..續本文上一頁師師問什麼處來僧雲藍田來師雲何不入草長慶聞乃雲險。
師垂語雲要知此事如一面古鏡相似胡來胡現漢來漢現僧便問忽遇明鏡來又且如何師雲胡漢俱隱。
師一日與玄沙行次乃雲者一片地好造個無縫塔沙雲高多少師以目顧視上下沙雲人天福報不如和尚若是靈山授記未夢見在師雲子又作麼生沙雲高六七尺。
師示衆雲望州亭與你相見了也烏石嶺與你相見了也僧堂前與汝相見了也(保福問鵝湖僧堂前且置望州亭烏石嶺什麼處相見鵝湖驟步歸方丈保福便入僧堂)。
師與玄沙夾籬次沙問如何是祖師西來意師將籬障撼沙雲吃許多辛苦作什麼師雲子作麼生沙雲且過篾頭來。
有新到僧師問汝來作什麼僧雲來禮拜和尚師雲阿那個是你和尚僧乃不審師踏雲者野狐精放汝叁十棒。
師一日勘僧雲什麼處來僧雲浙中來師雲船來陸來僧雲二途俱不涉師雲爭得到者裏僧雲有什麼隔礙師打趁出僧過十年後再來師雲甚處來僧雲湖南來師雲湖南與者裏相去多少僧雲不隔師豎起拂子雲還隔者個麼僧雲若隔即不到也師依前打趁出此僧住後凡見人便罵師其僧有同行聞得特去相訪乃問兄到雪峰處有何言句便如是罵佗遂舉兩度因緣乃被同行叱罵與佗說破當時悲泣常向中夜焚香遙望雪峰禮拜。
師問慧棱古人道前叁叁後叁叁意作麼生棱便出去。
師問僧什麼處來僧曰嶺外來師曰還逢達磨也無僧曰青天白日師曰自已作麼生僧曰更作麼生師便打。
師送僧出行叁五步召曰上座僧回首師曰途中善爲。
上堂舉拂子曰這個爲中下僧問上上人來如何師舉拂子僧曰這個爲中下師便打。
師雲飯籬邊坐餓死人臨河渴死漢玄沙雲飯籬裏坐餓死漢水裏沒頭浸渴死漢雲門雲通身是飯通身是水。
問如何是佛師曰寐語作什麼。
師行腳時參烏石觀和尚才敲門石問誰師曰鳳凰兒石曰來作麼師曰來啖老觀石便開門搊住曰道道師擬議石拓開閉卻門師住後示衆曰我當時若入得老觀門你這一隊[口+童]酒糟漢向甚麼處摸索。
上堂盡大地是個解脫門把手拽伊不肯入時一僧出曰和尚怪某甲不得又一僧曰用入作甚麼師便打。
師因閩王封柑橘各十顆遣使送至柬問既是一般顔色爲甚名字不同師遂依舊封回王複馳問玄沙沙將一張紙盍卻。
上堂衆集定師輥出木毬玄沙遂捉來安舊處又一日師因玄沙來叁個一時輥出沙便作偃倒勢師曰尋常用幾個日叁即一一即叁。
師因僧問緊要處乞師指示師曰是甚麼僧于言下大悟師送南際長老出乃作女人拜際斂手應諾諾師以手斫額便歸。
師將示寂自製塔銘並敘曰夫從緣有者始終而成壞非從緣得者曆劫而常堅堅之則在壞之則捐雖然離散未至何妨預置者哉所以疊石結室剪木成函搬土積塊爲龛諸事巳備頭南腳北橫山而臥惟願至時同道者莫違我意知心者不易我志深燭再燭幸勉勵焉縱然它日邪造顯揚豈如當今正眼密弘善思之審思之銘曰兄弟橫十字(雪窦注雲國無二君又雲知麼)同心著一儀(風行草偃又雲直與)土主曰松山(四顧匪絕又雲看)卵塔號難提(獨露相倚又雲險)更有胡家曲(一西一東又雲大難)汝等切須知(自南自北又雲會也)我唱泥牛吼(聞莫舉頭又雲呵呵)汝和木馬嘶(見應合眼又雲撫掌)但看五六月(豈可徒然又雲[口+十])冰片滿長街(事非草草又雲苦)薪盡火滅後(去去誰同又雲好住)密室爛如泥(須到如此又雲努力)梁開平戊辰叁月示疾閩帥命醫師曰吾非疾也竟不服藥遺偈付法五月二日朝遊藍田暮歸澡身中夜入滅壽八十七臘五十九建塔于本院方丈。
師偈語。
光陰倏忽暫須臾浮世那能得久居出嶺年登叁十二入閩蚤是四旬余佗非不用頻頻檢已過還須旋旋除爲報朝廷朱紫道閻羅不怕佩金魚。
遊柽洋。
青山無適莫四畔無來路安居不到處出身終有余。
因學人問事。
佗事佗人斷已事已自裁萬法刹那包何用更往來。
送澄沼。
忽告歸鄉去崎岖枉涉途雪嶺叁秋外澄沼一事無。
因讀寒山詩。
可憐寒山子多言複多語橫路作籬障何如直下覓光舒。
詠魚鼓二首。
我暫作魚鼓懸頭爲衆苦師僧吃茶飯拈槌打我肚身雖披鱗甲心中一物無鸬鹚橫溪望我誓不入湖。
可憐魚鼓子天生從地養粥飯不能硝空肚作聲響時時驚僧睡懶者煩惱長住持鬧喧喧不如打遊漾。
放牛。
早朝放牛承露草直至日晝千飽好牛飽更無思食念牛兒無事唱牛歌。
勸人。
莫道肯去易肯去也大難虛空滿天下迷人坐不安。
若切老婆心勸君莫掠虛忽遇明眼人相逢笑殺渠。
枯樹解藏龍貪睡不聞鍾一朝侵早起忽覺是何龍。
低頭不見地仰面不見天欲知白牛處但看髑髅前。
達磨來路遠汝莫辜負佗子細審思觀忽然悟去好。
人人盡有乾坤眼莫隨妄情顛倒窺恒沙國土總吞盡吞盡不我何旨旨。
枯木藏龍雷動必驚驚者是少不驚者多。
絕頂白似雪衆水一源深道場平如掌我宗超佛心。
長江抛釣子遊魚帶絲縧恩重鈎頭餌輕欺上祖歌。
腳踏香積壟頭枕馬鳴崎身臥白雲裏神光萬裏秘會我最後句與汝同一枝。
冬瓜長儱侗葫蘆剔突圞玲珑滿天下覽子黑漫漫。
君不見路邊華表柱天下忙忙總一般琵琶柦捩隨手轉廣陵妙曲無人彈若是有人能彈得一彈彈盡天下曲。
世中有一事奉勸學者取雖無半錢活能傳曆劫富。
登天不借梯遍地無行路包盡乾坤處禅子火急悟。
寅朝不肯起貪坐昏黃晡魚被網裏劫脹破獵師肚。
滿天不見路萬裏迷也沒問汝世間人何時得成佛。
磨磚不成鏡虛空終有月火急自提取莫受多生屑。
高抛不至天低擲豈著地日輪隱山去回頭更覓鼻。
我今勸汝道汝休念文字兼勸采樵人努力莫相欺。
多生不出家萬劫受辛苦今日舍恩愛誓願莫回顧。
春霜滿天寒覽子黑漫漫白牛常在髑髅前勸君審細看。
報汝等知乎真性不在途色身只要閑何用苦區區。
須知不從人處得何勞晝夜苦求人已珠迥然越叁界不是聖人非色塵。
天色晴明綠嶂分萬裏虛空絕點雲可惜時人何不悟肯者同遊此法門。
萬裏無寸草迥迥絕煙霞曆劫長如是何須更出家。
辭曾氏。
昔年曾許郁多羅直至如今未動梭此日且隨雲水去誰能待得鴨成鵝。
贈實師伯。
善哉道者頓息大機堂堂密密將何顯伊千山絕頂萬重綠衣風雲抱合我終不知以此浮幻隨處徉癡嚴霜欲至放發齊眉僧俗不辯懷量任疑曉我微功雨勢雲飛。
幽州未得授戒。
一十出家未是時二十出家正是時今遇官壇緣未合躘踵且作老沙彌。
自述。
思量未到雪峰時愛把浮生取次疑及至法門非法法到頭無我亦無師。
師親寫版牌雲。
妄身臨鏡照影影與妄身不殊若欲去影留身不知身影常虛身影從來不異不得一有一無若擬僧凡愛聖生死海裏常浮。
欲得不招無間業莫謗如來正*輪有物密救人爭奈人不知(恩大難酬)。
師在枯木庵坐禅于水磨坊前曬麥乃親題雲。
庵前永日無狼子磨下終年絕雀兒。
(山中至今並無狼虎凡于磨坊前曬麥亦無鳥雀皆如師記耳。)
師題僧堂前梁雲。
今朝不保明朝常作千載遮頭。
師規製。
永明寺知覺禅師延壽立石。
夫出家者先效軌儀肅嚴其行行既精矣乃曰其人方可參選明師次擇其理且正道寂寥盡古今而絕逢包通十方萬類而從來莫二如此之事假世而言之若以住持之門依像法而安處收物情而共居欲令百川同歸一源衆流而臻大海古雲家無二主國無二王二主必诤二王則競況僧居無诤有诤非僧要令叁世住持萬所心安人和不失其緒者矣。
一 或有投歸僧坊而求變白披缁者盡令歸奉一主一主無二即免爲诤但依芙蓉先師規製即知其義也。
一 藍田張際兩莊但逐年輪差了事僧勾當始終供應塔院常住供養當院僧徒等切不得別議住持。
一 衆中或有老者病者不任自取索即差了事童行終始看侍如無童行轉差沙彌如無沙彌輪差大僧始終看侍無至違越。
一 或有鄉村檀那精心禮請唱佛道場必須衆議能爲法事者差免俗譏嫌。
一 當院出家沙彌童行大僧等無事出院不辭知事及大衆等如若卻來便須出院若爲小小因緣若無重過卻來即罰禮一百拜放住如若當時不遵指約亦須出院。
一 當院徒衆等或非知事辄行杖木令人不安晝時出院。
右件條約住持之事仰綱維主首及僧徒等共相遵守不得違越終而複始光化四年閏六月十日沙門義存告示。
師遺誡。
報諸人等夫泡幻緣生去來不定吾僅四十年來未嘗不苦口相勸近日佛法淡薄唯于世谛殷勤至于信施檀那師僧和尚百年終殁無善報恩世禮既不相應亦合有少分省察吾若四大離散日先巳有木函石龛並依舊志安排不得別造墳塔不得設靈筵不得持孝服或有戴一尺布下一滴淚此非沙門非我眷屬況更哭蒼天但爲俗態頗辱宗門或有不遵依法擯逐當院年長有從智仰共相遵授不得妄有乖張佗後住持並依芙蓉先師規製況從前不曾親度尼弟子吾脫去後切不得放入院門免世譏嫌爲恒式者兼上院以後切不得別議住持開平二年戊辰四月二十八日沙門義存告示先師住持規製奉宣下降帖命准元條件施行不許各度童行私置田業擅泥鍋铛仍別衆食寄附常住莊舍典質營轉等事准此禁斷者時乾德叁年歲次乙醜五月十二日天下兵馬大元帥守尚書吳越國王俶建。
雪峰真覺大師語錄卷下(終)。
老真覺傑出于五季分裂之時自德山一棒桶底脫之後直得鳌店月寒象峰雪霁攬醍醐于一杓彰大用于叁毬派析兩宗道超列祖譬猶轟百億雷霆于四天之下曠數百世其聲愈宏至于垂機示訓大教至言流出胸襟蓋天蓋地廣陵一奏麼弦下愧不複聲矣向經毀變版錄無留福城覺如居士募緣重刊以廣其傳覽者倘能向徽外側耳便知陽春雪曲大雅正音盡在是矣其或未知打鼓普請看。
時至治辛酉季夏雪峰嗣祖比丘悟逸敬跋。
雪峰真覺大師年譜。
*唐穆宗皇谛長慶二年壬寅。
師泉州南安縣人也姓曾氏父諱勉是年師降誕師家世奉佛其先茔在楊梅山西去城四十五裏一峰翔拜于前俗謂胡僧投拜。
*叁年癸卯。四年甲辰。敬宗皇帝寶曆元年乙巳。二年丙午。
師五歲…
《018 雪峰真覺禅師語錄(居士 林弘衍 編)》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…