..续本文上一页。拟杀何人。山云。不但一切总杀。僧云。忽遇所生父母。又作么生。山云。拣个什么。僧云。争奈自已何。山云。谁奈我何。僧云。为什么不自杀。山云。直是无下手处。
◎佛果拈云。究本末。识机宜。别锱铢。善回互。则不无曹山。要且不免入泥入水。当时待伊道。何不自杀。好与本分草料。更说什么无下手处。遂拈柱杖云。焠出七星光灿烂。解拈天下任横行。
◎正觉云。按剑者谁。一身非两役。无下手处。直道不容私。若论偏正倒邪。能事毕矣。更要始终全节。犹欠一机。具眼者。试点捡看。
◎佛海云。曹山按剑而不用。盖其门风。宛转回互。善终善始。只好向伊问。拟杀何人处。便与一刀两段。免教人道。入泥入水。犹欠一机。
※举僧问曹山。四山相逼时如何。山云。曹山在里许。僧云。未审还求出也无。山云。在里许。即求出。
◎佛果拈云。一等放行。不妨有沤和垂手方便。争奈尚欠把定工夫在。若是蒋山。或有人问。四山相逼时如何。只对道。包含万有。待他道。未审还求出也无。对云。正眼顶门开。
◎正觉云。曹山门风。山入互换。不妨奇特。子细点检将来。莫道前言不副后语。
◎佛海云。圆悟云。一等是放行。不妨有沤和垂手方便。争奈欠把定工夫。有问四山相逼时如何。只对道。包含万有。未审还求出也无。正眼顶门开。曹山放行。圆悟把定。天宁也入一分。四山相逼时如何。五凤楼前。还求出也无。须弥顶上。
※举僧问曹山。幻本何真。山云。幻本元真。僧云。当幻何显。山云。当幻即显。僧云。恁么则同于幻化去也。山云。了幻化。不可得。
◎佛果拈云。半寸快刃。是处割截。一点明灯。应时破喑。曹山解向窠窟里。打破窠窟。遂见著著有出身之机。正当恁么时。如何履践。到得清虚安稳地。用时全不费工夫。
◎正觉云。这僧问来。孝顺用力少。曹山答去。棒打石人头。
◎佛海云。等是骑贼马夺贼枪。曹山甚奇特。不费腕头些子力。二边门户向中开。
※举僧问曹山。如何是无相道场。山云。曹山肚不大。
◎佛果拈云。虚空里架漏。不妨却有包含。若是蒋山即不然。忽有人问。如何是无相道场。对云。清凉宝山万菩萨。
◎正觉云。这二老宿。与么对话。可谓同途不同辙。若人问山僧。如何是无相道场。但对云。黑漆桶里贮墨汁。半夜归来染皂帛。山僧与他。同辙不同途。利害在什么处。试点捡看。
◎佛海云。塑也塑不成。画也画不就。当机不荐。对面千山。咄。不得钻龟打瓦。
※举谷山问秀溪。声色纯真时如何。溪云。碗鸣作么。谷山从东过西立。溪云。若不恁么。则祸生。谷却从西过东立。溪下禅床行三五步。谷把住云。声色纯真。又作么生。溪与一掌。谷云。百年后。要个人下茶也无。溪云。要谷山老汉作么。谷山大笑。佛鉴举了。呵呵大笑云。也大好笑。有甚好笑处。楼前巧燕双双语。林上娇莺对对飞。因看古人无义语。等闲又得一联诗。
◎正觉云。且问诗道什么。五更侵早起。更有夜行人。
◎佛海云。二老声色里相见。声色外威仪。在衲僧无星秤子上。一个半斤。一个八两。若不信。遂横按柱杖云。看看。识取钩头意。莫认定盘星。
※举逍遥一日上堂。鹿西侍立。乃云。念念攀缘。心心永寂。遥云。昨日亦有人。恁么道。西云。道什么。遥云不知。西云。请和尚道。遥以佛子蓦口打。西拂袖便出。遥云。大众且看。直是顶门上具眼。也鉴他不破。
◎佛鉴拈云。老僧虽顶门上无眼。也验得你骨出。何也。古墓毒蛇头带角。南山猛虎尾鬖沙。
◎正觉云。念念攀缘。心心永寂。逍遥布个窠段。未上棚来。却被鹿西搀了。赖值好个出场。直得两彩一赛。大家热乐。然虽如此。个中不具顶门眼。争鉴心心向上机。
◎佛海云。顶门具眼。鉴鹿西甚易。鉴逍遥却难。何故。五更侵早起。更有夜行人。
※举福州报慈问僧。近离甚处。僧云卧龙。慈云。在彼多少时。僧云。经冬过夏。慈云。龙门无宿客。为什么在彼许多时。僧云。师子窟中无异兽。慈云。汝试作师子吼看。僧云。某甲若作师子吼。即无和尚。慈云。念汝新到。放汝三十棒。
◎佛鉴拈云。报慈打草。只要惊蛇。谁知青丛之下。有踞地金毛。虽然箭在弦上不发。事岂徒然。明眼禅人。也好看取。
◎正觉云。似则也似。是则不是。据令而行。宾主俱无存泊处。何故。话堕也。
◎佛海云。卧龙奋迅。狮子颦呻。别是风规。不伤物义。而今有一人半人。与么去。棒折也不放。
※举僧问翠岩。炉上香烟郁郁。庭前花木芬芬。去此二途。如何是翠岩境。岩云。乔松直透云中翠。当槛凌霄夹竹寒。僧云。如何是境中人。岩云。只见白云来绕坐。不知世上几千年。僧云。翠岩人境。蒙师指。学人礼拜谢师恩。岩云。你得个什么。
◎佛鉴拈云。这僧移花兼蝶至。买石得云饶。翠岩解使不由家富贵。风流何在著衣多。
◎正觉云。这僧将轻烦重。翠岩降尊就卑。这僧礼拜谢恩。儿恭心很。更问伊。得个什么。大似与贼过梯。赖值放过。
◎佛海云。这僧盘桓墙宇。极目庭除。翠岩剖破藩篱。腾身霄汉。你得个什么。好向道。只见白云来绕座。不知世上几千年。
※举僧问翠岩。还丹一粒。点铁成金。至理一言。转凡成圣。学人上来。请师一点。岩云不点。僧云。为什么不点。岩云。恐汝落凡圣。僧云。乞师至理。岩云。侍者点茶来。
◎佛鉴拈云。翠岩慈悲心大。为人胆小。智海不是胆大。且要古人话行。向你诸人顶上一点。且看如何。遂拈柱杖。卓一下云。凡者自凡。圣者自圣。莫认精魂。便当性命。三十年后。悟也不定。卓柱杖下座。
◎正觉云。还识翠岩丹么。只在此山中。云深不知处。
◎佛海云。还丹至理。翠岩一时用了也。为什么。劳而无功。
※举京兆华严。僧问。既是长老。为什么却后生。(佛鉴著语云。错佛海著语云。是)严云。三岁国家龙凤子。百年阶下老朝臣。(错是)僧问。王子未登九五时如何。严云。贪游六宅戏。不觉国内倾。(错是。)僧云。正登九五时如何。严云。珠帘齐卷上。四相集朝仪。(错是。)僧云。登九五后如何。严云。金箱排玉印。御辈四方归(错是。)佛鉴复拈云。此五个错字。有褒有贬。有亲有疏。若人于缁素分明。不唯亲见古人。亦乃具衲僧眼目。
◎正觉云。不见道。道泰不传天子令。时清休唱太平歌。只是莫触讳。
◎佛海复云。佛鉴著五个错云。有褒有贬。有亲有疏。山僧著五个是。与古人同途不同辙。同辙不同途。若于此缁素分明。古之今之性命。在你诸人手里举盐官问座主。蕴何经论。主云。讲华严经。官云。经中有几种法界。主云。略说有四种。广说则重重无尽。官竖起拂子云。这个是第几种法界中收。主无语。官云。思而知。虑而解。是鬼窟里活计。日下孤灯。果然失照。出去。佛鉴云。盐官以强凌弱。则且致。如何道得一转语。免他道鬼窟里活计去。良久云。剑阁路虽险。夜行人更多。
◎正觉云。好个无尽法界。被盐官撮颠拗却。然虽如此。自家飞絮犹无定。刚把长条系别人。
◎佛海云。假饶讲得千经论。一句临机下口难。今日不入思惟。代座主拔本去。乃举拂子云。这个是第几种法界中收。自云。放下著。
※举大珠问座主。蕴何经论。主云。讲金刚经。珠云。金刚经是谁说。主云佛说。珠云。若言如来有所说。则为谤佛。若言不是佛说。又是谤经。除此之外。试与老僧说看。主无语。
◎佛鉴拈云。无智人前莫说。打你头破额裂。座主当时若道得这两句语。大珠须倒退七步。
◎正觉云。山僧若在。只向伊道。也许和尚读得熟。
◎佛海云。若不是这座主。洎费分疏。
※举大珠问座主。讲什么经。主云。三昧经。珠拈起柱杖云。这个是三昧。不是三昧。主无语。珠云。老僧事繁。不打能得你。佛鉴代僧云。两段不同。收归上科。
◎正觉云。山僧若是座主。向道。和尚自领这一问。
◎佛海云。大珠不是事繁。不能打得这僧。是这僧吃棒未得在。
※举子胡问刘铁磨。久响刘铁磨。莫便是否。磨云不敢。胡云。左转右转。磨云。和尚莫颠倒。子胡便打。
◎佛鉴拈云。子胡棒头有眼。只为权柄在手。刘铁磨皮下有血。饶他竿木随身。虽然柔弱胜刚强。要且话在。
◎正觉云。左转右转。动是若因。和尚莫颠倒。身端影直。
◎佛海云。不重子胡放。只重子胡收。
※举僧问子胡。如何是子胡境。胡云。你眼里著得沙么。僧云。大小子胡。境也不识。胡云。老僧不讳此事。僧便出去。胡云。今日好个公案。老僧未得分文入手。僧云。赖遇某甲是僧。胡云。祸不单行。
◎佛鉴拈云。衲僧家。寻常眼里著得须弥山。洎到子胡境内。沙也容不得。良久云。一字入公门。九牛拔不出。
◎正觉云。早知今日事。悔不慎当初。
◎佛海云。可惜放过。当初他道。赖遇某甲是僧。不消个作么生。若跳得出。却许伊是。半个瞎汉。
※举九峰僧问。如何是不迁义。峰云。深夜众星皆拱北。庭前花发满阶红。如何领会。峰云。出去。
◎佛鉴拈云。大似按牛头吃草。
◎正觉云。九峰老人与么答这僧。不迁义。在什么处。会么。中箭还似射人时。
◎佛海云。者僧知九峰言下放行。又知九峰声前把定。因甚却领会不得。只为分明极。翻令所得迟。
※举僧问九峰。如何是不坏身。峰云正是。僧云。学人不会。请师直指。峰云。适来曲多少。
◎佛鉴拈云。若教频下泪。东海也须干。
◎正觉云。不坏身正是。正是不坏身。适来曲多少。捩得鼻头辛。
◎佛海云。看他九峰。一似与两岁儿子。唯诺相似。争奈拍拍是令。
※举僧问九峰。人人尽道请益。未审师还拯济也无。峰云。汝道巨岳还曾…
《013 拈八方珠玉集(宋 克勤 等述)》全文未完，请进入下页继续阅读…