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010 续古尊宿语要(宋 师明 集)▪P11

  ..续本文上一页画楼沽酒处。相邀来吃赵州茶。

  ○(法昌)

  铁牛对对黄金角。木马双双白玉蹄。为爱雪山香草细。夜深乘月过前溪。

  ○(黄龙)

  玉麟带月离霄汉。金凤衔花下彩楼。野老不嫌公子醉。相将携手御街游。

  ○(法昌)

  四月八云。我佛世尊。降诞迦维。直得九龙吐水。天雨四花。一手指天。一手指地。便道。天上天下。唯我独尊。大似傍若无人。及乎韶阳老汉出来打一棒。诸方将谓瓦解冰销。殊不知。天欲明而必暗。人欲旺而必衰。譬如涂毒鼓。打著即乖。致令祖域千古之下。竞起干戈。挂人唇齿。法昌临危不悚人。好一棒太迟生。未离兜率。脚跟下便好与一锥。岂到今日。然虽如是。大似贼过张弓。莫有向这里。下得一转。不伤物义底语。不唯与瞿昙出气。亦乃划断诸方葛藤。有么。莫怪渠侬多意气。他家曾踏上头关。

  闻声悟道。何异缘木求鱼。见色明心。大似迷头认影。诸仁者。不用续凫截鹤。夷岳盈壑。南辰北斗。缠度分明。日晦月明。升沉自异。但请休征罢战。端拱无为。自然得个入头。差肩佛祖。若更言中辩意。句里明机。清风月下守株人。凉兔渐遥春草绿。

  法昌今日开炉。行脚僧无一个。为报十八高人。缄口围炉打坐。不是规矩严难。免见诸人话堕。直饶口似秤锤。未免灯笼勘破。不知道绝功勋。妄自修因证果。若逢临济德山。应是难能放过。但知一念回心。定免三乘羁锁。

  青山鸟道。登者即迷。碧落无波。动犯风影。不是目前法。莫生种种心。明暗不相关。虚空无背面。到这里。直似秋潭月影。静夜钟声。犹是生死岸头事。莫当等闲。不见古者道。直须向那边担荷了。却来这边行李。揩磨心识。尽却今时过患。直似枯木逢春不润。始有少分相应。古人与么说话。意作么生。那边担荷个什么。这边又作么生行李。除非久参硕德。乃可知之。莫只与么。业识茫茫。无明人我。私心作解。妄生穿凿。如磨砖作镜相似。多少赘讹。快须著力。莫待前头路尽。方始著忙。一朝心眼顿开。方知法昌老以佛法为事。年年四月十六。诸方尽皆禁足。法昌者里如何。但见山青水渌。

  师到北禅。禅问。近离什么处。师云福严。禅云。思大鼻孔长多少。师云。与和尚当时见底一般。禅云。你且道。我见时长多少。师云。和尚大似不曾到福严。禅云。学语之流。来时马大师安乐否。师云安乐。禅云。向你道个什么。师云。教和尚莫乱统。禅云。念你是新到。不能打得你。师云。某甲亦放过和尚。吃茶次。禅问。乡里什么处。师云漳州。禅云。三平在彼作什么。师云。说禅说道。禅云。年多少。师云。与露柱齐年。禅云。有露柱且从。无露柱年多少。师云。无露柱一年不少。禅云。半夜放乌鸡。

  师访芭蕉泉庵主。问云。庵主在么。泉云谁。师云。行脚僧。泉云。来作什么。师云。礼拜庵主。泉云。恰遇庵主不在。师云你喏。泉云。向道不在。说什么你我。拽棒直赶下山。明朝再去。依前被赶。师后又去问。庵主在么。泉云谁。师云。行脚僧。揭帘便入。泉拦胸把住云。这里虫虎纵横。尿床鬼子。三回两度。来讨个什么。师云。久向道风。泉乃解开衣。抖擞云。你将谓泉大道。有多少奇特。师便问。如何是庵中主。泉云。入门须辨取。师云。莫只这便是。泉云。赚杀几多人。师云。前言何在。泉云。听事不真。唤钟作瓮。师云。与么则万法泯时全体现。君臣合处正中邪去也。泉云。驴汉不会便休。乱统作什么。师云。未审客来。将何只待。泉云。云门胡饼赵州茶。师云。与么则谢师供养。泉云。我火种也未有。早道谢供养。

  北禅岁夜小参云。年穷岁尽。无可与诸人分岁。今夜烹个露地白牛。煮野菜羹。烧榾柮火。吃了大家围炉。唱村田乐。何也。免使倚他门户傍他墙。致使傍人唤作郎。至夜深。维那问讯云。县中有人。勾和尚。禅云。作什么。那云。和尚夜来杀牛。不曾纳皮角。禅遂捋下帽子云。这个不是。那拾得便出。禅唤侍者云。贼贼。那云。天寒。且还和尚帽子。禅顾视师云。这个公案作么生。师云。潭州纸贵。一状领过。

  大凡参学兄弟。道眼未明。心地未安。入一丛林。出一保社。须当亲近良朋善友。二六时中。将佛法为事。直须决择。令心眼精明。这个不是小事。光阴易得。时不待人。一失人身。卒未有出头处在。莫只恁么打哄过时。今日三明日四。这里经冬。那里过夏。记取一肚葛藤。路布学解。到处摩唇捋觜。汉语胡言。道我解禅解道。轻忽好人。作无间业。将知此事。大不容易。没量大人。到这里。讨头鼻不著。莫当等闲。乱开大口。法昌老汉无人情。莫爱人。摩捋你。赞叹你。尽不是好心。一朝风火解散。眼光落地。善恶业缘。受报好丑。生死境界。一时现前。那时便如落汤螃蟹。手忙脚乱。从前活计。神通佛法。总使不著。丛识忙忙。无可依怙。追悔不及。随缘受报。解换头回。都未可定。岂不见古者道。学般若菩萨。且莫自谩。切须子细。绉毫不尽。未免轮回。丝念未忘。尽从沉坠。你要识披毛带角底么。便是你寻常。乱作主宰者是。你要识拔舌地狱么。便是你诳惑迷徒者是。你要识寒冰镬汤么。便是你滥受信施者是。三涂八难。尽是你心自作。只为道眼不明。方乃如是。若是谛当底人。岂有这个消息。法昌与么说话。尽是契合诸圣。不独你三兄五弟。但未得忍菩萨。皆有此过。岂况天龙八部。既来这里。径冬过夏。莫生容易。老僧钁头边。讨饭供养你。说些子出家话。莫被人我夯却。一生空过。一旦四大分张。那时作伎俩迟也。有一般汉。闻举著他肚里事。嗔心念起。便道。佛法岂有与么事。大悟不拘小节。更问阿谁。我且问你。悟见个什么。还脱得髑髅识想也未。十二时中。且与五戒十善相应。灵山会上。还曾见有无行业底佛么。还有妄语底祖师么。大似将牛屎比旃檀。有甚交涉。可谓醍醐上味。为世所珍。遇斯等人。翻成毒药。你要他相应。但如今于一念。于一切处。放教枯淡。二六时中。对五欲八风。如盲人视物。不为诸法管带。亦不管带诸法。六根门头检点。无丝发过患。方有少许趣向分。法昌与么说话。如服瞑眩底药相似。一期苦口。他时大有得力处。所以古者道。假使百千劫。所作业不忘。因缘会遇时。果报还自受。无人替代你。各自努力。

  雪窦禅师语  嗣智门

  师开堂升座。普观大众一回。乃云。人天普集。合发明个什么事。焉可互分宾主。驰骋问答。便当宗乘去。广大门风。威德自在。辉腾今古。把定乾坤。千圣只言自知。五乘莫能建立。所以声前悟旨。犹迷顾鉴之端。言下知宗。尚昧情识之表。诸人要知真实相为。但以上无攀仰。下绝已躬。自然常光见前。个个壁立千仞。还辨明得也无。未辨辨取。未明明取。既辨明得。能截生死流。同踞祖佛位。妙圆超悟。正在此时。堪报不报之恩。以助无为之化。

  翠峰受疏。专使相争。纭纭不巳。升座。不须作闹事在。况僧家也无固无必。住则孤鹤冷翘松顶。去则片云忽过人间。应非彼此殊源。种静乖趣。今与诸人念三二年。洞庭晦迹。承四远信心恩顾。栖众方谐旧辙。藏教复乃新归。岂可知感顿忘遽致前迈。诚为不可。四明太守。星驰介使。辎重俄临。既跋涉数州。迢递千里。投诚苦逼。一至于斯。进退审详。不能自决。住翠峰好。往雪窦好。于时众僧高声云。往雪窦好师顾谓檀越。不用为讶。宜各知时。且佛法委自王臣。兼住持亦以缘断。在彼在此。本无间然。希披疏文。以塞来命。便下座。

  上堂

  因僧送柱杖上师。师拈起。成颂云。清峻孤根别有灵。势含山水自分明。提来胜得丰城剑。报尽人间两不平复云。大凡以平报不平。是义烈常准。以不平报不平。为格外清规。亦犹以智遣惑。颇逢下士。以智遣智。罕遇作家。要会两不平么。诸人也没量罪过。雪窦也没量罪过。雪窦过。自能检责。你者漆桶。不打更待几时。以柱杖一时趁下。

  形兴未质。名起未名。形名既兆。游气乱清。师拈起柱杖云。大众。柱杖子。是形名双举。还有过也无。有即水里月。无即形名兆。若也究得。实谓恩大难酬。

  未出母胎。见成公案。周行七步。过犯弥天。更入鹿野苑中。枝蔓上复生枝蔓。乃拈起柱杖云。吽吽。便下座诸仁者。夫宗师唱道。譬若沧溟上客。独泛兰舟。月渚烟波。随情放嚝。欲抛香饵。须待长鲸。纵有纤鳞。应无希冀。

  直钩钓鲲鲸。曲钩钓龟鳖。曲钩若在鲲鲸。理应未可。直钩若在龟鳖。情亦不甘。如今抛钩也。负命者上钩来。良久云。劳而无功。便下座。

  日日日东上。日日日西没。循环三百六十。几个解知窠窟。放开精精冥冥。把定恍恍惚惚。君不见。毗耶离城彼上人。一室寥寥是何物。师召大众。高著眼。便下座。

  因雪示众。头上皑皑。脚下皑皑。金色尊者。独上高台。开眼造罪。合眼受灾。如何如何。天网恢恢。

  田地稳密底。祖佛不敢近。为什么抬脚不起。又云。神通游戏底。神鬼不能测。为什么下脚不得。直饶十字纵横。朝打三千。暮打八百。

  春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。便下座。却顾谓侍者云。适来有人。看方丈么。云有。师云。作贼人心虚。

  大无外。小无内。半合半开。成团成块。老胡既隔绝。衲子多违背。从他千古万古长漫漫。填沟塞壑没人会。以柱杖卓地一下云。归堂。

  一不定。二不可。上下四维。春风包褁。桃花杏花斗开。柳条桑条憋破。可怜昔日灵云。刚道迷逢达磨。师拈起柱杖云。灵云鼻孔穿了也。

  小参云。须菩提岩中宴坐。诸天雨花赞叹。尊者云。空中雨花赞叹。复是何人。云我是梵天。尊者云。汝云何赞叹。天云。我重尊者善说般若波罗密多。尊者云。我于般若。未曾说一字。汝云何赞叹。天云。尊者无说。我乃无闻。无说无闻。是真说般若波罗密多。又复动地雨花。师云。避喧求静。处世未有其方。他在岩中宴坐。也被者一队汉涂糊伊。更有者老把不住。问云。空中雨花赞叹。复是何人。早见败阙了也。我重尊者…

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