..续本文上一页天使，这种欢喜是每个病人都需要的，就如––

　　一扇小小的窗户，总可射进阳光来；

　　一颗小小的星星，能为夜空挂满珍珠；

　　一朵小小的玫瑰，可以满室生春；

　　一件小小的善行，可扭转恶劣的命运；

　　一点小小的微笑，可传达无限的情意；

　　一句小小的慰言，可转变一个人的心境；

　　所以“给人”一点是扩展心胸和制造快乐的方法。

　　张燕医师和多位实习医生来查房，俗云：“青出于蓝而胜于蓝”，一代代新秀，在前人带领下，吸收现有经验，为医学开拓更高层次。勉实习医师要多方参学，但也要有重点，他们都是荣总未来的光荣。

　　和张医师谈及这两天身体情况，对我的生活方式，他一再强调要有规律的生活，因这对糖尿病人很重要，有些病是很关连性的，有时心脏病治好，胃也会跟着好起来。在医学上类似这种病例很多，所以血糖的稳定与否，不可忽视。

　　在复健方面，较伤体力的运动，不要去做；会伤脑筋的事，不要去想。养病的观念是将自己看成病人，不要太勉强自己。

　　我则认为人生的问题，在“病”方面，除医药外，还有其它的方法可以对治，如：物理治疗、精神治疗、食物治疗、宗教信仰等治疗方法。对“病”，我深一层的体悟是，因人没有办法创造生命，所以我们要尊重生命，要珍惜生命﹗虽不懂医学技术，但我有这一方面的理念，故对同样一件事，能不时变化、换新，从务实的人间生活中，不断提升自己，超越自己﹗

　　五月　六日　　星期六

　　北部地区别分院徒众，这两天都分批来探望我，只是他们口拙，不会慰问，老是说：“师父睡得好吗？”“伤口痛不痛？”“有胃口吗？”“医生怎么说？”每问一次，我就要回答一次，好像简介似的，到最后实在懒得回答，只好说，探望可以，但“别问我﹗”

　　记得过去有一些老法师如大醒、东初、慈航，都很喜欢和我谈话，每次跟他们告辞时，都会留我“再坐一会儿”。那种老少交流的情谊溢于言表。慈航法师每次知道我到汐止，总是百般呵护招呼，那时我只不过是个穷青年僧，他却那么看得起我，主要仍是我很会谈话，一个话题讲完了，会再引出一个话题，并从交谈中，表达我简单的见解和看法。老法师们也常会依我的意思，给我一些建议，所以常常在共鸣气氛中，谈得很尽兴。

　　尤其是和大醒法师，一谈起话来，往往都是到三更半夜，也不困不倦，老法师在新竹办“台湾佛教讲习会”时，就请我去当教务主任，我们很投缘。大醒法师还曾要我将“星云”改成“心云”，因“云无心以出岫”，比较有典故，但我还是喜欢“星云”，因我的云不出岫。

　　当时我也很有心想跟随这些老法师，但因缘不具足。大醒法师和慈航法师，都常写信给我，积存了一大叠，但经多次搬移及南下佛光山开山，现在已不知流落何处，这是十分遗憾的一件事。

　　自古就有“一言兴邦、一言丧邦”的明训，讲话确是一门艺术，我不要求徒众个个都能言善道，但至少要应对得体，如果能在责备的话里带抚慰，批评的话里带赞扬，训诫的话里带推崇，命令的话里含扶掖，能抱着如此诚恳和平易的心境讲话，一定会到处有人缘。

　　一生中值得做的事，不一定在我们有生之年都能完成，所以人要好好珍惜当下，把握现在，做好身边的每一件事，日后才不会后悔﹗古云：“立德、立功、立言”，看起来，立言也很重要。

　　五月　七日　　星期日

　　佛光山传灯会会长依严，从我住院起，就常常以电话或到医院来探视，转达全山徒众的心声：“请师父安心静养，我们会尽责于自己工作岗位，也会用心于自己道业，绝不会让师父挂念失望。”

　　我也很希望徒众能好好跟传灯会配合，为了健全佛光山六和僧团，虽然我不常在徒众身边，但有办法可以保障大众权益，然此“法”在雏形阶段，还是要大家一起建立共识。徒众们对传灯会可以––

　　申诉冤屈

　　发表建议

　　多方沟通

　　补助借贷

　　提出请求

　　举荐人才

　　纠弹非法

　　奖叙有功

　　忏罪悔过

　　不平抗争

　　而传灯会要替徒众服务的有––

　　调查功过

　　奖惩公平

　　心理辅导

　　资料纪录

　　调迁升降

　　福利平衡

　　生活律仪

　　亲属联谊

　　培养德学

　　宗门思想

　　解决问题

　　徒众要我安心养病，我也要求徒众要安心办道，能闻善言而着意，是长养善心精进的力量，精神需要善言来滋养，只要有心做事，没有不能成功的。

　　一个人要如何才能成功？人常常受到自我资质的限制或接触到不好的因缘，往往很难成功。想成功，我认为要具备以下的条件––

　　1.要明理：明理对人的一生很重要，很多人就是因为不明理才会无明，情绪一来就无法控制，故一个人想成功第一要明理。

　　2.要改进：日常的作为行事要懂得反省，并能不断改进，就像文章不怕人改，做人不怕人批评，好要更好，完美要更完美，虚心的接受批评并进而知所改进。

　　3.要自责：自我责备可以提醒自己的不足、不能、不如、不对。与人接触，对方若不喜欢我，对我不满意时，要懂得反省自责，才能改变别人对我们的成见。

　　在世间上，对我们不好、不满意的人很多，但只要我们明理、改进、自责，不计较别人对我的看法，不去想对方的坏，凡事重新估定价值，不主观执着，自会成功。

　　我对徒众的“成功”要求是：做好一个出家人。

　　五月　八日　　星期一

　　政府机关首长、海内外信众及佛光会员，每天都有人到荣总探望或以电话问安，实在不敢如此劳动大家。为让关心我的人了解，我手术顺利身体也逐渐康复，特嘱开山寮书记室，撰文向参加今天佛光山佛诞节的五万名信众，用文字先作报告，全文如下––

　　“大师于一九九四年八月，在澳洲、南非之行途中，发觉有心痛的毛病。回台后，请荣总心脏病加护病房主任江志桓医师做心导管手术检查，证实病症为冠状动脉阻塞，需要立即开刀手术治疗。但因大师在世界各地弘法行程不愿更改延误，仍然如期前往欧美各国弘法，并用药物控制病情，历时八个多月。

　　直到今年(公元一九九五)四月初，完成在菲律宾召开的世界佛光总会第六次理事会议后，行程才告一段落，于四月中旬经江硕平居士联络住进荣总医院最好的病房。

　　经过体检复查后，于四月二十五日上午七时手术，由曾在南非参与世界第一个开心手术的张燕医师主刀，在荣总院长彭芳谷、副院长姜必宁的领导下，邀约院内精选的优秀医护人员如：江志桓、蔡世泽、李德誉、陈国瀚、余荣敏、蒋毅宏、游慧玲、李淑芬、李坤华等，历经八个小时，直至下午三时，方才完成血管绕道手术(共接了六处血管，有四处是用左腿大隐静脉与近心端的PAD、PL、OM3、D1连接，远心端则接到主动脉，有二处是用内乳动脉与LAD、D2吻合，完成冠状动脉绕道手术；此次手术共取左腿大隐静脉，目测观察约四十公分)。

　　在恢复室二十四小时的看护中，所有主治医师，以及复健部的护理人员，皆先后进入观察照顾，佛光山也派了云水医院曾有护理经验的徒众前来协助，心定、慈庄等宗务委员多人，均在旁接待来访探病的各界人士及信徒。

　　大师手术当天，刚好是李总统尊翁李金龙老先生的头七助念佛事，由佛光山住持心定法师主持，吴秘书长伯雄先生向总统报告大师住院手术的事。大师在进荣总前曾一再叮咛嘱咐，为免大家挂念，手术之事要保密，不要外传，以方便安心静养，没想到第二天各大报均刊登大师住院消息。

　　大师还在恢复室时，佛光山信徒总代表监察院院长陈履安先生在病房外注视多时，吴伯雄秘书长多次探望及电话询问；教界印顺长老、悟一、如虚、广元、明光、净耀、暨本山佛学院历届毕业生；各界长官如：蒋纬国、郝柏村、林洋港、许水德、黄昆辉、宋楚瑜、胡志强、锺荣吉、吴挽澜、杨亭云、王惕吾、高希均、游锡堃、潘维刚、洪冬桂、曹仲植、田璧双、赵丽云、郭嗣汾、庄南田、丁守中、林水木、沈家祯、汪元仁、严宽祜、游象卿、曾梁源、周志敏等，均亲到病房探视；李登辉总统、连战院长、邱创焕、李焕、黄石城、黄尊秋、戴瑞明、黄大洲、余陈月瑛、吴敦义、郭原勋等，均以鲜花致意。远在国内外信徒，也纷纷打电话到荣总外科询问大师情况，或寄慰问卡表达了大家的关心。章金生教授还画了一幅水果画，祝大师早日康复。

　　大师健康恢复神速，将于五月八日出院，遵医嘱咐，需作半年静养，大师特向大家致意和请假，容后再为佛教“国际化、人间化、未来化、统一化”的前途努力﹗

　　大师说：“虔诚向佛陀祈求世界和平，信徒安乐﹗”

　　佛光山开山寮书记室　一九九五、五、八”

　　五月　九日　　星期二

　　自觉身体状况已恢复得差不多了，原本昨天就要出院，但荣总姜副院长及替我主治的江志桓、张燕医师等多人，都一致建议，在我忙碌的行程中能有这一段空档时间，他们很愿意替我把身体其它部位再检查一遍，希望我的健康状况，不仅没有问题，还要超过以前，那么此次的手术才有价值。

　　感念大家对我如此爱护关心，有一句名言说：“要听医师的话。”所以决定延后一个星期再出院。

　　养病期间，最大享受，莫过于能从容看报、看杂志，一看到趣闻或知识性的讯息，我都会提出来和身旁的徒众分享，得到的反应往往是：“师父﹗这一则新闻我也看到，并不觉得怎样，但一经师父描述，竟是如此有趣”。

　　我想这都是时下一般青年的通病，凡事用“看”，不经“心”，自然不能体悟其中真义。

　　早年研读《胡适文选》时，上面摘录美国教育家杜威的一句话：“重新估定价值﹗”这一句话，对日后我做事作风和看法有很大影响，什么权威、古制、教条等，都不能左右我，因凡事我都会重新估定价值。…

《说话的艺术　1995· 5· 1～1995· 5· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…