..续本文上一页时为什么。都无形质。
【代云】不与世争。
【问】白玉无瑕。为什么。卞和刖足。
【代云】鉴在。
【问】实际理地。不受一尘。一切众生。如何运步。
【代云】东涌西没。
【问】龙腾沧海。鱼鳖潜踪。虎啸高岩。群狐并迹。象王蹴蹈。宝岸皆崩。师子颦呻。猛兽隐匿。目连鹙子。运智及通。金色头陀瞬眸。释主声闻。莫测十地。宁知。空生才唱。天早雨花。岂况繁词更堪谈说。通仁一线。满口道来有么。
【代云】[口+耶]
【问】僧有六和。为什么。法归一法。
【代云】怪得么。
【问】僧是佛弟子。为什么。道先供养僧。后供养佛。
【代云】末后最初。
【问】僧依法出家。为什么法因僧说。
【代云】莫谤如来。
【问】如天普盖。为什么。无藏身处。
【代云】贼是小人智过君子。
【问】似地普擎。纤毫为什么。著不得。
【代云】窄。
【问】一真之法。尽可有矣。为什么。各人不得受用。
【代云】不占田地。
【问】人人具足。为什么。千少万少。
【代云】不信衣珠
【问】百不会底人。为什么不疑。
【代云】明。
【问】黄河遇圣明。则清未审得什么人力。
【代云】此恩难报。
【问】乾坤朗耀。日月齐明。心不负人。面无惭色。万象灿然。不会者过在甚处。
【代云】不劳再验。
【问】千邪不如一直。一直即不问。如何是千邪。
【代云】识得尔。
【问】但有一切。总是兴来如何是不兴来。
【代云】莫瞒我
【问】思量。不到处便请道。
【代云】口涩么。
【问】言诠不及作。么生商量。
【代云】好事不如无。
【问】真理无言如何亲近。
【代云】疏。
【问】正法中还许咨问也无。
【代云】擗口打。
【问】乾坤之内众生。扰壤如何。辨得主中主。
【代云】放尔一顿。
【问】唯一无二乘。什么处得龙宫海藏来。
【代云】平地骨堆。
【问】道无形相。为什么行之有力。
【代云】信耳。
【问】东风才动。百卉抽条。和气升天。阴阳合运。雷兴雨澍。掣鼓夺旗。不伤物义。谁当先手。有底在什么处。有么有么。
【代云】让即有余。
【问】三春景秀。四序芬芳。白日流光。古今不坠。是个什么物。
【代云】化得么。
【问】所见色如盲等。作么生。得分别诸法皎然去。
【代云】恰似瞎。
【问】一法遍含一切法。为什么。山河大地。各不相知。
【代云】著得么。
【问】天不能盖。地不能载。向什么处。安身立命。
【代云】蒿荒里。
【问】一切众生。具足见闻。为什么。经中道无眼耳鼻舌身意。
【代云】真实不虚。
【问】目前无物。为什么。却有盈余。
【代云】争即不足。
【问】戒如海无涯。如宝求无厌。为什么。只持二百五十条。
【代云】尽法无民。
【问】不曾有一法与人。世尊为什么道。我有正法眼。付嘱摩诃大迦叶。
【代云】阳和万物生。
【问】心然法亦然。真心勿后先。为什么。却道问诸先达
【代云】万中无一个。
【问】人天不测。凡圣那知。横竖长空。虚闲自在。触目随缘。应机施设。是何相貌。
【代云】丑头腮。
【问】四大无主。身亦无我。佛为什么道。唯我独尊。
【代云】自怜不觉丑。
【问】亘古亘今。都来是一法。前佛后佛。为什么。用不尽。
【代云】便棒。
【问】法无尽藏。为什么。只说五千四十八卷。
【代云】早是多。
【问】道本无失。为什么。却言得道。
【代云】信。
【问】如芭蕉坚似太虚实。云中掣电。迅速难停。作么生是趁不迭。底句。
【代云】和声打。
【问】无言童子。为什么解说经。
【代云】忍不彻。
【问】真性心地藏心在什么处藏。
【代云】有么。
【问】性似虚空。虚空为什么。比他不得。
【代云】爱嗔爱喜。
【问】钟铃螺鼓声。琴瑟箜篌声。与驴鸣狗吠。是同是别。
【代云】鸟飞空中。不杂空色。
【问】满字匉匉。佛为什么。道无法可说。
【代云】恐。
【问】无神通菩萨。为什么。足迹难寻。
【代云】犹自。
【问】法不属因。不在缘故。作么生说得。
【代云】据款结案。
【问】大如天地者。是什么物。
【代云】盖不得。
【问】从生至老。将什么。著衣吃饭
【代云】驴咬博地草。
【问】佛法是佛说。为什么。道谤佛。
【代云】又。
【问】明明无悟者有句。为什么却迷人。
【代云】有。
【问】有情为什么无佛性。
【代云】隔。
【问】无情为什么有佛性。
【代云】知。
【问】横该宇宙。竖括乾坤。海水腾波。须弥岌峇。还有扑不碎底句么。有即道将来。
【代云】扑。
【问】日月无心。为什么。能分万象。
【代云】此恩难报。
【问】日月光明。照人心地。迷人还假日月也无。
【代云】不见道。
【问】灯光虽小。为什么。能破闇室中昏。
【代云】明。
【问】火星至微起。为什么。成坏俱能。
【代云】时来天地皆同力。势往英雄不自由。
【问】山岳虽高。为什么。不比人心。
【代云】识法者恐。
【问】全不知底人。为什么。不求佛祖。
【代云】屈得么。
【问】天垂甘露。地气所滋。万物生芽。千祥合彩。擎拳合掌。供养三尊。还有超佛越祖底道理。
【代云】向。
【问】如拳作手。如手作拳。展缩自由。不因他力。过在什么处。
【代云】朝打三千暮打八百。
【问】云生巨海。雨澍龙心。出金入福。长养人天。虚空有尽。此事无穷。还有识得底么。识得唤作什么。
【代云】波斯眼瞎。
颂曰
诘问一百则。从头道理全。古今如目睹。有口不能诠。室中请益。古人公案。未尽善者。请以代之。语不格者。请以别之故。目之为代别。
【公案】外道六师告波斯匿王。萍沙王及十六大国王。一切人天。悉集俱萨罗国。索世尊斗神通。富兰那迦叶云。瞿昙现一。我等现二。乃至百千各各一倍。佛从十二月十五日。对天人国王一切龙神。现无量神通。至正月十五日。度无数人天。彼外道等。一无所现。被诸国王问云。六师何不现神通。外道等悉皆无语。四散驰走。直至死者。正与么时。对佛现得什么神通。
【代云】专甲谨退。
【公案】提婆达多。教恶生王。杀父杀母。及杀世尊。失却神通。却来见佛。佛告曰。痴人。汝何不现神通。无对惭耻。
【代云】君子恶先言。
【公案】佛陀波利游台。到忻州东。见一老人问。师向什么处去。对云。台山礼拜文殊去。老人云。大德。见文殊还识也无。无对。
【代云】今日庆幸。
【公案】佛弟子毕陵伽婆蹉。见一僧塔。观知是凡夫恐遭天人礼。到彼坼却。被六群尼来打。一无言对。
【代云】好心无好报。
【公案】阿育王请宾头卢。斋问。承闻尊者。亲见佛来是否。尊者以手抬眉示王云。会么。王云。不会。老僧亲见佛来。无对。
【代云】却劳尊者。
【公案】阿难问迦叶。世尊传金襕外。更传何法。迦叶呼。阿难应诺。云倒却门前刹竿著。
【代云】不问那知。
【公案】优波鞠多来。看莲花色比丘尼。才入门触撒油钵。尼云。佛在之日。六群比丘。甚是粗行。数来我舍。尚不触此钵。尊者是绍祖位之人。得恁么粗行。
【代云】已知错怪。
【公案】文殊观音弥勒。问戒贤法师云。四大无主。身亦无我是否。云是。云教谁患刺风。
【代云】不见道无主。
【公案】十八祖伽耶舍多。至月氏国。鸠摩罗多问。是何徒众。祖云。是佛弟子。彼闻佛号。心神竦然。即时闭门。祖扣其门。彼曰。此舍无人。祖曰。道无者谁。
【代云】洎合忘却。
【公案】罗睺罗行化。到摩竭国。手执一竿。竿悬一幡。在人前立。人问汝是什么人。云我是一切智人。众皆无语。
【代云】自怜不觉丑。
【公案】西天外道。问一入定僧云。轮王种众生种。非佛非罗汉。不受后有身。是什么义。罗汉无语。遂却入定问弥勒。弥勒为答。却出定来。如弥勒云。譬如陶师挻埴成器。
【代云】却劳尊者往复神用。
【公案】弥遮迦从中印土来。至北天竺。见一人手执酒器问。师从何方来。复往何许。迦曰。我自心来。欲往无处。又问。师识我手中物否。师曰。此是触器。而负净者。又问。师识我否。师曰。我即不识。识即非我。我虽识汝。不知姓字。汝暂称名。我即悟矣。
【代云】师既识我。何待称名。
【公案】马鸣问迦毗摩罗。汝有何圣。云我化大海。不足为难。又问。汝化性海得否。云若化性海。我当不得。
【别云。】许即不让。
【公案】龙树行化。至西印土。见提婆问。汝佛性如何。报言。布施。我求福利。非解佛性。汝会佛性。当为我说。师曰。欲学佛道。先除我慢。心生敬仰。发大惭愧。方得佛性。云何汝今不生恭敬。而欲得也。提婆求哀。
【别云。】因一事长一智。
【公案】师子尊者。行化于罽宾国。彼有一师。名波梨迦。有少智慧。习小乘禅定。自后出得五众。各处一方。师子尊者。一一自问。问不语众曰。说佛真教。演波罗蜜。谁教不语。而禁佛邪。
【代云】语亦非通。
【公案】问舍相众。佛说真教。威仪具足。梵行清白。何于此相。而谓舍邪。
【代云】舍亦非污。
【公案】问执相众。佛土清净。自在无著。云何执相。而定得邪。
【代云】将谓无人。
【公案】问知见众。诸佛智见。无所得故。此法微妙。觉闻不及。无相无为。何知见邪。
【代云】却劳相为。
【公案】王问尊者曰。师得胜…
《019 汾阳无德禅师语录(明 楚圆 集)》全文未完，请进入下页继续阅读…