..续本文上一页师师问什么处来僧云蓝田来师云何不入草长庆闻乃云险。

　　师垂语云要知此事如一面古镜相似胡来胡现汉来汉现僧便问忽遇明镜来又且如何师云胡汉俱隐。

　　师一日与玄沙行次乃云者一片地好造个无缝塔沙云高多少师以目顾视上下沙云人天福报不如和尚若是灵山授记未梦见在师云子又作么生沙云高六七尺。

　　师示众云望州亭与你相见了也乌石岭与你相见了也僧堂前与汝相见了也(保福问鹅湖僧堂前且置望州亭乌石岭什么处相见鹅湖骤步归方丈保福便入僧堂)。

　　师与玄沙夹篱次沙问如何是祖师西来意师将篱障撼沙云吃许多辛苦作什么师云子作么生沙云且过篾头来。

　　有新到僧师问汝来作什么僧云来礼拜和尚师云阿那个是你和尚僧乃不审师踏云者野狐精放汝三十棒。

　　师一日勘僧云什么处来僧云浙中来师云船来陆来僧云二途俱不涉师云争得到者里僧云有什么隔碍师打趁出僧过十年后再来师云甚处来僧云湖南来师云湖南与者里相去多少僧云不隔师竖起拂子云还隔者个么僧云若隔即不到也师依前打趁出此僧住后凡见人便骂师其僧有同行闻得特去相访乃问兄到雪峰处有何言句便如是骂佗遂举两度因缘乃被同行叱骂与佗说破当时悲泣常向中夜焚香遥望雪峰礼拜。

　　师问慧棱古人道前三三后三三意作么生棱便出去。

　　师问僧什么处来僧曰岭外来师曰还逢达磨也无僧曰青天白日师曰自已作么生僧曰更作么生师便打。

　　师送僧出行三五步召曰上座僧回首师曰途中善为。

　　上堂举拂子曰这个为中下僧问上上人来如何师举拂子僧曰这个为中下师便打。

　　师云饭篱边坐饿死人临河渴死汉玄沙云饭篱里坐饿死汉水里没头浸渴死汉云门云通身是饭通身是水。

　　问如何是佛师曰寐语作什么。

　　师行脚时参乌石观和尚才敲门石问谁师曰凤凰儿石曰来作么师曰来啖老观石便开门搊住曰道道师拟议石拓开闭却门师住后示众曰我当时若入得老观门你这一队[口+童]酒糟汉向甚么处摸索。

　　上堂尽大地是个解脱门把手拽伊不肯入时一僧出曰和尚怪某甲不得又一僧曰用入作甚么师便打。

　　师因闽王封柑橘各十颗遣使送至柬问既是一般颜色为甚名字不同师遂依旧封回王复驰问玄沙沙将一张纸盍却。

　　上堂众集定师辊出木毬玄沙遂捉来安旧处又一日师因玄沙来三个一时辊出沙便作偃倒势师曰寻常用几个日三即一一即三。

　　师因僧问紧要处乞师指示师曰是甚么僧于言下大悟师送南际长老出乃作女人拜际敛手应诺诺师以手斫额便归。

　　师将示寂自制塔铭并叙曰夫从缘有者始终而成坏非从缘得者历劫而常坚坚之则在坏之则捐虽然离散未至何妨预置者哉所以叠石结室剪木成函搬土积块为龛诸事巳备头南脚北横山而卧惟愿至时同道者莫违我意知心者不易我志深烛再烛幸勉励焉纵然它日邪造显扬岂如当今正眼密弘善思之审思之铭曰兄弟横十字(雪窦注云国无二君又云知么)同心著一仪(风行草偃又云直与)土主曰松山(四顾匪绝又云看)卵塔号难提(独露相倚又云险)更有胡家曲(一西一东又云大难)汝等切须知(自南自北又云会也)我唱泥牛吼(闻莫举头又云呵呵)汝和木马嘶(见应合眼又云抚掌)但看五六月(岂可徒然又云[口+十])冰片满长街(事非草草又云苦)薪尽火灭后(去去谁同又云好住)密室烂如泥(须到如此又云努力)梁开平戊辰三月示疾闽帅命医师曰吾非疾也竟不服药遗偈付法五月二日朝游蓝田暮归澡身中夜入灭寿八十七腊五十九建塔于本院方丈。

　　师偈语。

　　光阴倏忽暂须臾浮世那能得久居出岭年登三十二入闽蚤是四旬余佗非不用频频检已过还须旋旋除为报朝廷朱紫道阎罗不怕佩金鱼。

　　游柽洋。

　　青山无适莫四畔无来路安居不到处出身终有余。

　　因学人问事。

　　佗事佗人断已事已自裁万法刹那包何用更往来。

　　送澄沼。

　　忽告归乡去崎岖枉涉途雪岭三秋外澄沼一事无。

　　因读寒山诗。

　　可怜寒山子多言复多语横路作篱障何如直下觅光舒。

　　咏鱼鼓二首。

　　我暂作鱼鼓悬头为众苦师僧吃茶饭拈槌打我肚身虽披鳞甲心中一物无鸬鹚横溪望我誓不入湖。

　　可怜鱼鼓子天生从地养粥饭不能硝空肚作声响时时惊僧睡懒者烦恼长住持闹喧喧不如打游漾。

　　放牛。

　　早朝放牛承露草直至日昼千饱好牛饱更无思食念牛儿无事唱牛歌。

　　劝人。

　　莫道肯去易肯去也大难虚空满天下迷人坐不安。

　　若切老婆心劝君莫掠虚忽遇明眼人相逢笑杀渠。

　　枯树解藏龙贪睡不闻钟一朝侵早起忽觉是何龙。

　　低头不见地仰面不见天欲知白牛处但看髑髅前。

　　达磨来路远汝莫辜负佗子细审思观忽然悟去好。

　　人人尽有乾坤眼莫随妄情颠倒窥恒沙国土总吞尽吞尽不我何旨旨。

　　枯木藏龙雷动必惊惊者是少不惊者多。

　　绝顶白似雪众水一源深道场平如掌我宗超佛心。

　　长江抛钓子游鱼带丝绦恩重钩头饵轻欺上祖歌。

　　脚踏香积垄头枕马鸣崎身卧白云里神光万里秘会我最后句与汝同一枝。

　　冬瓜长儱侗葫芦剔突圞玲珑满天下览子黑漫漫。

　　君不见路边华表柱天下忙忙总一般琵琶柦捩随手转广陵妙曲无人弹若是有人能弹得一弹弹尽天下曲。

　　世中有一事奉劝学者取虽无半钱活能传历劫富。

　　登天不借梯遍地无行路包尽乾坤处禅子火急悟。

　　寅朝不肯起贪坐昏黄晡鱼被网里劫胀破猎师肚。

　　满天不见路万里迷也没问汝世间人何时得成佛。

　　磨砖不成镜虚空终有月火急自提取莫受多生屑。

　　高抛不至天低掷岂著地日轮隐山去回头更觅鼻。

　　我今劝汝道汝休念文字兼劝采樵人努力莫相欺。

　　多生不出家万劫受辛苦今日舍恩爱誓愿莫回顾。

　　春霜满天寒览子黑漫漫白牛常在髑髅前劝君审细看。

　　报汝等知乎真性不在途色身只要闲何用苦区区。

　　须知不从人处得何劳昼夜苦求人已珠迥然越三界不是圣人非色尘。

　　天色晴明绿嶂分万里虚空绝点云可惜时人何不悟肯者同游此法门。

　　万里无寸草迥迥绝烟霞历劫长如是何须更出家。

　　辞曾氏。

　　昔年曾许郁多罗直至如今未动梭此日且随云水去谁能待得鸭成鹅。

　　赠实师伯。

　　善哉道者顿息大机堂堂密密将何显伊千山绝顶万重绿衣风云抱合我终不知以此浮幻随处徉痴严霜欲至放发齐眉僧俗不辩怀量任疑晓我微功雨势云飞。

　　幽州未得授戒。

　　一十出家未是时二十出家正是时今遇官坛缘未合躘踵且作老沙弥。

　　自述。

　　思量未到雪峰时爱把浮生取次疑及至法门非法法到头无我亦无师。

　　师亲写版牌云。

　　妄身临镜照影影与妄身不殊若欲去影留身不知身影常虚身影从来不异不得一有一无若拟僧凡爱圣生死海里常浮。

　　欲得不招无间业莫谤如来正*轮有物密救人争奈人不知(恩大难酬)。

　　师在枯木庵坐禅于水磨坊前晒麦乃亲题云。

　　庵前永日无狼子磨下终年绝雀儿。

　　(山中至今并无狼虎凡于磨坊前晒麦亦无鸟雀皆如师记耳。)

　　师题僧堂前梁云。

　　今朝不保明朝常作千载遮头。

　　师规制。

　　永明寺知觉禅师延寿立石。

　　夫出家者先效轨仪肃严其行行既精矣乃曰其人方可参选明师次择其理且正道寂寥尽古今而绝逢包通十方万类而从来莫二如此之事假世而言之若以住持之门依像法而安处收物情而共居欲令百川同归一源众流而臻大海古云家无二主国无二王二主必诤二王则竞况僧居无诤有诤非僧要令三世住持万所心安人和不失其绪者矣。

　　一　或有投归僧坊而求变白披缁者尽令归奉一主一主无二即免为诤但依芙蓉先师规制即知其义也。

　　一　蓝田张际两庄但逐年轮差了事僧勾当始终供应塔院常住供养当院僧徒等切不得别议住持。

　　一　众中或有老者病者不任自取索即差了事童行终始看侍如无童行转差沙弥如无沙弥轮差大僧始终看侍无至违越。

　　一　或有乡村檀那精心礼请唱佛道场必须众议能为法事者差免俗讥嫌。

　　一　当院出家沙弥童行大僧等无事出院不辞知事及大众等如若却来便须出院若为小小因缘若无重过却来即罚礼一百拜放住如若当时不遵指约亦须出院。

　　一　当院徒众等或非知事辄行杖木令人不安昼时出院。

　　右件条约住持之事仰纲维主首及僧徒等共相遵守不得违越终而复始光化四年闰六月十日沙门义存告示。

　　师遗诫。

　　报诸人等夫泡幻缘生去来不定吾仅四十年来未尝不苦口相劝近日佛法淡薄唯于世谛殷勤至于信施檀那师僧和尚百年终殁无善报恩世礼既不相应亦合有少分省察吾若四大离散日先巳有木函石龛并依旧志安排不得别造坟塔不得设灵筵不得持孝服或有戴一尺布下一滴泪此非沙门非我眷属况更哭苍天但为俗态颇辱宗门或有不遵依法摈逐当院年长有从智仰共相遵授不得妄有乖张佗后住持并依芙蓉先师规制况从前不曾亲度尼弟子吾脱去后切不得放入院门免世讥嫌为恒式者兼上院以后切不得别议住持开平二年戊辰四月二十八日沙门义存告示先师住持规制奉宣下降帖命准元条件施行不许各度童行私置田业擅泥锅铛仍别众食寄附常住庄舍典质营转等事准此禁断者时乾德三年岁次乙丑五月十二日天下兵马大元帅守尚书吴越国王俶建。

　　雪峰真觉大师语录卷下(终)。

　　老真觉杰出于五季分裂之时自德山一棒桶底脱之后直得鳌店月寒象峰雪霁揽醍醐于一杓彰大用于三毬派析两宗道超列祖譬犹轰百亿雷霆于四天之下旷数百世其声愈宏至于垂机示训大教至言流出胸襟盖天盖地广陵一奏么弦下愧不复声矣向经毁变版录无留福城觉如居士募缘重刊以广其传览者倘能向徽外侧耳便知阳春雪曲大雅正音尽在是矣其或未知打鼓普请看。

　　时至治辛酉季夏雪峰嗣祖比丘悟逸敬跋。

　　雪峰真觉大师年谱。

　　＊唐穆宗皇谛长庆二年壬寅。

　　师泉州南安县人也姓曾氏父讳勉是年师降诞师家世奉佛其先茔在杨梅山西去城四十五里一峰翔拜于前俗谓胡僧投拜。

　　＊三年癸卯。四年甲辰。敬宗皇帝宝历元年乙巳。二年丙午。

　　师五岁…

《018　雪峰真觉禅师语录(居士　林弘衍　编)》全文未完，请进入下页继续阅读…