它越是成为一种负担。

　　◆学习拔除因无知而来的顽劣与叛逆，任何时候都不嫌太晚。

　　◆如果想更上一层楼，就不要以现在的成就为满足。因为，人是很容易停步不前的，如果你以现在的自己为傲，等于宣告了你的毁灭。

　　◆在恶意的人群中不怀恶意，在拳握刀拔的人群里言行温顺，在与执著的人相处而能不执著，是谓圣者。

　　◆在人与人之间有争端发生的时候，无论争执的程度如何不同，一定是互争的两个都不好。如果只有一边不好，争论便无法燃起。火柴，是无法在镜子那般光滑的表面擦出火来的。

　　◆“知耻”是一件值得自豪的事。无有羞耻心的人，容易陷入罪恶火中。

　　◆当死期将至的时候，皇上和奴才又有什么分别呢？若有人掘开死者的坟墓，他必认不清那个是贫？何者是富的？

　　◆高手仗著名气，由于自认为熟练，而无法知道自己亦有拙劣的地方。拙者，本来就嫌工夫不到家，对其拙劣之处固然不知道，偶有高明的地方，往往亦不自知。因此，无论高手或拙者，都应相互切磋学习。

　　◆凡栽下不良的种子，而期盼有好收获的人，是徒劳无功的。

　　◆一知半解，适足以歪曲真理。无知无解，则根本不懂得真理。

　　◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　◆成功者的思想有如一把钢钻，只朝单纯一点的——蓦直钻去。

　　◆若想成为坚强的人，则必须像水一般，没有障碍物时，水便流动。装到四方形容器，它就成为四方形，装到圆形容器，它就成为圆形。因为，水有这种谦逊的性质，所以，它比任何东西都重要，比任何东西都强。

　　◆赢家像河流一样，他们找到一个管道，便循著这个管道前进。失败者像沼泽，他们到处游移，什么事都只做一点，结果一事无成。

　　◆责任与自觉，是成功的开罐器，配上毅力及勇气，打开了这一层“阻碍”，就能享用罐内丰盛的成果了。

　　◆充满热诚的人，会像磁石一样，深深吸引四周的人。

　　◆知足的乞丐，强过贪求财物的富翁。

　　◆快乐就像一副眼镜，可以校正你心灵的视力。

　　◆快乐有如香水，向人洒得多了，自己也必沾上几滴。

　　◆土木工程的技师，懂得如何疏导水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把弯弯曲曲的木材，刨至平滑。有智慧的人懂得如何整顿自己。

　　◆别人教给我们的真理，只不过像义肢、假牙装在我们身上而已。唯有通过自己的思索获得的真理，才是属于我们的。这样的真理，才能为我们所运用。

　　◆每一个人都要亲身经历，才知道炉灶是烫的。

　　◆德行——是我们所该追求的，是盗贼无法抢，暴君无法侵害，你死后仍能留下来，绝不会腐朽的财富。

　　◆在你的内心里，有一块磁铁，可以吸引真正的朋友，那块磁铁就是“无私”，也就是处处先为别人著想。

　　◆有理不在声高，事实胜于雄辩，娓娓道来胜过言词激烈咄咄逼人。有些事理，说不如不说好，干脆任其火烧牛皮自转弯。

　　◆修行就好比弹琴，琴弦张得太紧或太松，都无法弹奏出美妙的乐音。过分勇猛的修持，但忽略了修行所需要的脚踏实地、按部就班，可能会导致反效果。因为，过与不及，都是不正确的态度。

　　◆从智慧的土壤中，生出三片绿叶：一片“好的思想”、一片“好的语言”、一片“好的行为”。

　　◆人生最甘美的东西，都是从苦难中得来的。香料必须经火燃烧，才能发出浓郁的香气，泥土必须耕松，才适于下种…

《清心语录(慧律法师 893则)》全文未完，请进入下页继续阅读…