..續本文上一頁耳。因識其意。自爾諸方力命出世。師卻之。庵居二十年不與世接。士夫踵門略不顧。有偈曰。萬機休罷付癡憨。蹤迹時容野鹿參。不脫麻衣拳作枕。幾生夢在緣蘿庵。或問。住山多年有何旨趣。師曰。山中住。獨掩柴門無別趣。叁個柴頭品字煨。不用援毫文彩露。崇甯改元冬曳杖造龍安。人莫之留。明年六月晦問侍僧曰。早暮。曰已夕矣。遂笑曰。夢境相逢。我睡已覺。汝但莫負叢林。即是報佛恩德。言訖示寂。于最樂堂茶毗。收骨塔于乳峰之不。

　　婺州雙溪印首座。自見真淨徹證宗猷。歸遁雙溪。一日偶書曰折腳铛兒謾自煨。飯余長是坐堆堆。一從近日生涯拙。百鳥銜花去不來。又以觸衣碎甚。作偈曰。不挂寸絲方免寒何須特地袅長竿。而今落落零零也。七佛之名甚處安。

　　洪州奉新縣慧安慧淵禅師。北人孤硬自立。久參晦堂已有契證。複參真淨深詣幽奧。陸沈衆中與衆作息人無知者。時慧安禅院臨道左。凡衲子往來于泐潭黃龍洞山黃檗者無不經由。偶法席久虛。時真淨在寶峰。太守移書命擇人居之。衆中衲子耆宿皆憚其行。久之不決。師忽白真淨曰。慧淵去得否。真淨喜雲。汝可去。遂複書舉師。時湛堂爲首座。問師雲。公去如何住持。師曰。慧淵無福。當爲一切人結緣。自肩一栲栳打街供衆。湛堂雲。須老兄始得。遂作頌餞之雲。師入新吳誘攜群有。且收驢腳先展佛手。指點是非分張好醜。秉殺活劍作師子吼。應群生機開布袋口。撒向南北東西。直教珠回玉走。含靈昧已之流。頓出無明窠臼。阿呵呵見叁下。叁叁叁如九。祖祖相傳佛佛授手。師既至逐日打化。遇暫到即延歸院中宿泊。且曰。容某甲歸修供養。如此叁十五年風雨不易。鼎新創建佛殿輪藏羅漢堂。凡叢林所宜有者鹹皆備焉。死心叟住黃龍訪之。師曰。新長老。汝常愛使沒意智一著子該抹人。今夜且宿此。待與公理會些細大法門。死心憚之語侍者雲。這漢是真個理會底。不能與他牦牙劈齒得。不若去休。不宿便行。師後納于慧安。阇維六根不壞者叁。獲舍利無數。異香滿室累月不絕。奉新後遭兵火殘破無孑遺。獨慧安諸殿嶷然獨存。蓋願力成就神物護持所致雲。

　　續傳燈錄卷第二十二續傳燈錄卷第二十叁目錄

　　大鑒下第十五世黃龍清禅師法嗣十八人

　　長靈守卓禅師　上封本才禅師

　　*輪應端禅師　百丈以棲禅師

　　博山子經禅師　黃龍德逢禅師

　　先孝昙清禅師　光孝德周禅師

　　寺丞戴道純居士(已上九人見錄)

　　滿月甯禅師　*輪實禅師

　　天甯宗覺禅師　知縣蕭從居士

　　靈峰惟古禅師　欽山元德禅師

　　廣化若秀禅師　隆慶海禅師

　　龜峰僧璘禅師(已上九人無錄)

　　黃龍死心新禅師法嗣一十六人

　　禾山慧方禅師　南蕩法空禅師

　　九頂慧泉禅師　上封祖秀禅師

　　性空妙普庵主　鍾山道隆禅師

　　揚州齊谧首座

　　空室智通道人(已上八人見錄)　竹園道珠禅師

　　天甯慧副禅師　西賢昙禅師

　　薦福慧琏禅師　羅漢守節禅師

　　曲尺宗裔禅師　甯國道宗禅師

　　慧宣首座(已上八人無錄)

　　草堂清禅師法嗣八人

　　雪峰慧空禅師　育王普崇禅師

　　萬年法一禅師

　　黃龍道震禅師(已上四人見錄)　金山一禅師

　　雲岩因禅師　慈雲隆禅師

　　疏山了如禅師(已上四人無錄)

　　青原惟信禅師法嗣五人

　　正法希明禅師　梁山歡禅師

　　嶽山祖庵主(已上叁人見錄)　浮山光選禅師

　　昭覺苻禅師(已上二人無錄)

　　夾山純禅師法嗣叁人

　　欽山普初禅師(見錄)　洛浦惟昉禅師

　　奇祖首座(二人無錄)

　　柏子山嵩禅師法嗣一人

　　東禅惟資禅師(見錄)

　　福嚴鳳禅師法嗣叁人

　　護國安祐禅師　北岩法融禅師

　　龍紀以定禅師(已上叁人無錄)

　　萬杉慈禅師法嗣二人

　　白馬元禅師

　　德章山楚當禅師(已上無錄)

　　上藍肇禅師法嗣一人

　　大甯文廣禅師(無錄)

　　褒親有瑞禅師法嗣二人

　　壽甯道完禅師(見錄)　興國昌禅師(無錄)

　　智海清禅師法嗣叁人

　　幹峰圓慧禅師

　　四祖仲宣禅師(已上二人見錄)　白馬汝鴻禅師(無錄)

　　廬山羅漢南禅師法嗣叁人

　　雲峰慧昌禅師

　　浮山德宣禅師(已上二人見錄)　張戒居士(無錄)

　　石鞏明禅師法嗣一人

　　叁祖昧禅師(無錄)

　　琅邪起禅師法嗣一人

　　金陵俞道婆(見錄)

　　光孝蘭禅師法嗣一人

　　蘆山法真禅師(見錄)

　　象田卿禅師法嗣七人

　　雪窦持禅師

　　石佛益禅師(已上二人見錄)　光孝淨源禅師

　　九岩仲文禅師　象田珍禅師

　　光孝宗益禅師　華嚴和尚(已上五人無錄)

　　慧日雅禅師法嗣二人

　　九仙法清禅師

　　覺海法因庵主(已上二人見錄)

　　洞山言禅師法嗣一人

　　洞山擇言禅師(見錄)

　　道林一禅師法嗣一人

　　大沩智禅師(見錄)

　　續傳燈錄卷第二十叁目錄(終)續傳燈錄卷第二十叁

　　大鑒下第十五世黃龍清禅師法嗣

　　東京天甯長靈守卓禅師。泉州莊氏子。上堂曰。叁千劍客獨許莊周。爲甚麼跳不出。良醫之門多病人。因甚麼不消一劄。已透關者更請辨看。上堂。譬如眼根不自見眼。性自平等。無平等者便恁麼去。無孔鐵錘聊且安置。直得入林不動草。入水不動波。也是一期方便。若也籬內竹抽籬外筍。澗東花發澗西紅。更待勘過了打。僧問。丹霞燒木佛院主爲甚麼眉須墮落。師曰貓兒會上樹。曰早知如是終不如是。師曰。惜取眉毛。問如何是衲衣下事。師曰。天旱爲民愁。問佛未出世時如何。師曰。絕毫絕厘。曰出世後如何。師曰。填溝塞壑。曰出與未出相去幾何。師曰。人平不語水平不流。上堂。平高就下勾賊破家。截鐵斬釘狐狸戀窟。總不恁麼合作麼生。所以道。萬仞崖頭親撒手。須是其人。秖如香積國中持缽一句作麼生道。良久曰。切忌風吹別調中。上堂。釋迦掩室過犯彌天。毗耶杜詞自救不了。如何如何口門太小。宣和五年十二月二十七日奄然示寂。阇維日皇帝遣中使賜香。持金盤求設利。爇香罷盤中铿然。視之五色者數顆大如豆。使者持還上見大悅。

　　潭州上封佛心才禅師。福州姚氏子。幼得度受具遊方。至大中依海印隆禅師。見老宿達道者看經。至一毛頭師子百億毛頭一時現。師指問曰。一毛頭師子作麼生得百億毛頭一時現。達曰。汝乍入叢林豈可便理會許事。師因疑之。遂發心領淨頭職。一夕汛掃次印適夜參。至則遇結座擲拄杖曰。了即毛端吞巨海。始知大地一微塵。師豁然有省。及出閩造豫章黃龍山。與死心機不契。乃參靈源。凡入室出必揮淚自訟曰。此事我見得甚分明。秖是臨機吐不出。若爲奈何。靈源知師勤笃。告以須是大徹。方得自在也。未幾竊觀鄰案僧讀曹洞廣錄。至藥山采薪歸有僧問。甚麼處來。山曰。討柴來。僧指腰下刀曰。鳴剝剝是個甚麼。山拔刀作斫勢。師忽欣然掴鄰案僧一掌。揭簾趍出沖口說偈曰。徹徹大海幹枯虛空迸裂。四方八面絕遮攔。萬象森羅齊漏泄。後分座于真乘。應上封之命屢遷名刹。住乾元日開堂示衆曰。百千叁昧門無量福德藏。放行也如開武庫錯落交輝。把住也似雪覆蘆花通身莫辨。使見之者撩起便行。聞之者單刀直入。個個具頂門正眼。人人懸肘後靈符。掃佛祖見知。作叢林殃害。憶得寶壽開堂日。叁聖推出一僧。寶壽便打。叁聖雲。與麼爲人瞎卻鎮州一城人眼去在。且如乾元今日開堂。或有僧出來山僧亦打。不唯此話大行。且要開卻福州一城人眼去。何也劍爲不平離寶匣。藥因救病出金瓶。上堂。達磨未來東土已前。人人懷媚水之珠。個個抱荊山之璞。可謂壁立千仞。及乎二祖禮卻叁拜之後。一一南詢諸友北禮文殊。好不丈夫。或有一個半個。不求諸聖不重己靈。匹馬單槍投虛置刃。不妨慶快平生。如今有麼。自是不歸歸便得。五湖煙景有誰爭。上堂。宗乘提唱妙絕名言。一句該通乾坤函蓋。直似首羅正眼豎亞面門。又如圓叁點橫該法界。乃卓拄杖曰。向這一點下明得。出身猶可易。脫體道應難。又卓拄杖曰。向第二點下明得。縱橫叁界外。隱顯十方身。又卓拄杖曰。向第叁點下明得。魚龍鎖戶佛祖潛蹤。不然放過一著。隨分有春色。一枝叁四花。上堂。一法有形該動植。百川湍激競朝宗。昭琴不鼓雲天淡。想像毗耶老病翁。維摩病則上封病。上封病則拄杖子病。拄杖子病則森羅萬象病。森羅萬象病則凡之與聖病。諸人還覺病本起處麼。若也覺去。情與無情同一體。處處皆同真法界。其或未然。甜瓜徹蒂甜苦瓠連根苦。

　　潭州*輪應端禅師。南昌除氏子。少依化度善月圓顱登具。谒真淨文禅師機不諧。至雲居會。靈源分座爲衆激昂。師扣其旨。然以妙入諸經自負。源嘗痛劄之。師乃援馬祖百丈機語及華嚴宗旨爲表。源笑曰。馬祖百丈固錯矣。而華嚴宗旨與個事喜沒交涉。師憤然欲他往因請辭。及揭簾忽大悟汗流浃背。源見乃曰。是子識好惡矣。馬祖百丈文殊普賢幾被汝帶累。由此譽望四馳。名士夫爭挽應世皆不就。政和末太史張公司成以百丈堅命開法。師不得已始從。上堂。舉大隋劫火洞然話。遂曰。六合傾翻劈面來。暫披麻縷混塵埃。因風吹火渾閑事。引得遊人不肯回。壞不壞隨不隨。徒將聞見強針錐。太湖叁萬六千頃。月在波心說向誰。僧問。如何是賓中賓。師曰。芒鞋竹杖走紅塵。曰如何是賓中主。師曰。十字街頭逢上祖。曰如何是主中賓。師曰。禦馬金鞭混四民。曰如何是主中主。師曰。金門誰敢擡眸觑。曰賓主已蒙師指示。向上宗乘又若何。師曰。昨夜霜風刮地寒。老猿嶺上啼殘月。

　　隆興府百丈以棲禅師。興化人也。上堂。摩騰入漢達磨來梁。送轍既成。後代兒孫開眼迷路。若是個惺惺底。終不向空裏采花。波中捉月。謾勞心力。畢竟何爲。山僧今日已是平地起骨堆。誰人行時各自著精彩看。

　　信州博山無隱子經禅師歲旦上堂。和氣生枯卉。寒雲散遠郊。木人占吉兆。夜半露龜爻。諸禅德。龜爻露處文彩已彰。便見一年十二月月月如然。一日十二時時時相似。到這裏直似黃金之黃白玉之白…

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