..续本文上一页耳。因识其意。自尔诸方力命出世。师却之。庵居二十年不与世接。士夫踵门略不顾。有偈曰。万机休罢付痴憨。踪迹时容野鹿参。不脱麻衣拳作枕。几生梦在缘萝庵。或问。住山多年有何旨趣。师曰。山中住。独掩柴门无别趣。三个柴头品字煨。不用援毫文彩露。崇宁改元冬曳杖造龙安。人莫之留。明年六月晦问侍僧曰。早暮。曰已夕矣。遂笑曰。梦境相逢。我睡已觉。汝但莫负丛林。即是报佛恩德。言讫示寂。于最乐堂茶毗。收骨塔于乳峰之不。

　　婺州双溪印首座。自见真净彻证宗猷。归遁双溪。一日偶书曰折脚铛儿谩自煨。饭余长是坐堆堆。一从近日生涯拙。百鸟衔花去不来。又以触衣碎甚。作偈曰。不挂寸丝方免寒何须特地袅长竿。而今落落零零也。七佛之名甚处安。

　　洪州奉新县慧安慧渊禅师。北人孤硬自立。久参晦堂已有契证。复参真净深诣幽奥。陆沈众中与众作息人无知者。时慧安禅院临道左。凡衲子往来于泐潭黄龙洞山黄檗者无不经由。偶法席久虚。时真净在宝峰。太守移书命择人居之。众中衲子耆宿皆惮其行。久之不决。师忽白真净曰。慧渊去得否。真净喜云。汝可去。遂复书举师。时湛堂为首座。问师云。公去如何住持。师曰。慧渊无福。当为一切人结缘。自肩一栲栳打街供众。湛堂云。须老兄始得。遂作颂饯之云。师入新吴诱携群有。且收驴脚先展佛手。指点是非分张好丑。秉杀活剑作师子吼。应群生机开布袋口。撒向南北东西。直教珠回玉走。含灵昧已之流。顿出无明窠臼。阿呵呵见三下。三三三如九。祖祖相传佛佛授手。师既至逐日打化。遇暂到即延归院中宿泊。且曰。容某甲归修供养。如此三十五年风雨不易。鼎新创建佛殿轮藏罗汉堂。凡丛林所宜有者咸皆备焉。死心叟住黄龙访之。师曰。新长老。汝常爱使没意智一著子该抹人。今夜且宿此。待与公理会些细大法门。死心惮之语侍者云。这汉是真个理会底。不能与他牦牙劈齿得。不若去休。不宿便行。师后纳于慧安。阇维六根不坏者三。获舍利无数。异香满室累月不绝。奉新后遭兵火残破无孑遗。独慧安诸殿嶷然独存。盖愿力成就神物护持所致云。

　　续传灯录卷第二十二续传灯录卷第二十三目录

　　大鉴下第十五世黄龙清禅师法嗣十八人

　　长灵守卓禅师　上封本才禅师

　　*轮应端禅师　百丈以栖禅师

　　博山子经禅师　黄龙德逢禅师

　　先孝昙清禅师　光孝德周禅师

　　寺丞戴道纯居士(已上九人见录)

　　满月宁禅师　*轮实禅师

　　天宁宗觉禅师　知县萧从居士

　　灵峰惟古禅师　钦山元德禅师

　　广化若秀禅师　隆庆海禅师

　　龟峰僧璘禅师(已上九人无录)

　　黄龙死心新禅师法嗣一十六人

　　禾山慧方禅师　南荡法空禅师

　　九顶慧泉禅师　上封祖秀禅师

　　性空妙普庵主　钟山道隆禅师

　　扬州齐谧首座

　　空室智通道人(已上八人见录)　竹园道珠禅师

　　天宁慧副禅师　西贤昙禅师

　　荐福慧琏禅师　罗汉守节禅师

　　曲尺宗裔禅师　宁国道宗禅师

　　慧宣首座(已上八人无录)

　　草堂清禅师法嗣八人

　　雪峰慧空禅师　育王普崇禅师

　　万年法一禅师

　　黄龙道震禅师(已上四人见录)　金山一禅师

　　云岩因禅师　慈云隆禅师

　　疏山了如禅师(已上四人无录)

　　青原惟信禅师法嗣五人

　　正法希明禅师　梁山欢禅师

　　岳山祖庵主(已上三人见录)　浮山光选禅师

　　昭觉苻禅师(已上二人无录)

　　夹山纯禅师法嗣三人

　　钦山普初禅师(见录)　洛浦惟昉禅师

　　奇祖首座(二人无录)

　　柏子山嵩禅师法嗣一人

　　东禅惟资禅师(见录)

　　福严凤禅师法嗣三人

　　护国安祐禅师　北岩法融禅师

　　龙纪以定禅师(已上三人无录)

　　万杉慈禅师法嗣二人

　　白马元禅师

　　德章山楚当禅师(已上无录)

　　上蓝肇禅师法嗣一人

　　大宁文广禅师(无录)

　　褒亲有瑞禅师法嗣二人

　　寿宁道完禅师(见录)　兴国昌禅师(无录)

　　智海清禅师法嗣三人

　　干峰圆慧禅师

　　四祖仲宣禅师(已上二人见录)　白马汝鸿禅师(无录)

　　庐山罗汉南禅师法嗣三人

　　云峰慧昌禅师

　　浮山德宣禅师(已上二人见录)　张戒居士(无录)

　　石巩明禅师法嗣一人

　　三祖昧禅师(无录)

　　琅邪起禅师法嗣一人

　　金陵俞道婆(见录)

　　光孝兰禅师法嗣一人

　　芦山法真禅师(见录)

　　象田卿禅师法嗣七人

　　雪窦持禅师

　　石佛益禅师(已上二人见录)　光孝净源禅师

　　九岩仲文禅师　象田珍禅师

　　光孝宗益禅师　华严和尚(已上五人无录)

　　慧日雅禅师法嗣二人

　　九仙法清禅师

　　觉海法因庵主(已上二人见录)

　　洞山言禅师法嗣一人

　　洞山择言禅师(见录)

　　道林一禅师法嗣一人

　　大沩智禅师(见录)

　　续传灯录卷第二十三目录(终)续传灯录卷第二十三

　　大鉴下第十五世黄龙清禅师法嗣

　　东京天宁长灵守卓禅师。泉州庄氏子。上堂曰。三千剑客独许庄周。为甚么跳不出。良医之门多病人。因甚么不消一札。已透关者更请辨看。上堂。譬如眼根不自见眼。性自平等。无平等者便恁么去。无孔铁锤聊且安置。直得入林不动草。入水不动波。也是一期方便。若也篱内竹抽篱外笋。涧东花发涧西红。更待勘过了打。僧问。丹霞烧木佛院主为甚么眉须堕落。师曰猫儿会上树。曰早知如是终不如是。师曰。惜取眉毛。问如何是衲衣下事。师曰。天旱为民愁。问佛未出世时如何。师曰。绝毫绝厘。曰出世后如何。师曰。填沟塞壑。曰出与未出相去几何。师曰。人平不语水平不流。上堂。平高就下勾贼破家。截铁斩钉狐狸恋窟。总不恁么合作么生。所以道。万仞崖头亲撒手。须是其人。秖如香积国中持钵一句作么生道。良久曰。切忌风吹别调中。上堂。释迦掩室过犯弥天。毗耶杜词自救不了。如何如何口门太小。宣和五年十二月二十七日奄然示寂。阇维日皇帝遣中使赐香。持金盘求设利。爇香罢盘中铿然。视之五色者数颗大如豆。使者持还上见大悦。

　　潭州上封佛心才禅师。福州姚氏子。幼得度受具游方。至大中依海印隆禅师。见老宿达道者看经。至一毛头师子百亿毛头一时现。师指问曰。一毛头师子作么生得百亿毛头一时现。达曰。汝乍入丛林岂可便理会许事。师因疑之。遂发心领净头职。一夕汛扫次印适夜参。至则遇结座掷拄杖曰。了即毛端吞巨海。始知大地一微尘。师豁然有省。及出闽造豫章黄龙山。与死心机不契。乃参灵源。凡入室出必挥泪自讼曰。此事我见得甚分明。秖是临机吐不出。若为奈何。灵源知师勤笃。告以须是大彻。方得自在也。未几窃观邻案僧读曹洞广录。至药山采薪归有僧问。甚么处来。山曰。讨柴来。僧指腰下刀曰。鸣剥剥是个甚么。山拔刀作斫势。师忽欣然掴邻案僧一掌。揭帘趍出冲口说偈曰。彻彻大海干枯虚空迸裂。四方八面绝遮拦。万象森罗齐漏泄。后分座于真乘。应上封之命屡迁名刹。住乾元日开堂示众曰。百千三昧门无量福德藏。放行也如开武库错落交辉。把住也似雪覆芦花通身莫辨。使见之者撩起便行。闻之者单刀直入。个个具顶门正眼。人人悬肘后灵符。扫佛祖见知。作丛林殃害。忆得宝寿开堂日。三圣推出一僧。宝寿便打。三圣云。与么为人瞎却镇州一城人眼去在。且如乾元今日开堂。或有僧出来山僧亦打。不唯此话大行。且要开却福州一城人眼去。何也剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。上堂。达磨未来东土已前。人人怀媚水之珠。个个抱荆山之璞。可谓壁立千仞。及乎二祖礼却三拜之后。一一南询诸友北礼文殊。好不丈夫。或有一个半个。不求诸圣不重己灵。匹马单枪投虚置刃。不妨庆快平生。如今有么。自是不归归便得。五湖烟景有谁争。上堂。宗乘提唱妙绝名言。一句该通乾坤函盖。直似首罗正眼竖亚面门。又如圆三点横该法界。乃卓拄杖曰。向这一点下明得。出身犹可易。脱体道应难。又卓拄杖曰。向第二点下明得。纵横三界外。隐显十方身。又卓拄杖曰。向第三点下明得。鱼龙锁户佛祖潜踪。不然放过一著。随分有春色。一枝三四花。上堂。一法有形该动植。百川湍激竞朝宗。昭琴不鼓云天淡。想像毗耶老病翁。维摩病则上封病。上封病则拄杖子病。拄杖子病则森罗万象病。森罗万象病则凡之与圣病。诸人还觉病本起处么。若也觉去。情与无情同一体。处处皆同真法界。其或未然。甜瓜彻蒂甜苦瓠连根苦。

　　潭州*轮应端禅师。南昌除氏子。少依化度善月圆颅登具。谒真净文禅师机不谐。至云居会。灵源分座为众激昂。师扣其旨。然以妙入诸经自负。源尝痛札之。师乃援马祖百丈机语及华严宗旨为表。源笑曰。马祖百丈固错矣。而华严宗旨与个事喜没交涉。师愤然欲他往因请辞。及揭帘忽大悟汗流浃背。源见乃曰。是子识好恶矣。马祖百丈文殊普贤几被汝带累。由此誉望四驰。名士夫争挽应世皆不就。政和末太史张公司成以百丈坚命开法。师不得已始从。上堂。举大隋劫火洞然话。遂曰。六合倾翻劈面来。暂披麻缕混尘埃。因风吹火浑闲事。引得游人不肯回。坏不坏随不随。徒将闻见强针锥。太湖三万六千顷。月在波心说向谁。僧问。如何是宾中宾。师曰。芒鞋竹杖走红尘。曰如何是宾中主。师曰。十字街头逢上祖。曰如何是主中宾。师曰。御马金鞭混四民。曰如何是主中主。师曰。金门谁敢抬眸觑。曰宾主已蒙师指示。向上宗乘又若何。师曰。昨夜霜风刮地寒。老猿岭上啼残月。

　　隆兴府百丈以栖禅师。兴化人也。上堂。摩腾入汉达磨来梁。送辙既成。后代儿孙开眼迷路。若是个惺惺底。终不向空里采花。波中捉月。谩劳心力。毕竟何为。山僧今日已是平地起骨堆。谁人行时各自著精彩看。

　　信州博山无隐子经禅师岁旦上堂。和气生枯卉。寒云散远郊。木人占吉兆。夜半露龟爻。诸禅德。龟爻露处文彩已彰。便见一年十二月月月如然。一日十二时时时相似。到这里直似黄金之黄白玉之白…

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