星雲日記

　　美好人生　1991.1.16～1991.1.31

　　一月　十六日　　星期叁　　　

　　到西來寺後，一直未曾見到千家駒和許家屯先生，陸铿提議今天大家聚一聚。電話中千家駒先生告知千夫人已考取駕照，他們要自己開車來，依照則去接許家屯先生。

　　聚會中，千太太談到她考駕照的過程，精采萬分。考駕照時，左轉右轉的名詞共有二十句，但她只會十九句，考官也只用了其中的十九句，就讓千太太過關了。“一次就過關”真是幸運，她說是菩薩保佑。

　　千夫人也談到上成人學校的趣事。

　　上成人學校初級班不久，校長問她：妳看電視嗎？看那一臺的節目？這兩個問題，千太太都能回答，校長十分高興，就讓她從初級班升到中級班。升到中級班後，她一句也聽不懂，只好又回到初級班上課。

　　她的班上同學不是臺灣來的，就是香港來的，大陸來的只有她一個。臺語和廣東話都聽不懂，又不敢說自己是大陸來的，只好佯稱自己是香港來的。

　　同學問她：“妳是香港來的，爲什麼不會廣東話？”

　　千太太只好反駁：“你住在美國，爲什麼不會美國話？”

　　同學“欺生”，不准她坐著上課，只准她站著上課，有一天，有位同學缺席，即使有空位，她也不得坐。

　　後來，老師要她當班長，許多欺負過她的同學都紛紛來巴結她，她就要他們擦黑板、掃地，好不神氣。

　　成人的世界，兒童的心態，真是不可思議。

　　報載：中國大陸禁止開放香火鼎盛的法源寺。

　　法源寺是北京地區曆史最悠久、規模最大的一座名剎。唐貞觀十九年(公元六四五年)，唐太宗爲紀念出征陣亡將士而下令建寺。後經多次重修，清雍正時始用今名。寺內曆代碑刻不僅是書法珍品，也是研究曆史的重要實物資料。

　　一九五八年，成立中國佛學院。

　　一九九○年上半年，法源寺的佛教活動一度如火如荼的展開，中共官方及佛教界“領導人”開始“關切”法源寺的住持及僧衆。在嚴重“關切”下，法源寺目前已停止對外開放。

　　基本上，大陸不容許宗教的存在。共産黨的基本思想是群衆屬于共黨，他們顧忌宗教力量太大，群衆會要求思想、精神的自由，因此他們對宗教的限製越來越嚴格。

　　世界不是少數人的，世界是大家的，什麼都共産，不如把公有的都作爲“共有”好了。

　　晚，華盛頓的“美國之音”用電話訪問我對布什總統下令轟炸伊拉克的看法。

　　心平、慧軍今晚啓程赴紐約，勘查西來大學校本部用地，以便整地、規畫和建築。

　　一月　十七日　　星期四

　　應北美衛星電視公司之邀，爲“敏感話題”節目接受訪問錄像。上午到達電視公司時，承董事長蕭政之、副總經理楊楚光、記者張明玉等人熱烈歡迎，並引導我參觀具有自行發射設備的北美最大電視公司。據工作人員表示，昨天美、伊開戰，電視公司爲了隨時報導最新戰況，也像作戰一樣緊張。

　　訪問時，楊楚光先生的第一個問題，就是問我對戰爭的看法？

　　戰爭是殘忍的，也是不得已的，但是如果碰到必須加以製裁的惡魔，有時也要殺一儆百，這也是佛教的降魔精神。邪惡的力量應被製服，正義應加以維護，若姑息養奷，不加以製裁，則世界永無安甯。石油雖很重要，但人間正義比石油更重要，希望佛力加被，大家都能冷靜，以慈悲心相互對待。……

　　祈願傷亡人數能減到最低，亡者都能在宗教中得到好歸宿，傷者能早日康複。

　　下午，鄭金德博士和劉秋嶽先生來訪。

　　鄭金德博士是西藏佛學專家，曾經到大陸叁次，每次停留叁個月，參訪、考察了二百多座寺廟。據他表示，前年我到大陸弘法探親後，大陸佛教情勢已經改觀，每到一處都感受到大陸人民對佛法的渴求。許多寺廟都藏有《普門》雜志而不肯示人，因爲大家都視之爲寶。

　　鄭博士還說，很多在大陸上夠資格、有影響力者，都公認我有影響力。

　　他建議我在大陸弘法要－－

　　一、作寺院調查，贈送佛書及錄音帶結緣。

　　二、在中國大陸設立道場。

　　叁、信息連絡辦法。

　　四、成立永久基金會。

　　藉此因緣，邀請他在考察空檔，能爲佛光山叢林學院授課，鄭博士欣然應允，預計今年下半年(九月)授課一學期，他計畫開的課程有“英文佛學選讀”、“藏傳佛教”、“中國佛教現狀”、“印度佛教史”、“佛教社會學”等。

　　劉秋嶽先生的兒女皆已長大成人，不必他太費心照顧，有心做佛教事業。兩位學有專長人士，願爲佛法的傳播盡心盡力，令人感佩。

　　晚，約見張乃彬女士(臺灣“張老師”發起人之一)和律師夏鈴。

　　最近心定、永楷不止一次到華府，對移民法案中的宗教簽證問題表示關心。今天，律師夏鈴帶來了好消息。移民法總算修正了，修正結果令人滿意。往後，宗教人士赴美簽證，一次可簽五年。每年名額一萬人，其它服務人員每年名額五十人。

　　希望大家好好珍惜這得來不易的因緣，共同爲弘揚佛法而努力。

　　趙州禅師有一偈語－－

　　“金佛不度爐，木佛不度火，

　　泥佛不度水，真佛內裏坐。”

　　在這風雲詭谲的時代，願人人心中都有一尊佛的存在。

　　一月　十八日　　星期五

　　上午，行政院僑務委員會顧問，原高等法院檢察官高加駿先生來訪。隨後，傅培梅女士在許引經先生陪同下，來寺參觀。

　　早在臺灣電視開播不久，傅女士即在電視上主持“培梅食譜”，至今已有叁十多年的曆史。現在北美電視播出的“培梅食譜”時間就在我的“每日一偈”節目後面。在電視上看傅女士示範做菜時，口要動，手也要動，五分鍾內就能燒出一道菜來，真是已經達到“烹饪叁昧”的境界。

　　傅女士對素食烹饪也頗有心得，送了一本她出版的素食譜給西來寺，《培梅食譜》素食篇的“寶塔上素拼盤”、“生花妙筆”、“五福臨門”、“離苦得樂”、“蓮池素燴”、“清涼世界”等菜色，真是色、香、味俱全，一點也不比葷食遜色。

　　加州副州長李奧·麥卡錫(Leo Mc Carthy)下午來訪。

　　一九八八年十一月西來寺落成時，麥卡錫副州長是貴賓之一，今日再度莅臨，十分關心西來寺法務情形，也很推崇西來寺對社區的貢獻。

　　我祝福他將來能選上州長、參議員，並登上美國總統的寶座。麥卡錫副州長表示，可惜他的出生地是紐西蘭，最高只能選上參議員，並笑著說如果我能幫忙讓美國修改憲法，也許他就有機會當上美國總統。

　　我鼓勵他邁向白宮之路是一步一步來的，盛贊他頗有總統相，他馬上坐正說：“大師要把我推上天堂哦！”

　　在心定、楊懋慈夫婦的陪同下，麥卡錫副州長參觀了寶藏館，在大雄寶殿時，副州長入境隨俗，上香禮佛，祈願美、伊之戰能早日和平解決。

　　離寺前，麥卡錫副州長指派楊懋慈先生代表他參加二月叁日在國父紀念館舉行的中華佛光協會成立大會。

　　蒙市的參議員弗瑞德·包德滿(Fred Balderrama)本約好下午五時來訪，因交通阻塞，遲到了半個多小時，但是我們一樣熱烈歡迎。參觀時，他贊歎西來寺的莊嚴美好，要看紫禁城，西來寺就是了，不必跑到大陸去。

　　向包德滿參議員介紹，西來寺落成後第一年，有二百六十八個基督教、天主教團體，借用西來寺場地開會、聯誼。第二年則超過五百個團體。對這種包容性，包德滿稱贊唯有佛教才能做得到。

　　常有人問，佛光山是青年僧衆的道場，是否歡迎老年人出家？

　　我的心願是把天下的老人都當做自己的父母，我很歡喜老人出家。佛光山的佛光精舍，有很多年長的出家衆，雖然出家資曆淺，但是學佛經驗比青年僧衆豐富。如果能在佛事中主法，更能莊嚴佛事，而且老年人較有定性，我是主張敬老尊賢的。

　　生活在人間，要緊的是人與人之間要彼此尊敬、和平相處，信徒、女衆、老人、窮人……都不可以輕視。

　　一月　十九日　　星期六

　　中午會見了由大陸來寺挂單的修文法師。

　　依禮帶領了西方寺信徒，今回來西來寺朝山，信衆唐英堅居士表示，他要在聖地亞哥成立美國佛光會的分會。

　　下午二時，在西淨樓爲婦女法座會信衆開示“佛教對社會亂象的看法”。

　　連日來，大家都非常關心美、伊戰況，佛教有一種降魔精神，亦即製裁侵略，伸張公理。

　　經雲：佛陀在因地修行時，有一壞人要危害五百商人時，佛陀甯可犯殺生的罪業，也要救五百名商人。這是一種“我不入地獄，誰入地獄”的精神，真正的慈悲並非沒有力量。如果是爲私仇、血恨或私人利益而殺，這是佛教所禁止的，在大乘佛法思想裏，殺一救萬有時是不得已的。

　　叁時，在西淨樓主持西來大學開學典禮。

　　過去西方教會在中國創立很多教會學校，但是中國人卻一直沒有相對的回饋，以目前臺灣社會的富裕，已有能力在美國成立大學，讓西方人士知道中國月亮也是圓的。我們希望西來大學能媲美長春藤名校，讓中國的佛教徒在美國也能揚眉吐氣。

　　教授“佛法概論”的聖圖西教授說：“西來大學的成立，對弘揚佛教是非常重要的。”

　　教授“西方宗教”的休斯教授說：“在多元化的美國社會裏，西來大學的開辦對美國人士是很重要的，可以幫助不同宗教作相互的了解。”

　　教授“印度佛教史”的魯斯松斯教授說：“幾千年前，印度即成立佛教大學，西來大學的成立將古老的傳統延續至今。”

　　這是曆史的一刻，在座信徒都可以在曆史上記上一筆，教授們的致詞雖然簡單，但是心意的祝福是無量的。

　　開學典禮後，接受《世界日報》記者蕭迪玉、《國際日報》記者趙慧珍的訪問。

　　五時，會見上海東方文化研究所研究員謝成林先生。

　　晚，到陳正南先生府上家庭普照。

　　家庭普照座談時，有人問道：“佛教注重生活快樂？還是注重死後的安樂？”

　　佛教是先了生後…

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