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006 天圣广灯录(宋 李遵勖 编)▪P54

  ..续本文上一页烛世界。师云。是照烛底又作么生。进云。日雨时时润。师云。念是主事。放你三十棒。

  问。承教云。清净行者不入涅槃。破戒比丘不堕地狱。此理如何。师云。但能勘角定。不在斗华窠。

  问。宾头卢为什么日赴万家斋。师云。路隔千条水。门对万重山。进云。为是请来。不请而来。师云。随影看头不见面。

  问。佛法大意即不。

  问。有声无形事若何。师云。言谈常在口。起坐镇随身。进云。恁么即有声去也。师云。无声底事又作么生。进云。和尚见处。师云。爪州所日参长官。

  问。如何是祖师西来意。师云。天下没量州。陕府出铁牛。进云。恁么即一二三。师云。今日事作么生僧无对。师云。一快领过。

  师早参上堂云。

  晨鸡报晓早参期 钟鼓相催众集时 眨上眉毛须看取 莫教丧却且前机。

  又云。诸上座。不妨省力。直下便恁么荐得。早落第二头。珍重。

  郢州子陵山行齐禅师。上堂云。若论此事。直教纵横无滞。举措分明。应用现前。无劳机杼。若能如是。少分相应。未得如是。且莫强生节目。珍重。

  僧问。如何是一代时教。师云。点划不到。进云。如何受持。师云。苏卢娑[口+缚]诃。

  问。学人乍入丛林。乞师指示。师云。老僧住来不曾打师僧。进云。恁么即学人罪过。师云。自领出去。

  问。如何是学人自已。师云。困来打睡。喝。即饮茶。进云。恁么则谢师指示。师云。鹅王择乳。素非鹏类。

  郢州林鸡彻禅师。开堂日。拈香云。以此大事奉尘刹。是则名为报佛恩。便升座云。不以而以。有屈祖风。令大众息疑。四人同一师。共唱灵峰曲。大众还闻也无。到诸方不用错举。有事请问。

  时有僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。十方无异路。诸祖共提撕。进云。毕竟是谁家曲调。师云。风吹密意到海东。

  问。先师有密旨。乞师重举扬。师云。突屼灵峰秀。千山向里朝。进云。恁么则不负先师也。师云。迷礼三拜。

  问。如何是祖师西来意。师云。此问不恶。

  问。灵山一会。迦叶亲闻。此日临筵。请师举唱。师云。十方皆杜口。三藏岂能诠。进云。恁么则大众有赖。师云。莫乱道。

  师上堂云。未得诸途绝路。且须诸途路绝。若得诸途路绝。更须外进。若不升进。钝鸟楼芦。因鱼止箔。作么生是升进底句。还有人道得么。若也道得。同共证明。若道不得。长安路上辊辊地。

  僧问。如何是和尚一句。师云。洎错祗对阇梨。进云。岂无方便。师云。方便不少。

  问。三乘十二分教即不。

  问。如何是宗门一句。师云。七纵八横。进云。如何领会。师云。泥里倒泥里起问如何是最初一句。师云。石火电光。已经尘劫。进云。岂无方便。师云。者钝汉。

  问。如何是法身。师云。青山渌水。进云。争奈学人不会。师云。三十年后。

  师上堂云。祖令当行。非论三乘渐次。投机高士。顿起诸地之前。然即如此。犹是屈已迷源。何堪更入郊野。作么生是纪纲底句。还有人道得也无。若也道得。试出来道看。若道不得。出十丛林。入一丛林。珍重。

  僧问。如何是林溪境。师云。前山后水。进云。如何是境中人。师便喝。学人礼拜。师云。且放你一顿。

  问。牛头未见四祖时如何。师云。也秪是个汉。进云。见后如何。师云。也秪是个汉。

  问。如何是祖师西来意。师云。著体汗衫。

  师上堂云。有一人恁么去。有一人恁么来。且道。此二人。阿那个为得人天眼目衲僧。作么生辨。若辨得去。有参学眼。若辨不得。莫徭人设斋。珍重。

  僧问。和尚年多少。师云。甲子颠倒数。学云。的当是多少。师云。星辰失位。

  问。从上来事。如何举扬。师云。已被明眼人觑破了也。

  问。学人乍入丛林。乞师示指。师云。不可撒沙。向你眼里去也。进云。恁么即谢师指云。师云。还梦见么。

  师上堂云。击电之机。徒劳伫思。且向泥水里会取。堆山积岳。盈衢溢路。虽是泥水里说话。几个人构得。珍重。

  僧问。狭路相逢时如何。师云。勿使异人闻。进云。未审此理如何。师云。还反侧么。

  问。佛佛授手。祖祖相传。未审传个什么。师云。碧眼胡僧笑点头。进云。未审传个什么。师云。待你悟始得。

  问。宝剑未出匣时如何。师云。进前三步。进云。出匣后如何。师云。退后三步。

  师上堂云。释迦老子。四十九年说法。度人无数。大似掜目生华。剜肉成疮。压良为贱。其中若有一个汉子。释迦老汉。走透无路。虽然如是。也须实到者个田地方可。未到者田地。不得掠虚。落汝眉毛去在。珍重。

  僧问。如何是玄路。师云。非履践。

  问。祖意教意。是同是别。师云。二由一有。一亦莫守。

  问。古人道。牛头横说竖说。未知有向上事。未审向上。还有事也无。师云。有。进云。如何是向上事。师云。秋到黄叶落。春来草自生。

  问。大阐提人来。师还接否。师云。不垂手。进云。为什么不垂手。师云。遇明眼人。分明举似。

  师上堂云。山河大地。瓦解冰消。衲僧向什么处。安身立命。还有人道得么。若道得。有参学眼。若道不得。三十年后。珍重。

  僧问。无为无事人。还尽善不尽善。师云。溪山三十年前。也恁么来。进云。如今又作么生。师云。遇方即方。遇圆即圆。

  问。有一人。不舍生死。不证涅槃。师还提携也无。师云。不提携。进云。为什么不提携。师云。溪山粗识好恶。

  问。天不能盖。地不能载。莫便是也无。师云。谁在外头。

  问。大用现前时如何。师云。犹较溪山半月程。

  师上堂云。宾主不分一句。作么生道。宾主各分一句。作么生道。还有人道得么。若道不得。且向方便门中会取。师示一相彇。珍重。

  僧问。诸法寂灭相。不可以言宣。学人请益。如何垂慈。师云。悟取好。进云。争奈学人不会。师云。非日月咎。

  问。如何是直截一路。师云。会么。进云。不会。师云。不可抑已而已。

  问。如何是吹毛剑。师云。透。进云。用者如何。师云。钝。

  问。古人拈槌竖拂。还当得宗乘中事也无。师云。待你问得话端。即全向汝道。

  问。寂寂无依时如何。师云。未是衲僧分上事。进云。如何是衲僧分上事。师云。要行即行。要坐即坐。

  问。如何是提婆宗。师云。异见惶怖。进云。如何领会。师云。归依佛法僧。

  师上堂云。名言路绝。视听不及。智辨何诠。识情难测。所以释迦掩室。净名杜口。还穷究得么。若穷究得。佛佛道同。祖祖如是。若穷究不得。长安路上辊辊也。

  僧问。如何是衲僧出身处。师云。东弗于逮。西瞿耶尼。

  问。如何是林溪家风。师云。粗粥淡饭师有时。以相示之[智]。还辨得么。若也辨得去。佛佛道同。祖祖如是。若也辨不得者。悟取好。珍重师有时。以此相示□云。还辨得么。若辨不得。林溪与你注破去也。碧眼胡僧笑点头。珍重。

  师上堂云。摩竭提国。水泄不通。少室峰前。亦行此令。溪山路峻。樵子难登。兴教一言。何人视听。还穷究得么。若穷究得者释迦稽首。达磨擎拳。若穷究不得者。不用钻龟打瓦。歇去。

  师上堂。以此[舌]相。示众云。还辨得么。若辨得。灵山会上。悉皆如此。少室峰前。更无别意。若辨不得。且向火炉头会取。一不成。二不是。歇去。

  僧问。生死到来。如何除遣。师以此相国。对之。

  师上堂。良久云。总似今日。彼此著便。彼此不著便。还辨得么。若辨得。目视云霄。若辨不得。一日了一日。久立珍重。

  桂府寿宁院善义禅师。初参芭蕉。乃问。游山来。学佛法来。礼拜老僧来。师云。离此外。请师别问。蕉云。吃茶去。师因而省悟。

  后参智门宽和尚。智门问。近离什么处。师云。大安山。门云。不涉途程。道将一句来。师云。九九八十一。门云。乱走作么。师珍重而去。门打禅床一下云。今日被者小厮儿。来者里乱做故。便下去。

  师开堂日。拈香云。且道。此一炷香。从什么处来。又云。从海外持来。今日供养大众。

  僧问。鼓声才罢人皆听。未审如何密领之。师云。秪恐阇梨不问。进云。未审此问。师云。静处萨婆诃。进云。恁么即殷勤礼三拜。师便打。

  问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。四海五湖。东西南北。

  问。如何是佛法大意。师云。楼上打鼓。水上打罗。

  问。世尊心印。迦叶亲闻。未审和尚心印。什么人得闻。师云。念汝远来。且放过。

  问。如何是寿宁境。师云。崖边松树子。进云。如何是境中人。师云。僧人道俗。

  问。数日不登师丈室。今朝说法为何人。师云。虾蟆蚯蚓。进云。和尚也不得一向谩人。师云。待你睡惺。

  问。牛头未见四祖时如何。师云。天下人仰重。进云。见后如何。师云。如汤沃雪。

  有转运使。问云。下官如今剃却头。便作得长老也无。师以手摩头云。郎中。郎中应诺。师云。会么。中云。不会。师云。干头什么事。

  师有颂。与转运张仅。

  星郎功内取无为 秪此真灵信自谁 尘里认他非是我 境中明得岂言伊

  无心暂对求人说 有相权将指险凝 忆昔远师莲社客 输他陶令返攒眉。

  兴元府牛头山精禅师。上堂。示众云。若也全提举唱。相佛便须失利。更乃尽令而行。要一人扫地也无。我今事不获已。且向建化门中。通汝个来路。汝等欲得亲切么。第一莫向意识下卜度。莫向古今言句上。求觅会解。但自克已推穷。无始时来。有你用心处。有你造作处。直须是十二时中。举措施为。亲自得力。始得。若到者个田地。灯笼露柱。水鸟树林。悉皆助汝发机。一切处。自然滔滔地。更有何事。若不尔者。徒学多闻。久立珍重。

  僧问。如何是学人亲切处。师云。亲切问将来。进云。即今见问。师云。驴年。

  问。如何是古佛心。师云。东海净。沤。进云。如何领会。师云。秤锤落井。

  问。如何是佛法大意。师云。八两是半斤。

  问。如何是驱耕夫之牛。师云。为人须为彻。

  问。如何是夺饥人…

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