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美好人生 1991· 1· 16~1991· 1· 31

  星云日记

  美好人生 1991.1.16~1991.1.31

  

  一月 十六日  星期三   

  到西来寺后,一直未曾见到千家驹和许家屯先生,陆铿提议今天大家聚一聚。电话中千家驹先生告知千夫人已考取驾照,他们要自己开车来,依照则去接许家屯先生。

  聚会中,千太太谈到她考驾照的过程,精采万分。考驾照时,左转右转的名词共有二十句,但她只会十九句,考官也只用了其中的十九句,就让千太太过关了。“一次就过关”真是幸运,她说是菩萨保佑。

  千夫人也谈到上成人学校的趣事。

  上成人学校初级班不久,校长问她:妳看电视吗?看那一台的节目?这两个问题,千太太都能回答,校长十分高兴,就让她从初级班升到中级班。升到中级班后,她一句也听不懂,只好又回到初级班上课。

  她的班上同学不是台湾来的,就是香港来的,大陆来的只有她一个。台语和广东话都听不懂,又不敢说自己是大陆来的,只好佯称自己是香港来的。

  同学问她:“妳是香港来的,为什么不会广东话?”

  千太太只好反驳:“你住在美国,为什么不会美国话?”

  同学“欺生”,不准她坐着上课,只准她站着上课,有一天,有位同学缺席,即使有空位,她也不得坐。

  后来,老师要她当班长,许多欺负过她的同学都纷纷来巴结她,她就要他们擦黑板、扫地,好不神气。

  成人的世界,儿童的心态,真是不可思议。

  报载:中国大陆禁止开放香火鼎盛的法源寺。

  法源寺是北京地区历史最悠久、规模最大的一座名剎。唐贞观十九年(公元六四五年),唐太宗为纪念出征阵亡将士而下令建寺。后经多次重修,清雍正时始用今名。寺内历代碑刻不仅是书法珍品,也是研究历史的重要实物资料。

  一九五八年,成立中国佛学院。

  一九九○年上半年,法源寺的佛教活动一度如火如荼的展开,中共官方及佛教界“领导人”开始“关切”法源寺的住持及僧众。在严重“关切”下,法源寺目前已停止对外开放。

  基本上,大陆不容许宗教的存在。共产党的基本思想是群众属于共党,他们顾忌宗教力量太大,群众会要求思想、精神的自由,因此他们对宗教的限制越来越严格。

  世界不是少数人的,世界是大家的,什么都共产,不如把公有的都作为“共有”好了。

  晚,华盛顿的“美国之音”用电话访问我对布什总统下令轰炸伊拉克的看法。

  心平、慧军今晚启程赴纽约,勘查西来大学校本部用地,以便整地、规画和建筑。

  一月 十七日  星期四

  应北美卫星电视公司之邀,为“敏感话题”节目接受访问录像。上午到达电视公司时,承董事长萧政之、副总经理杨楚光、记者张明玉等人热烈欢迎,并引导我参观具有自行发射设备的北美最大电视公司。据工作人员表示,昨天美、伊开战,电视公司为了随时报导最新战况,也像作战一样紧张。

  访问时,杨楚光先生的第一个问题,就是问我对战争的看法?

  战争是残忍的,也是不得已的,但是如果碰到必须加以制裁的恶魔,有时也要杀一儆百,这也是佛教的降魔精神。邪恶的力量应被制服,正义应加以维护,若姑息养奷,不加以制裁,则世界永无安宁。石油虽很重要,但人间正义比石油更重要,希望佛力加被,大家都能冷静,以慈悲心相互对待。……

  祈愿伤亡人数能减到最低,亡者都能在宗教中得到好归宿,伤者能早日康复。

  下午,郑金德博士和刘秋岳先生来访。

  郑金德博士是西藏佛学专家,曾经到大陆三次,每次停留三个月,参访、考察了二百多座寺庙。据他表示,前年我到大陆弘法探亲后,大陆佛教情势已经改观,每到一处都感受到大陆人民对佛法的渴求。许多寺庙都藏有《普门》杂志而不肯示人,因为大家都视之为宝。

  郑博士还说,很多在大陆上够资格、有影响力者,都公认我有影响力。

  他建议我在大陆弘法要--

  一、作寺院调查,赠送佛书及录音带结缘。

  二、在中国大陆设立道场。

  三、信息连络办法。

  四、成立永久基金会。

  藉此因缘,邀请他在考察空档,能为佛光山丛林学院授课,郑博士欣然应允,预计今年下半年(九月)授课一学期,他计画开的课程有“英文佛学选读”、“藏传佛教”、“中国佛教现状”、“印度佛教史”、“佛教社会学”等。

  刘秋岳先生的儿女皆已长大成人,不必他太费心照顾,有心做佛教事业。两位学有专长人士,愿为佛法的传播尽心尽力,令人感佩。

  晚,约见张乃彬女士(台湾“张老师”发起人之一)和律师夏铃。

  最近心定、永楷不止一次到华府,对移民法案中的宗教签证问题表示关心。今天,律师夏铃带来了好消息。移民法总算修正了,修正结果令人满意。往后,宗教人士赴美签证,一次可签五年。每年名额一万人,其它服务人员每年名额五十人。

  希望大家好好珍惜这得来不易的因缘,共同为弘扬佛法而努力。

  赵州禅师有一偈语--

  “金佛不度炉,木佛不度火,

  泥佛不度水,真佛内里坐。”

  在这风云诡谲的时代,愿人人心中都有一尊佛的存在。

  一月 十八日  星期五

  上午,行政院侨务委员会顾问,原高等法院检察官高加骏先生来访。随后,傅培梅女士在许引经先生陪同下,来寺参观。

  早在台湾电视开播不久,傅女士即在电视上主持“培梅食谱”,至今已有三十多年的历史。现在北美电视播出的“培梅食谱”时间就在我的“每日一偈”节目后面。在电视上看傅女士示范做菜时,口要动,手也要动,五分钟内就能烧出一道菜来,真是已经达到“烹饪三昧”的境界。

  傅女士对素食烹饪也颇有心得,送了一本她出版的素食谱给西来寺,《培梅食谱》素食篇的“宝塔上素拼盘”、“生花妙笔”、“五福临门”、“离苦得乐”、“莲池素烩”、“清凉世界”等菜色,真是色、香、味俱全,一点也不比荤食逊色。

  加州副州长李奥·麦卡锡(Leo Mc Carthy)下午来访。

  一九八八年十一月西来寺落成时,麦卡锡副州长是贵宾之一,今日再度莅临,十分关心西来寺法务情形,也很推崇西来寺对社区的贡献。

  我祝福他将来能选上州长、参议员,并登上美国总统的宝座。麦卡锡副州长表示,可惜他的出生地是纽西兰,最高只能选上参议员,并笑着说如果我能帮忙让美国修改宪法,也许他就有机会当上美国总统。

  我鼓励他迈向白宫之路是一步一步来的,盛赞他颇有总统相,他马上坐正说:“大师要把我推上天堂哦!”

  在心定、杨懋慈夫妇的陪同下,麦卡锡副州长参观了宝藏馆,在大雄宝殿时,副州长入境随俗,上香礼佛,祈愿美、伊之战能早日和平解决。

  离寺前,麦卡锡副州长指派杨懋慈先生代表他参加二月三日在国父纪念馆举行的中华佛光协会成立大会。

  蒙市的参议员弗瑞德·包德满(Fred Balderrama)本约好下午五时来访,因交通阻塞,迟到了半个多小时,但是我们一样热烈欢迎。参观时,他赞叹西来寺的庄严美好,要看紫禁城,西来寺就是了,不必跑到大陆去。

  向包德满参议员介绍,西来寺落成后第一年,有二百六十八个基督教、天主教团体,借用西来寺场地开会、联谊。第二年则超过五百个团体。对这种包容性,包德满称赞唯有佛教才能做得到。

  常有人问,佛光山是青年僧众的道场,是否欢迎老年人出家?

  我的心愿是把天下的老人都当做自己的父母,我很欢喜老人出家。佛光山的佛光精舍,有很多年长的出家众,虽然出家资历浅,但是学佛经验比青年僧众丰富。如果能在佛事中主法,更能庄严佛事,而且老年人较有定性,我是主张敬老尊贤的。

  生活在人间,要紧的是人与人之间要彼此尊敬、和平相处,信徒、女众、老人、穷人……都不可以轻视。

  一月 十九日  星期六

  中午会见了由大陆来寺挂单的修文法师。

  依礼带领了西方寺信徒,今回来西来寺朝山,信众唐英坚居士表示,他要在圣地亚哥成立美国佛光会的分会。

  下午二时,在西净楼为妇女法座会信众开示“佛教对社会乱象的看法”。

  连日来,大家都非常关心美、伊战况,佛教有一种降魔精神,亦即制裁侵略,伸张公理。

  经云:佛陀在因地修行时,有一坏人要危害五百商人时,佛陀宁可犯杀生的罪业,也要救五百名商人。这是一种“我不入地狱,谁入地狱”的精神,真正的慈悲并非没有力量。如果是为私仇、血恨或私人利益而杀,这是佛教所禁止的,在大乘佛法思想里,杀一救万有时是不得已的。

  三时,在西净楼主持西来大学开学典礼。

  过去西方教会在中国创立很多教会学校,但是中国人却一直没有相对的回馈,以目前台湾社会的富裕,已有能力在美国成立大学,让西方人士知道中国月亮也是圆的。我们希望西来大学能媲美长春藤名校,让中国的佛教徒在美国也能扬眉吐气。

  教授“佛法概论”的圣图西教授说:“西来大学的成立,对弘扬佛教是非常重要的。”

  教授“西方宗教”的休斯教授说:“在多元化的美国社会里,西来大学的开办对美国人士是很重要的,可以帮助不同宗教作相互的了解。”

  教授“印度佛教史”的鲁斯松斯教授说:“几千年前,印度即成立佛教大学,西来大学的成立将古老的传统延续至今。”

  这是历史的一刻,在座信徒都可以在历史上记上一笔,教授们的致词虽然简单,但是心意的祝福是无量的。

  开学典礼后,接受《世界日报》记者萧迪玉、《国际日报》记者赵慧珍的访问。

  五时,会见上海东方文化研究所研究员谢成林先生。

  晚,到陈正南先生府上家庭普照。

  家庭普照座谈时,有人问道:“佛教注重生活快乐?还是注重死后的安乐?”

  佛教是先了生后…

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