星雲日記

　　放眼世界　1991.2.1～1991.2.15

　　二月　一日　　星期五　　　

　　中華電視公司節目部經理張永祥、企畫組組長宋炎興先生，上午九時叁十分來訪，洽商錄製電視節目“星雲法語”一事。就播出時段、原則、內容……等有關細則與其溝通，如果作業程序順利，可望叁月一日在華視頻道上正式播出。

　　本著應俗的心態，想在昨天(尾牙)慰勞普門雜志社的員工，因行程關系，改在今天中午。農曆十二月十六日在中國民俗上稱爲“尾牙”，尾牙源自拜土地公稱做“牙”的習俗，所謂二月二日是頭牙，此後每逢初二及十六都要做“牙”。“尾牙”是近年來非常盛行的活動，尤其在工商業發達的今天，人際關系日趨重要，是年關歲尾老板宴請同仁及業務相關者不可少的活動。在佛門不時興尾牙的節日，不過藉此慰勞大家一年來的辛苦，卻是很有意義。

　　席間和大家談到編雜志的趨向，是以讀者的需要爲重點，在求新求變的原則下，提供大家新、速、實、用的信息與新知，讓讀者的動脈隨著文章在字裏行間跳動，才是雜志的“生命”。

　　而這個“生命”要靠大家集體創作，彼此配合，非單打獨鬥或自我表現。單打獨鬥的人才容易找，懂得跟別人配合的人才不易找。因配合首重和氣、坦誠、互重及團隊精神。大家有緣聚在一起，要惜緣，不要輕易破壞這個緣分。爲共同理想、目標、興趣，讓佛學的內容透過文學的表達，使《普門》成爲讀者生活中不可少的一本雜志，能達到此目的，才是從事文化工作者的本色。

　　應南非地區的華僑要求，希望在當地成立“佛光協會分會”，常住日前派依來法師前去了解環境。依來今下午回臺，攜回一大堆有關資料及南非約翰尼斯堡華人工商會會長許萬來、史瓦濟蘭中華學校董事長林宗明先生給“中華佛光協會成立大會”的賀詞。

　　南非是由白人統治的國家，白人具有濃厚的優越感，白人在的場合，黑人都不易進入，如廁所、購物中心、工作場所、乘車，都畫分得非常清楚。後因世界各國對其實施經濟抵製，現在已很開放。中國人在南非享有白人待遇，南非政府非常歡迎外來投資及移民，目前只要臺幣兩百萬即可辦理居留權，居住五年以上則可領到當地護照，在法律簽證上非常通融與禮遇。

　　華僑在當地除工作外，無任何其它精神寄托，非常寄望佛教能前去弘揚……。如果因緣具足，在不久的將來，“非洲佛光協會”就能成立，“佛光普照叁千界，法水長流五大洲”的理想，即將實現。

　　“西來之友會”會長楊懋慈先生，今由美來臺。此行楊先生除代表西來之友來臺道賀佛光協會的成立外，更代表加州副州長李奧·麥卡錫先生前來祝賀。

　　“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。”

　　二月　二日　　星期六

　　上午與中華漢藏文化協會秘書長張培耕，前往蒙藏委員會拜訪委員長吳化鵬先生。談到:

　　一、達賴喇嘛擬在四月間訪問美國，可能會到西來寺。

　　二、即將在卯澳地區興建的西藏佛寺，第一任住持擬禮聘喇嘛任之。

　　叁、明年(一九九二)春天，佛光山將舉辦“第二屆世界顯密佛學學術會議”；冬天，和中國佛教會、中華佛教居士會舉辦“世界佛教徒友誼會第十八屆大會”。

　　吳委員長將組成小組配合研究、進行。

　　在吳委員長辦公室有一副對聯，很令人深省。

　　“內地無蒙藏，無以屏障；

　　蒙藏無內地，無以繁榮。”

　　下午一時，主持陳振國、鄧淑貞，譚有文、張秀珍兩對新人的佛化婚禮，勉夫婦相處不外忍耐、守潔、信賴、體貼，彼此要將對方認爲是自己的最愛。“至愛無悔”是共同生活最最基本的條件。其中新娘鄧淑貞小姐，年前畢業于佛光山叢林學院。就讀佛學院不一定要出家，組織佛化家庭，更是我們所樂見。

　　應多方要求，爲明天的“中華佛光協會成立大會”，下午叁時在普門寺會議廳舉辦一場記者會，前來的記者先生、小姐有－－《中央日報》王銘琇、許韻玲、宋雅姿，《世紀日報》鄭智元，《天下時報》詹明輝，《中國時報》姚琢奇、吳鈴嬌，《中外日報》楊林寶璧，《新生報》方爲林，《民生報》薜荷玉，《大成報》李建德，《時報新聞》陳武男等叁十多人。

　　五年前我在佛光山退位時，唯一宗旨是不再過問行政事務，專心爲信徒服務。光大佛教的影響力，靠出家人的力量太有限了，仍要有在家衆同心協力。“佛光協會”的成立，是要將散漫的佛教徒組織、團結、動員起來，共同來關心社會問題、淨化人心。

　　“佛光協會”是屬國際性的佛教組織，下有各分支單位，全省各鄉鎮都可成立分會，各公司行號員工也可自組成一分會，如“中鋼分會”。各分會的活動內容有成立兒童班、讀書班，舉辦佛學講座，積極參加社區服務，協助推動環保工作，以“家庭普照”方式，將佛法帶入每一個家庭……

　　“中華佛光協會”是世界佛光協會的一個成員，籌組中的美、日、韓、英、法、澳、荷、星、馬、法、香港、南非等分會相繼成立，今年底或明年初將在美國洛杉矶，舉辦世界佛光協會總會的第一屆代表大會。

　　中華佛光協會的成立與佛教會並不沖突，尤如有了一條高速公路，再加上捷運系統，只有好處沒有壞處。希望中華佛光協會在社會精神，文化建設與道德重整中，扮演更積極的角色。

　　記者會中，也有人問到我對中東戰爭的看法。

　　我覺得中東戰爭不是單純的地區性戰爭，而是阿拉信徒與上帝子民所引起的宗教戰爭，更是世人多年慣于安逸奢華的業報現前。即使多國聯軍能于短期內打敗伊拉克，但因回教教義“複仇心”強烈，戰爭結束後，世界暴力恐怖主義必再升起。由這次中東戰爭中，國人應從中了解業力的可怕，從日常生活中實踐慈悲、忍辱、持戒等佛法，以避免中東回教國家因安逸、奢華、貪念等業力所牽引的噩運。

　　臺灣因隨著國家經濟起飛，物質過分奢侈，精神內涵相對喪失。真正佛法亦已逐漸從佛教徒身上消失，故期望大家在念佛、拜佛之余，不忘爲中東乃至世人和平祈禱。

　　今接松山寺靈根法師來函:“……承函邀參加佛光協會成立大會，適逢禁足期間不便參加……今以“財團法人臺北市松山寺”名義贊助大會，奉上臺幣(彙票)壹佰萬元……虔祝佛光普照世界大地，成立大會圓滿成功！”

　　鼓勵實在是所有音聲中最悅耳的。

　　非常感謝靈根法師，睿智、遠見、正派，令人欽敬。

　　二月　叁日　　星期日

　　“中華佛光協會”的成立大會，是在國父紀念館舉行，雖然是下午二時才開始，一大早普門寺住衆都前往會場支持，平常熙熙攘攘的服務臺、辦公室只剩下總機和值日人員。一個團體是否有團隊精神，在忙時最容易感覺出來。

　　佛光協會這次承蒙許多貴賓前來參加成立大會，實在倍感榮幸，有內政部長許水德、總統府資政邱創煥、總統府國策顧問蕭天贊、國防部長陳履安、社工會主任鍾榮吉、政務委員吳伯雄、市黨部主委簡漢生、副主委伊竑、委員胡梅、基隆市長林水木、立委王金平、市議員潘維剛等。其間叁任的內政部長、四任的社工會主任都在其中，就算是特地去邀約，也不可能如此齊全聚在一起，這份善緣實在難能可貴。李登輝總統亦致電祝賀。

　　致詞時，我向與會叁千多位會員代表表示，中華佛光協會乃應時代變遷與社會進步，使佛教從傳統走向現代，從寺院走向社會，從健全自己走向服務人群，以擔負佛教徒自度度人的責任。我提出六點與大家共勉－－

　　一、人在山林，心懷社會。

　　二、立足臺灣，放眼世界。

　　叁、身居道場，普利群生。

　　四、天堂雖好，人間更美。

　　五、法界無邊，家庭第一。

　　六、今日一會，無限未來。

　　內政部許部長講“佛光普照，心物均富。”

　　總統府邱資政講“以善念、慧心發揚千年慈悲文化。

　　社工會鍾主任講“佛光會帶給大家信心、歡喜與希望。”

　　國防部陳部長講“存善念、信因果，臺灣福報真正好。”

　　吳政務委員的“佛教令我心存慈悲，爲所當爲。”

　　佛青會秘書長淨耀法師的“大師帶來了佛教的新生命。”

　　雖是短短幾分鍾的致詞，都懇切表露出對佛光協會的期望。佛法不應只限于道場、寺廟，重要的是要落實在衆生身上。

　　來自美國、法國、英國、荷蘭、澳洲、非洲、日本、韓國、泰國、菲律賓、印尼、馬來西亞、中國等地賀詞多達五十多件，因時間關系，大會中不能一一宣讀。

　　大會秘書處在“籌備工作報告”後，並代表全體與會人士向總統致敬電。

　　會中並提案通過本會組織章程、一九九一年度工作計畫、一九九一年度經費收支預算。關于會員會服統一、本會會徽則交由理監事決定。理監事之人選由一百六十位會員代表進行選舉。

　　中華佛光協會成立大會禮成後，下午五時，轉往普門寺召開理監事聯席會議，選出第一屆理監事人選，分別是－－

　　會長:星雲。

　　常務理事:潘維剛、勾純沅、曹永杉等八人。

　　理事:心平法師、理修法師、趙甯、王金平、張志民、洪冬桂、林清玄、陳麗麗、黃英吉等二十二人。

　　監事長:曹仲植。

　　常務監事:慈莊法師、黃益叁。

　　監事:鄭羽書、吳博斌等六人。

　　顧問:吳伯雄、吳敦義、林水木、陳履安、潘孝銳。

　　前來監選的內政部視察王肇發、社會司科長林辰璋，都稱贊佛光會成員水准可爲人民團體楷模。尤其是王視察更于會後發心皈依，我特爲其提取法名“普緣”，希望他日後更能普遍的廣結善緣。

　　今天實在好“長”。事難方見志士心，雪後始知松柏操，“中華佛光協會”今後的成績如何？則有待十方大衆評定。

　　忙了一整天，今天報紙都還沒有看，睡前在靜寂的寮房內看報，實在是一種享受，怪不得古德要說－－

　　“有工夫讀書，謂之福。

　　有力量濟人，謂之福。

　　有學…

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