汾陽無德禅師語錄(又名　無德和尚語錄)

　　門人住石霜山慈明大師楚圓集

　　重刊汾陽和尚語錄疏

　　昔風穴和尚謂首山曰。不幸臨濟之道。至吾將墜于地矣。觀此一衆。雖敏者多。見性者少。吾雖望子之久。猶恐耽著此經。不能放舍。風穴高提祖印。向千聖頂[甯+頁]上。下者一著。不妨險峻其奈首山言前領旨。格外明宗。直下承當。不存毫發。洎風穴上堂。舉世尊以青蓮目顧視大衆。而首山宏機捷出拂袖便行。如淵之深嶽之聳。所謂唱愈高。而和愈峻也。汾陽禅師。出首山之門。弄西河師子。奮出窟爪牙。哮吼一聲。群魔屏迹。梵僧請法。即爲敷揚。戛玉铿金。超聞離見。六人大器。具在典章耀古騰今。叢林標格。家法來從。有目正音。其可無傳。在昔雖已刊行。歲久遂成湮沒。天臺子聰。首座靈機。夙契宗匠。親承慨祖室之長冥。惜真風之不振。握骊珠擬澄滄海。執慧斧欲伐邪林。募緣重刊。垂惠後學。余嘉其志。故發緒言。希聞見而樂從。庶有光于祖道者也。

　　時至大叁年春吳開元住持清茂書。

　　一華一葉。直指單傳之妙旨。自林際傳。入汾陽手中。如持一尺之鏡。容納萬象森羅。量內量外。何曾見有虛空之廣。雲天之高。日月之明。毛芥堆突之細之大者也。怒雷分開泰華。摩竭大魚吸幹四大海水。當門師子咬斷一切衲僧命根。十智同真塞斷一切衲僧咽喉唇吻。此猶是將無作有。遊戲叁昧。邊事不落文字語言。已前敲唱。雙行底句。若非直下兒孫。向印板上。打出定道。局在一隅。而大機大用。超然如恒河沙數。木石首座之功。豈浪施也哉。

　　時至大辛亥開爐後一日住薦嚴比丘德海拜書

　　。胡僧金錫光。爲法到汾陽。六人成大器。勸請爲敷揚。伸出西河爪距。抉破古今窠臼。義天無滓。心鏡無痕。圓如明月珠。快似金剛劍。一斬一切斬。一斷一切斷。上無攀仰。下絕己躬。常光現前。壁立萬仞。木石首座重行刊镂。廣其流通。療狂子之多疑。救達人之少悟

　　。龍山起予謹題。

　　謂汾陽實有此錄。臨濟一宗。掃土而盡。謂汾陽實無此錄。臨濟一宗。掃土而盡。且作麼生。入得汾陽門。見得汾陽人。直下平坦。去也至大。

　　辛亥之春。天臺比丘子聰。募金重刊。中竺遠孫。炷香再閱。

　　汾陽爲聰公。排闼而起。濟北之道遂昌奮返颦呻。驚□□勝。是爲西河獅子。遺言行世。觀者不翅如飲鸠。中者必死。舊板磨滅。世方幸其毒息。木石聰首座。複刊而新之。流毒滋甚。慨今而後曾不知其飲而致于中。中而致于必死者幾何人矣。

　　住禾城本覺比丘如芝拜書。

　　汾陽無德禅師語錄序

　　銀青光祿大夫行秘書監知汝州軍州兼

　　管內營田堤堰橋道勸農使上柱國南陽

　　郡開國侯食邑一千九百戶　楊億　述

　　昔者白象降生。教興于權實。青蓮視瞬。義著于師承。厥後只履西歸一花東布。世系聯續。開悟寢廣。然而根器各異。宗致疊舉。少林之嗣既分皮髓之淺深。大寂之徒亦著心眉之階級。雖攪爲一呼。匪酥酪醍醐之殊。然列彼叁車。推羊鹿大牛之別。趨覺城而固有淹速。非智眼而孰克照明。

　　汾州大中寺。太子禅院長老。釋善昭者。本太原人。積習聞薰。孤貞絕俗。自去飾受具。即杖策巡。方所至少留。隨機叩發。曆參知識。七十一員。最後受印于汝州南院省念。遂法裔念。出風穴沼。沼嗣先南院颙。颙嗣興化獎。獎嗣臨際玄。玄嗣黃檗運。運嗣百丈海。海出馬祖。祖出南嶽讓。讓爲曹溪嫡子。自曹溪至師。凡十一世。師既投針臨汝。分燈摩竭。衣珠內炳。潮音尚秘。薄言湘楚。依止林樾。道俗歸慕。名聲普聞。長沙守張侯茂宗。以四大寺。命師擇居。北抵襄沔。止白馬山。郡牧劉公昌言躬詣頂谒延住蘭若。前後八請皆不之諾。淳化四年。西河缁素千余人。協心削牍。遣沙門契聰。詣白馬山。迎至其郡。遂爾留憩。攝伽梨而登席。揮犀柄以談空。毗耶淨名宴坐罔離于空室。廬峰慧遠送迎不越于虎溪。淨衆骈臻。法韻雄震。而師願力勇猛。學解淹博。周遊湖嶺。探索筌蹄。效遍參于善財。同多聞于慶喜。若乃江西即心之誨。而歸于無物。石頭全提之句。而謂之真吼。南泉捭阖而自得。引發上機。趙州縱奪。而有端摧伏異見。洞山之建立五位。回互以彰。仰山之分列諸勢。遊戲無礙。雪峰應接之眼。啐啄同時。雲門揚攉之言。藥石苦口。鹹達其要。悉舉其綱。至如大用現前。纖塵不立。諸法皆泯。四句迥超。蓋有黃檗之迅機臨際之妙脈。叁玄叁要。在掌握之所施。二主二賓。與盲瞑而何異。是爲正路。直造上乘。師之所證。逾于格量。非齊肩于佛慧。曷染指于禅味哉。予刳心彌久感疾無損。靜慮冥默。世緣紛染。守郡楚北。恪居官次。而師遐遣清侶。躬裁尺訊。謂廣內集錄。載師之辭句。既參于刊綴。汝海答問。陪師之法屬。且聯其宗派。邈同風于千裏。遽授書之一編法興智深。二上人飛錫。實勤巽床甚謹。述邑子之意。願永南宗之旨屬。圖镂版邈求冠篇。賞音相從。重胝忘苦。幸煩襟之微釋。因濡翰以塞請雲爾。

　　汾陽無德禅師語錄卷上

　　門人住石霜山慈明大師楚圓集

　　師初開堂讀疏罷。維那白槌雲。法筵龍象衆。當觀第一義。師雲。若論此事。絕有言诠。維那白槌。已成朕兆。雖然如是。官不容針。私通車馬。況乃表白。大德高談華翰。顯唱皆周。人天僧俗。同臻法會。何處不可。更待山僧擊揚斯事。恰似平地掘坑。阖城檀越維那頭。總在這裏麼。對雲總在。師雲。多少。周旋。各人分上。誰不當機。如未相悉。有疑請問。問靈山一會。迦葉親聞。今日一會。什麼人聞。師雲。不因升寶座。爭顯六師能。問師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師雲。不曆僧祇劫。直出古皇前。恁麼則郡城有望。師雲。五嶽峰巒秀。四海盡歸朝。問無業堂前師子吼。空王殿裏事如何。師雲。石塔楞層當宇宙。金鈴搖拽動人天。莫便是和尚爲人處也無。師雲。人天皆罔措。直下要分明。問如何是大道之源。師雲。掘地覓天。何得如此師雲。不識幽玄。問坐斷毗盧頂。不禀釋迦文猶未是學人行業。如何是學人行業。

　　師雲。什麼處得這個問來。恁麼則學人罪過也。

　　師雲。腦後拔箭。問如何是道。師雲。虛空無障礙。來往任縱橫。恁麼則謝師指示。師雲。爾喚什麼作道。僧無語。師雲。只解騎虎。不解下虎。問如何是般若神珠。師雲。光明不透影。隨處任方圓。

　　學人不會。師雲。記取前話。問如何是利生之見。師雲。雲綻青天月。了朗甚分明。恁麼則金聲擲地。師雲。休俗氣不除。問如何是活句。師雲。仰面哭蒼天。此猶是死句。師雲。入地更深埋。問心地未安時如何。師雲。誰亂爾。爭奈這個何。

　　師雲。自作自受。問古鏡未明時如何。師雲。天魔戰灼。明後如何。師雲。毗沙稽首。

　　師雲。爾問我答。有什麼了期。盡未來際。無時得歇。山僧昨感郡城遠請。如今已報佛恩。隨機利物。各人解悟。只在如今。日月天子面前立。妙峰聳峻頭上住。移城道廣震乾坤。辯塔名高彌宇宙。所以珠生掌內。取草林中。出藥延時。待人傳法。遂有立雪斷臂負石舂糠。遇斯志人。方堪受旨。況乎山僧觸事荒唐。那升此位。實當慚悚。今郡尊牧主。諸官員檀越在會僧俗。並是靈山會上。受佛付囑了底人。還記得付囑底事麼。記得者。對人天大衆前。通露消息。要辨邪正。莫只恁麼肚裏不肯。隈地生疑。道場難遇。只在如今。有麼有麼。莫道。禅是骨輪。子切要缁素分明。無即不用錯致詞端。多語勞神。少言易會。久立諸官。恐無利益。伏惟珍重。

　　上堂雲。夫以。汾陽蕩蕩廣闊。而無際無涯。晉水滔滔深遠。而有終有始。遂得清涼一派。橫貫乾坤。金色千峰。豎吞宇宙。金鉼不動。玉騎移輪。箭穿雁穴。什麼人委的。如今還有委的底麼。對衆出來。僧問。學人未悟時如何。師雲。誰人未悟。悟後如何。師雲。旦莫詐明頭。問遠遠請師。請師舉唱。師雲。當機無影像回轉絕參差。問祖意教意是同是別。師雲岩高松冷健。澗曲水流遲。問急切相投時如何。師雲。裸形見阿難。問牛頭未見四祖。爲甚百鳥銜花獻。師雲。匉匉地見後爲什麼。不銜花獻。師雲。匉匉地。問如何是祖師西來意。師雲。青絹扇子足風涼。問祖師心印。不落有無。未審師于先師處。得個什麼。師雲。千年無影樹。今時勿底靴。恁麼則播于寰宇也。師雲。世界雖廣闊。舉措少知音。

　　師雲。如今還有知音底麼。有則金色同參。且道參什麼人。良久雲。久立大衆。伏惟珍重。

　　上堂雲。夫大道之源。言诠罔及。祖印相傳。迷情豈測。當臺秦鑒。好醜俱分。鴨類鵝王。水乳自辨。如今還有辨得底麼。拈出來看。

　　問如來降下于忉利。蓮花示現于金輪。即不問如何是今日一會。師雲。大衆普聞。恁麼則和尚慈悲也。師雲。雙林猶自可。拘屍廓四周。僧禮拜。師雲。今日到西天。問承教有言。夫說法者。無說無示。其聽法者。無聞無得。未審師今當說何法。師雲。吃棒了通名。恁麼則人天大衆。皆承恩力。師雲。罪不重科。問虛空權譬喻。隨處得彰名。未審是個什麼物。師雲。居人天不測。入地更深埋。恁麼則大衆雖不識。曆劫盡沾恩。師雲。劍梁落膊從他鬧劈。腹開心始是明。

　　師雲。夫說法者。須具十智同真。若不具十智同真。邪正不辨。缁素不分。不能與人天爲眼目決斷是非。如鳥飛空而折翼。如箭射的而斷弦。弦斷故射的不中。翼折故空不可飛。弦壯翼牢。空的俱徹。作麼是十智。同真與諸上座點出。一同一質。二同大事。叁總同參。四同真志。五同遍普。六同具足。七同得失。八同生殺。九同音吼。十同得失。又雲。與什麼人同得入。與誰同音吼。作麼生是同生殺。什麼物同得失。阿那個同具足。是什麼同遍普。何人同真志。孰能總同參。那個同大事。何物同一質。有點得出底麼。點得出者。不吝慈悲。點不出者。未有參學眼。在切須辨取。要識是非。面目見在。不可久立。珍重。

　　小參僧問。冰綻魚散時…

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