..续本文上一页：近得一道人，真西河师子。李公曰：我以拘文，不能就谒奈何。大年默然，归语公曰：李公佛法中人。闻道风远至。有愿见之心。政以法不得。与侍从过从。公黎明谒李公。李公阅谒，使童子问。道得即与上座相见。公曰：今日特来相看。又令童子曰：碑文刊白字，当道种青松。公曰：不因今日节，余日定难逢。童子又出曰：都尉言，与么则与上座相见去也。公曰：脚头脚底。李公乃出坐定。问曰：我闻西河，有金毛师子，是否。公曰：什么处得此消息。李公喝之。公曰：野犴鸣。李公又喝。公曰：恰是。李公大笑。既辞去，问临行一句。公曰：好将息。李公曰：何异诸方。公曰：都尉又作么生。曰：放上座二十拄杖。公曰：专为流通。李公又喝。公曰：瞎。李公曰好去。公曰诺诺。自是往来杨李之门。以法为友。久之辞还河东。大年曰：有一语，寄唐明。公曰：明月照见夜行人。大年曰：却不相当。公曰：更深犹自可，午后更愁人。大年曰：开宝寺前金刚。近日因什么汗出。公曰：知。大年曰上座临行，岂无为人句。公曰：重叠关山路。大年曰：与么则随上座去也。公作嘘声。大年曰：真师子儿。公还唐明。李公遣两僧讯公。公于书尾画双足。写来僧名，以寄之李公。作偈曰：黑毫千里余，金椁示双趺。人天浑莫测，珍重赤须胡。公以母老南归。至筠州，首众僧于洞山。时聪禅师居焉。先是汾阳谓公曰：我遍参云门尊宿儿孙。特以未见聪为恨。故公依止。又三年，乃游仰山。杨大年以书抵宜春太守黄宗旦。使请公出世说法。守虚南原致公。公不赴，旋特谒候守愿行。守问其故。对曰：始为让，今偶欲之耳。守大贤之。住三年，弃去省母。以白金为寿。母诟曰：汝定累我入泥犁中，投诸地。公色不怍，收之辞去。谒神鼎諲禅师。諲首山高弟，望尊一时。衲子非人类精奇，无敢登其门者。住山三十年，门弟子气吞诸方。公发长不剪，弊衣楚音。通谒称法侄，一众大笑。諲遣童子问，长老谁之嗣。公仰视屋曰：亲见汾阳来。諲杖而出顾见，顽然问曰：汾州有西河师子，是否。公指其后，绝叫曰：屋倒矣。童子返走，諲回顾相矍铄。公地坐脱只履，而视之。諲老忘所问，又失公所在。公徐起整衣。且行且语曰：见面不如闻名。遂去，諲遣人追之不可。叹曰：汾州乃有此儿耶。公自是名增重丛林。定林沙门本延有道行。雅为士大夫所信敬。諲见延称，公知见可兴临济。会道吾席虚。延白郡请以公主之。法令整肃，亡躯为法者集焉。示众曰：先宝应曰：第一句荐得，堪与祖佛为师。第二句荐得，堪与人天为师。第三句荐得，自救不了。道吾则不然。第一句荐得和泥合水。第二句荐得，无绳自缚。第三句荐得，四棱著地。所以道，起也海晏河清，行人避路。住也乾坤失色，日月无光。汝辈向什处出气。良久曰：道吾为汝出气。乃嘘一声，卓拄杖而起。又曰：道吾打鼓，四大部州同参。拄杖横也，挑挂乾坤大地。钵盂覆也，盖却恒沙世界。且问，汝辈向何处，安身立命。若也知之，北俱卢州吃粥吃饭。若也不知，长连床上吃粥吃饭。后住石霜，当解夏谓众曰：昨日作婴孩，今朝年已老。未明三八九，难踏古皇道。手铄黄河干，脚踢须弥倒。浮生梦幻身，人命久难保。天堂并地狱，皆由心所造。南山北岭松，北岭南山草。一雨润无边，根苗壮枯槁。五湖参学人，但问虚空讨。死脱夏天衫，生著冬月袄。分明无事人，特地生烦恼。喝一喝。时真点胸者。为善侍者折难，自金銮还。公呵曰：解夏未一月，乃已至此。破坏丛林，有何忙事。真曰：大事未透脱故耳。公曰：汝以何为佛法要切。真曰：无云生岭上，有月落波心。公诟曰：面皱齿豁，犹作此见解。真不敢仰视曰：愿为决之。公曰：汝问我答。真理前语而问之。公曰：无云生岭上，有月落波心。真遂契悟，住南岳福严。以大法授南禅师，语在南传。僧问，临济两堂首座。一日相见，同时喝。临济闻之升座曰：大众要会临济宾主句。问取堂中二禅客，此意如何。公作偈曰：啐啄之机箭柱锋。瞥然宾主当时分。宗师悯物明缁素。北地黄河彻底浑。又问，赵州勘婆子，师意如何。公亦作偈曰：赵州勘破婆子，叶落便合知秋。天下几多禅客，五湖四海悠悠。明日升座曰：一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。遂一喝云，且道是宾是主。还有分得者么。若也分得，朝行三千暮行八百。若也未能，老僧失利。移住兴化，康定戊寅，李都尉遣使邀公曰：海内法友，唯师与杨大年耳。大年弃我而先。仆年来顿觉衰落。忍死以一见公。仍以书抵潭帅敦遣之。公恻然，与侍者舟而东下。舟中作偈曰：长江行不尽，帝里到何时。既得凉风便，休将橹掉施。道过琅玡。觉禅师出迎，大喜曰：有众之累，不得躬造。受曲折而惠然。辱而临之，天赐我也。公为逗留，夜语及并汾旧游。觉曰：近有一老衲至。问其离何所，曰杨州。问船来陆来，曰船来。问船在何处，曰岸下。问，不涉程途一句如何道。其僧恚曰：杜撰长老，如麻似粟。遣人追不及，云是举道者。顷在汾州时尚少。举陆沈众中，不及识之。公笑曰：举见处才能自了。而汝堕负，何以为人。觉屏息汗下。公为作牧童歌。其略曰：回首看，平田阔。四方放去休拦遏。一切无物任意游。要收只把索头拨。小牛儿，顺毛捋。恐上高坡四蹄脱。日已高，休喂草。捏定鼻头无少老。一时牵向圈中眠。和泥看渠东西倒。觉默得其游戏三昧。至京师，与李公会月余。而李公果殁。临终画一圆相。又作偈献公。偈曰：世界无依，山河匪碍。大海微尘，须弥纳芥。拈起幞头，解下腰带。若觅死生，问取皮袋。公曰：如何是本来佛性。李公曰：今日热如昨日。随声便问，公临行一句作么生。公曰：本来无挂碍，随处任方圆。李公曰：晚来困倦，更不答话。公曰：无佛处作佛。李公于是泊然而逝。仁宗皇帝尤留神空宗。闻李公之化，与圆问答，加叹久之。公哭之恸，临圹而别之。有诏赐官舟。南归中途，谓侍者曰：我忽得风痹疾。视之口吻已喎斜。侍者以足顿地曰：当奈何平生呵佛骂祖，今乃尔。公曰：无忧为汝正之。以手整之，如故，曰：而今而后，不钝置汝。遂以明年至兴化。正月初五日，沐浴辞众，跏趺而逝。阅世三十有四。坐夏三十有二。李公之子，铭志其行于兴化。而藏全身于石霜。公平生以事事无碍行心。凡圣所不能测。室中宴坐，横刀水盆之上，旁置草鞋。使来参扣者下语，无有契其机者。又作示徒偈曰：黑黑黑，道道道，明明明，得得得。又冬日榜僧堂。作此字，二二三儿。其下注云。若人识得，不离四威仪中。有首座者，见之谓曰：和尚今日放参。慈明闻而笑之云。

　　赞曰：有际天之云涛。乃可容吞舟之鱼。有九万里之风。乃可负乖天之翼。三世如来之法印重任也。岂寻常之材，可荷檐乎。余观慈明，以英伟绝人之姿。行不缠凡圣之事。谈笑而起临济于将仆。叱吒而死黄龙之偷心。视其施为，不见辙迹，未三世而死为绳墨。谚曰：字经三写乌焉成马。此言虽小，可以喻大。

　　禅林僧宝传卷第二十一。

　　禅林僧宝传卷第二十二。

　　宋明白庵居沙门　惠洪　撰

　　黄龙南禅师。

　　禅师章氏，讳惠南，其先信州玉山人也。童龆深沉，有大人相。不茹荤，不嬉戏。年十一弃家，师事怀玉定水院智銮。尝随銮出，道上见祠庙。辄杖击火毁之而去。十九落发，受具足戒。远游至庐山归宗。老宿自宝集众坐。而公却倚实，时时眴之。公自是坐必跏跗，行必直视。至栖贤依諟禅师。諟莅众进止有律度。公规摸之三季。辞渡淮，依三角澄禅师。澄有时名，一见器许之。及澄移居泐潭，公又与俱。澄使分座接纳矣。而南昌文悦见之，每归卧叹曰：南有道之器也。惜未受本色钳锤耳。会同游西山，夜语及云门法道。悦曰：澄公虽云门之后，然法道异耳。公问所以异。悦曰：云门如九转丹砂，点铁作金。澄公药汞银，徒可玩。入锻即流去。公怒以枕投之。明日悦谢过，又曰：云门气宇如王，甘死语下乎。澄公有法，受人死语也。死语其能活人哉。即背去，公挽之曰：即如是，谁可汝意者。悦曰：石霜楚圆手段，出诸方。子欲见之，不宜后也。公默计之曰：此行脚大事也。悦师翠岩，而使我见石霜。见之有得，于悦何有哉。即日辨装。中涂闻慈明不事事，慢侮少丛林。乃悔欲无行，留萍乡累日。结伴自收县登衡岳，寓止福严。老宿号贤叉手者，大阳明安之嗣。命公掌书记。泐潭法侣，闻公不入石霜，遣使来讯。俄贤卒，郡以慈明领福严。公心喜之，且欲观其人，以验悦之言。慈明既至，公望见之。心容俱肃，闻其论，多贬剥诸方。而件件数，以为邪解者。皆泐潭密付旨决。气索而归。念悦平日之语，翻然改曰：大丈夫，心膂之间。其可自为疑碍乎。趋诣慈明之室曰：惠南以闇短，望道未见。比闻夜参，如迷行得指南之车。然唯大慈，更施法施，使尽余疑。慈明笑曰：书记已领徒游方。名闻丛林。借有疑，不以衰陋鄙弃。坐而商略，顾不可哉。呼侍者进榻，且使坐。公固辞，哀恳愈切。慈明曰：书记学云门禅，必善其旨。如曰放洞山三顿棒。洞山于时应打，不应打。公曰：应打。慈明色庄而言。闻三顿棒声，便是吃棒。则汝自旦及暮，闻[亚+鸟]鸣鹊噪。钟鱼鼓板之声，亦应吃棒。吃棒何时当已哉。公瞠而却。慈明云，吾始疑不堪汝师，今可矣。即使拜，公拜起。慈明理前语曰：脱如汝会云门意旨。则赵州尝言，台山婆子，被我勘破。试指其可勘处。公面热汗下，不知答，趋出。明日诣之，又遭诟骂。公惭见左右即曰：政以未解，求决耳。骂岂慈悲法施之式。慈明笑曰：是骂耶。公于是默悟其旨。失声曰：泐潭果是死语。献偈曰：杰出丛林是赵州。老婆勘破没来由。而今四海清如镜。行人莫以路为仇。慈明以手点没字顾公。公即易之，而心服其妙密。留月余辞去。时季三十五。游方广后洞。识泉大道，又同夏。泉凡圣不测，而机辩逸群。拊公背曰：汝脱类汾州，厚自爱。明年游荆…

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