..续本文上一页山举问仰山。且道黄檗后语但嘱临济。为复别有意旨。仰山云。亦嘱临济。亦记向后。沩山云。向后作么生。仰山云。一人指南吴越令行。南塔和尚注云。独坐震威此记方出。又云。若遇大风此记亦出。沩山云。如是如是)师因半夏。上黄檗山见和尚看经。师曰。我将谓是个人。元来是唵黑豆老和尚。住数日乃辞去。黄檗曰。汝破夏来不终夏去。曰某甲暂来礼拜和尚。黄檗遂打趁令去。师行数里。疑此事却回终夏。师一日辞黄檗。黄檗曰。什么处去。曰不是河南即河北去。黄檗拈起拄杖便打。师捉住拄杖曰。这老汉莫盲枷瞎棒。已后错打人在。黄檗遂唤侍者。把将几案禅板来。师曰。侍者把将火来。黄檗曰。不然子但将去。已后坐断天下人舌头在。师即便发去师到熊耳塔头。塔主问。先礼佛先礼祖。师曰祖佛俱不礼。塔主曰。祖佛与长老有什么冤家俱不礼。师便拂袖而出(又别举云。师问塔主。先礼佛先礼祖。塔主曰。祖佛是什么人弟子。师拂袖便去)师后还乡党。俯徇赵人之请。住子城南临济禅苑。学侣奔凑。一日上堂曰。汝等诸人赤肉团上有一无位真人。常向汝诸人面门出入。未证据者看看。时有僧问。如何是无位真人。师下禅床把住云。道道。僧拟议。师托开云。无位真人是什么干屎橛。便归方丈。师问乐普云。从上来一人行棒一行喝。阿那个亲。对曰。总不亲。师曰。亲处作么生。普便喝。师乃打。师问木口和尚。如何是露地白牛。木口曰吽。师曰哑。木口曰。老兄作么生。师曰。这畜生。大觉到参。师举拂子。大觉敷坐具。师掷下拂子。大觉收坐具入僧堂。众僧曰。这僧莫是和尚亲故。不礼拜又不吃棒。师闻令唤新到僧。大觉遂出。师曰。大众道汝未参长老。大觉云。不审便自归众。麻谷(第二世)到参敷坐具问。十二面观音阿那面正。师下绳床。一手收坐具一手搊麻谷云。十二面观音向什么处去也。麻谷转身拟坐绳床。师拈拄杖打。麻谷接却相捉入方丈。师上堂云。大众。夫为法者不避丧身失命。我于黄檗先师处。三度问佛法的的大意。三度蒙他赐棒。如蒿枝拂著相似如今更思一顿谁为我下手得。时有僧出云。某甲行得。师拈棒与他。其僧拟接。师便打(后雪峰拈云。临济大似白拈贼)僧问。如何是第一句。师曰。三要印开朱点窄。未容拟议主宾分。曰如何是第二句。师曰。妙解岂容无著问。沤和争负截流机。曰如何是第三句。师曰。看取棚头弄傀儡。抽牵全籍里边人。师又曰。夫一句语须具三玄门。一玄门须具三要。有权有用。汝等诸人作么生会。时唐咸通七年丙戌四月十日。师将示寂上堂云。吾灭后不得灭却吾正法眼藏。三圣出云。争敢灭却和尚正法眼藏。师云。已后有人问尔向他道什么。三圣便喝。师云。谁知吾正法眼藏向这瞎驴边灭却。乃有颂曰。
沿流不止问如何 真照无边说似他
离相离名人不禀 吹毛用了急还磨
颂毕坐逝。敕谥慧照大师。塔曰澄灵。景德传灯录卷第十三
怀让禅师及曹溪别出共七十七人(怀让禅师第七世至第九世曹溪别出第二世至第六世)怀让第七世一十一人(七世一作九世)郢州芭蕉山慧清禅师法嗣四人
郢州兴阳清让禅师 洪州幽谷山法满禅师(已上二人见录)
郢州兴阳义深禅师 芭蕉山第二世住遇禅师(已上二人无机缘语句不录)
吉州资福如宝禅师法嗣四人
吉州资福贞邃禅师 吉州福寿和尚
潭州鹿苑和尚(已上三人见录) 潭州报慈德韶大师(一人无机缘语句不录)汝州宝应和尚法嗣一人(即南院颙也)
汝州风穴延沼禅师
汝州西院思明禅师法嗣一人见录
郢州兴阳归静禅师
韶州慧林鸿究禅师法嗣一人见录
韶州灵瑞和尚怀让第八世六人汝州风穴延沼禅师法嗣四人
汝州广慧真禅师 汝州首山省念禅师(已上二人见录)
凤翔长兴和尚 潭州灵泉和尚(已上二人无机缘语句不录)
潭州报慈归真大师德韶法嗣二人
蕲州三角山志谦禅师
郢州兴阳词铎禅师 怀让第九世一人汝州首山省念禅师法嗣一人见录
汾州善昭禅师(一人见录赞颂附卷末)
曹溪别出第二世三十人罗浮山定真和尚法嗣一人
罗浮山灵运禅师(一人无机缘语句不录)
制空山道进和尚法嗣
荆州玄觉禅师(一人无机缘语句不录)
韶州下回田善快和尚法嗣一人
善悟禅师(一人无机缘语句不录)
司空山本净和尚法嗣一人
中使杨光庭(一人无机缘语句不录)
缘素和尚法嗣二人
韶州小道进禅师 韶州游寂禅师(已上二人无机缘语句不录)
祇陀和尚法嗣一人
衡州道倩禅师(一人无机缘语句不录)
南阳慧忠国师法嗣五人(一人见录)
吉州耽源山真应禅师 唐肃宗皇帝
唐代宗皇帝 开封孙知古
邓州香严惟戒禅师(已上四人无机缘语句不录)
洛阳荷泽神会大师法嗣一十八人(二人见录)
黄州大石山福琳禅师 沂水蒙山光宝禅师
磁州法如禅师 怀安郡西隐山进平禅师
澧阳慧演禅师 河阳怀空禅师
南阳圆震禅师 宜春广敷禅师
江陵行觉禅师 五台山神英禅师
五台山无名禅师 南岳皓玉禅师
宣州志满禅师 涪州朗禅师
广陵灵坦禅师 宁州通隐禅师
益州南印禅师 河南尹李常(已上一十六人无机缘语句不录)
曹溪别出第三世九人下回田善悟禅师法嗣
潭州无学禅师(一人无机缘语句不录)
衡州道倩和尚法嗣
湖南如宝禅师(一人无机缘语句不录)
耽源山真应和尚法嗣
吉州贞遂禅师(一人无机缘语句不录)
磁州法如和尚法嗣
荆南惟忠禅师(一人无机缘语句不录)
河阳怀空和尚法嗣
蔡州道明禅师(一人无机缘语句不录)
乌牙山圆震禅师法嗣
吴头陀 四面山法智禅师(已上二人无机缘语句不录)
五台山无名禅师法嗣一人
五台华严澄观大师(一人无机缘语句不录)
益州南印和尚法嗣一人
义俯禅师(一人无机缘语句不录)
曹溪别出第四世五人荆南惟忠禅师法嗣四人(忠禅师亦名南印)
道圆禅师 益州如一禅师
奉国神照禅师 庐山东林雅禅师(已上四人无机缘语句不录)
吴头陀法嗣一人
玄固禅师(一人无机缘语句不录)
曹溪别出第五世四人遂州道圆禅师法嗣一人见录
终南山圭峰宗密禅师
奉国神照禅师法嗣
镇州常一禅师 滑州智远禅师
鹿台玄邃禅师(已上三人无机缘语句不录)
曹溪别出第六世一十一人圭峰宗密禅师法嗣
圭峰温禅师 慈恩寺太恭禅师
兴善寺太锡禅师 万乘寺宗禅师
瑞圣寺觉禅师 化度寺仁瑜禅师(已上六人无机缘语句不录)
鹿台玄邃禅师法嗣
龙兴念禅师(一人无机缘语句不录)
滑州智远禅师法嗣
彭门审用禅师 圆绍禅师
上方真禅师 东京法志禅师(已上四人无机缘语句不录)
怀让禅师第七世前郢州芭蕉山慧清禅师法嗣
郢州兴阳山清让禅师僧问。大通智胜佛十劫坐道场。佛法不现前不得成佛道时如何。师曰。其问甚谛当。僧曰。既是坐道场。为什么不得成佛道。师曰。为伊不成佛。
洪州幽谷山法满禅师。僧问。如何是道。师良久曰。会么。僧曰。学人不会。师曰。话道语下无声。举扬奥旨丁宁。禅要如今会取。不须别后消停。
前吉州资福如宝禅师法嗣。
吉州资福贞邃禅师(第二世住)僧问。和尚见古人得何意旨便歇去。师作圆相示之。问如何是古人歌。师作圆相示之。问如何是最初一句。师曰。未具世界时阇梨亦在此。问百丈卷席意如何师。良久。问古人道前三三后三三意如何。师曰。汝名什么。曰某甲。师曰。吃茶去。师谓众曰。隔江见资福刹竿便回去。脚跟也好与三十棒。岂况过江来时。有僧才出师曰。不堪共语。问如何是古佛心。师曰。山河大地。
吉州福寿和尚。僧问。祖意教意同别。师乃展手。问文殊骑师子普贤骑象。未审释迦骑什么。师举手云。邪邪。
潭州鹿苑和尚。僧问。余国作佛还有异名也无。师作圆相示之。问如何是鹿苑一路。师曰。吉嘹舌头问将来。问如何是。闭门造车。师曰。南岳石桥。僧曰。如何是出门合辙。师曰。拄杖头鞋。师上堂展手云。天下老和尚诸上座命根总在遮里。有一僧出曰。还收得也无。师曰。天台石桥侧。僧曰某甲不恁么。师曰。伏惟尚飨。问如何是世尊不说说。师曰。须弥山倒。曰如何是迦叶不闻闻。师曰。大海枯竭。
前汝州宝应和尚法嗣(亦曰南院)。
汝州风穴延沼禅师余杭人也。初发迹於越州镜清顺德大师。未臻堂奥。寻诣里州华严院。遇守廊上坐。即汝州南院侍者也。乃密探南院宗旨。后至南院初见不礼拜。便问曰。入门须辨主。端的请师分。南院以左手拊膝。师喝。南院以右手拊膝。师又喝。南院举左手曰。遮个即从阇梨。又举右手曰。遮个又作么生。师曰瞎。南院拟拈拄杖次。师曰。作什么。夺拄杖打著老和尚。莫言不道。南院曰三十年住持。今日被黄面淅子上门罗织。师曰。和尚大似持钵不得诈道不饥。南院曰。阇梨几时曾到南院来。师曰。是何言欤。曰老僧端的问汝。师曰也不得放过。南院曰。且坐吃茶。师方叙师资之礼。自后应沩仰之悬记出世聚徒。南院法道由是大振诸方矣。师上堂谓众曰。夫参学眼目。临机直须大用现前。勿自拘于小节。设使言前荐得。犹是滞[谷-禾+卵]迷封。纵然句下精通。未免触途狂见。观汝诸人。应是向来依他作解。明昧两岐与尔一时扫却。直教个个如师子儿吒呀地哮吼一声壁立千仞。谁敢正眼觑著。觑著即瞎却渠眼。师又赴郢州衙内。升座示众云。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。秖如不去不住。印即是不印即是。还有人道得么。时有卢陂长老出问。学人有铁牛之机。请师不搭印。师云。惯钓鲸鲵澄巨浸。却嗟蛙步展泥沙(卿公事苑云。蛙当作洼。谓马出于渥洼水也。风穴所谓展者。以良马出清水。而反展卧于泥…
《004 景德传灯录(宋 道原 纂)》全文未完,请进入下页继续阅读…