..续本文上一页上道　　故号为普明

　　其国土清净　　菩萨皆勇猛

　　咸升妙楼阁　　游诸十方国

　　以无上供具　　奉献于诸佛

　　作是供养已　　心怀大欢喜

　　须臾还本国　　有如是神力

　　佛寿六万劫　　正法住倍寿

　　像法复倍是　　法灭天人忧

　　其五百比丘　　次第当作佛

　　同号曰普明　　转次而授记

　　我灭度之后　　某甲当作佛

　　其所化世间　　亦如我今日

　　国土之严净　　及诸神通力

　　菩萨声闻众　　正法及像法

　　寿命劫多少　　皆如上所说

　　迦叶汝已知　　五百自在者

　　余诸声闻众　　亦当复如是

　　其不在此会　　汝当为宣说

　　尔时五百阿罗汉。于佛前得受记已欢喜踊跃。即从座起到于佛前。头面礼足悔过自责。世尊。我等常作是念。自谓已得究竟灭度。今乃知之如无智者。所以者何。我等应得如来智慧。而便自以小智为足。世尊。譬如有人至亲友家醉酒而卧。是时亲友官事当行。以无价宝珠系其衣里与之而去。其人醉卧都不觉知。起已游行到于他国。为衣食故。勤力求索甚大艰难。若少有所得便以为足。于后亲友会遇见之。而作是言。咄哉丈夫。何为衣食乃至如是。我昔欲令汝得安乐五欲自恣。于某年日月。以无价宝珠系汝衣里。今故现在。而汝不知。勤苦忧恼以求自活。甚为痴也。汝今可以此宝贸易所须。常可如意无所乏短。佛亦如是。为菩萨时教化我等。令发一切智心。而寻废忘不知不觉。既得阿罗汉道。自谓灭度。资生艰难得少为足。一切智愿犹在不失。今者世尊觉悟我等。作如是言。诸比丘。汝等所得非究竟灭。我久令汝等种佛善根。以方便故示涅槃相。而汝谓为实得灭度。世尊。我今乃知实是菩萨。得受阿耨多罗三藐三菩提记。以是因缘甚大欢喜得未曾有。尔时阿若憍陈如等。欲重宣此义。而说偈言

　　我等闻无上　　安隐授记声

　　欢喜未曾有　　礼无量智佛

　　今于世尊前　　自悔诸过咎

　　于无量佛宝　　得少涅槃分

　　如无智愚人　　便自以为足

　　譬如贫穷人　　往至亲友家

　　其家甚大富　　具设诸肴膳

　　以无价宝珠　　系著内衣里

　　默与而舍去　　时卧不觉知

　　是人既已起　　游行诣他国

　　求衣食自济　　资生甚艰难

　　得少便为足　　更不愿好者

　　不觉内衣里　　有无价宝珠

　　与珠之亲友　　后见此贫人

　　苦切责之已　　示以所系珠

　　贫人见此珠　　其心大欢喜

　　富有诸财物　　五欲而自恣

　　我等亦如是　　世尊于长夜

　　常愍见教化　　令种无上愿

　　我等无智故　　不觉亦不知

　　得少涅槃分　　自足不求余

　　今佛觉悟我　　言非实灭度

　　得佛无上慧　　尔乃为真灭

　　我今从佛闻　　授记庄严事

　　及转次受决　　身心遍欢喜

　　妙法莲华经授学无学人记品第九

　　尔时阿难。罗睺罗。而作是念。我等每自思惟。设得受记不亦快乎。即从座起到于佛前头面礼足。俱白佛言。世尊。我等于此亦应有分。唯有如来我等所归。又我等为一切世间天人阿修罗所见知识。阿难常为侍者护持法藏。罗睺罗是佛之子。若佛见授阿耨多罗三藐三菩提记者。我愿既满众望亦足。尔时学无学声闻弟子二千人。皆从座起偏袒右肩到于佛前。一心合掌瞻仰世尊。如阿难罗睺罗所愿。住立一面。尔时佛告阿难。汝于来世当得作佛。号山海慧自在通王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。当供养六十二亿诸佛护持法藏。然后得阿耨多罗三藐三菩提。教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等。令成阿耨多罗三藐三菩提。国名常立胜幡。其土清净琉璃为地。劫名妙音遍满。其佛寿命。无量千万亿阿僧祇劫。若人于千万亿无量阿僧祇劫中。算数校计不能得知。正法住世倍于寿命。像法住世复倍正法。阿难。是山海慧自在通王佛。为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来。所共赞叹称其功德。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言

　　我今僧中说　　阿难持法者

　　当供养诸佛　　然后成正觉

　　号曰山海慧　　自在通王佛

　　其国土清净　　名常立胜幡

　　教化诸菩萨　　其数如恒沙

　　佛有大威德　　名闻满十方

　　寿命无有量　　以愍众生故

　　正法倍寿命　　像法复倍是

　　如恒河沙等　　无数诸众生

　　于此佛法中　　种佛道因缘

　　尔时会中新发意菩萨八千人。咸作是念。我等尚不闻诸大菩萨得如是记。有何因缘。而诸声闻得如是决。尔时世尊。知诸菩萨心之所念。而告之曰。诸善男子。我与阿难等。于空王佛所。同时发阿耨多罗三藐三菩提心。阿难常乐多闻。我常勤精进。是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提。而阿难护持我法。亦护将来诸佛法藏。教化成就诸菩萨众。其本愿如是。故获斯记。阿难面于佛前。自闻授记及国土庄严。所愿具足。心大欢喜得未曾有。即时忆念过去无量千万亿诸佛法藏。通达无碍如今所闻。亦识本愿。尔时阿难。而说偈言

　　世尊甚希有　　令我念过去

　　无量诸佛法　　如今日所闻

　　我今无复疑　　安住于佛道

　　方便为侍者　　护持诸佛法

　　尔时佛告罗睺罗。汝于来世当得作佛。号蹈七宝华如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。当供养十世界微尘等数诸佛如来。常为诸佛而作长子。犹如今也。是蹈七宝华佛。国土庄严。寿命劫数。所化弟子。正法像法。亦如山海慧自在通王如来无异。亦为此佛而作长子。过是已后当得阿耨多罗三藐三菩提。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言

　　我为太子时　　罗睺为长子

　　我今成佛道　　受法为法子

　　于未来世中　　见无量亿佛

　　皆为其长子　　一心求佛道

　　罗睺罗密行　　唯我能知之

　　现为我长子　　以示诸众生

　　无量亿千万　　功德不可数

　　安住于佛法　　以求无上道

　　尔时世尊。见学无学二千人其意柔软寂然清净一心观佛。佛告阿难。汝见是学无学二千人不。唯然已见。阿难。是诸人等。当供养五十世界微尘数诸佛如来。恭敬尊重护持法藏。末后同时。于十方国各得成佛。皆同一号。名曰宝相如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。寿命一劫。国土庄严。声闻菩萨。正法像法。皆悉同等。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言

　　是二千声闻　　今于我前住

　　悉皆与授记　　未来当成佛

　　所供养诸佛　　如上说尘数

　　护持其法藏　　后当成正觉

　　各于十方国　　悉同一名号

　　俱时坐道场　　以证无上慧

　　皆名为宝相　　国土及弟子

　　正法与像法　　悉等无有异

　　咸以诸神通　　度十方众生

　　名闻普周遍　　渐入于涅槃

　　尔时学无学二千人。闻佛授记欢喜踊跃。而说偈言

　　世尊慧灯明　　我闻授记音

　　心欢喜充满　　如甘露见灌

　　妙法莲华经法师品第十

　　尔时世尊。因药王菩萨。告八万大士。药王。汝见是大众中无量诸天龙王夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人与非人。及比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。求声闻者。求辟支佛者。求佛道者。如是等类咸于佛前。闻妙法华经一偈一句。乃至一念随喜者。我皆与授记。当得阿耨多罗三藐三菩提。佛告药王。又如来灭度之后。若有人闻妙法华经乃至一偈一句一念随喜者。我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。若复有人。受持读诵解说书写妙法华经乃至一偈。于此经卷敬视如佛。种种供养华香璎珞末香涂香烧香缯盖幢幡衣服伎乐。乃至合掌恭敬。药王当知。是诸人等。已曾供养十万亿佛。于诸佛所成就大愿。愍众生故生此人间。药王。若有人问何等众生于未来世当得作佛。应示是诸人等于未来世必得作佛。何以故。若善男子善女人。于法华经乃至一句。受持读诵解说书写。种种供养经卷。华香璎珞末香涂香烧香缯盖幢幡衣服伎乐。合掌恭敬。是人一切世间所应瞻奉。应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨。成就阿耨多罗三藐三菩提。哀愍众生愿生此间。广演分别妙法华经。何况尽能受持种种供养者。药王当知。是人自舍清净业报。于我灭度后。愍众生故。生于恶世广演此经。若是善男子善女人。我灭度后。能窃为一人说法华经乃至一句。当知是人。则如来使如来所遣行如来事。何况于大众中广为人说。药王。若有恶人以不善心。于一劫中现于佛前。常毁骂佛其罪尚轻。若人以一恶言。毁呰在家出家读诵法华经者。其罪甚重。药王。其有读诵法华经者。当知是人。以佛庄严而自庄严。则为如来肩所荷担。其所至方应随向礼。一心合掌恭敬供养尊重赞叹。华香璎珞末香涂香烧香缯盖幢幡衣服肴馔。作诸伎乐。人中上供而供养之。应持天宝而以散之。天上宝聚应以奉献。所以者何。是人欢喜说法。须臾闻之。即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言

　　若欲住佛道　　成就自然智

　　常当勤供养　　受持法华者

　　其有欲疾得　　一切种智慧

　　当受持是经　　并供养持者

　　若有能受持　　妙法华经者

　　当知佛所使　　愍念诸众生

　　诸有能受持　　妙法华经者

　　舍于清净土　　愍众故生此

　　当知如是人　　自在所欲生

　　能于此恶世　　广说无上法

　　应以天华香　　及天宝衣服

　　天上妙宝聚　　供养说法者

　　吾灭后恶世　　能持是经者

　　当合掌礼敬　　如供养世尊

　　上馔众甘美　　及种种衣服

　　供养是佛子　　冀得须臾闻

　　若能于后世　　受持是经者

　　我遣在人中　　行于如来事

　　若于一劫中　　常怀不善心

　　作色而骂佛　　获无量重罪

　　其有读诵持　　是法华经者

　　须臾加恶言　　其罪复过彼

　　有人求佛道　　而于一劫中

　　合掌在我前　　以无数偈赞

　　由是赞佛故　　得无量功德

　　叹美持经者　　其福复过彼

　　于八十亿劫　　以最妙色声

　　及与香味触　　供养持经者

　　如是供养已　　若得须臾闻

　　则应自欣庆　　我今获大利

　　药王今告汝　　我所说诸经

　　而于此经中　　法华最第一

　　尔时佛复告药王菩萨摩诃萨。我所说经典无量千万亿。已说今说当说。而于其中。此法华经最为难信难解。药王。此经是诸佛秘要之藏。不可分布妄授与人。诸佛世尊之所守护。从昔已来未曾显说。而此经者。如来现在犹多怨嫉。况灭度后。药王当知。如来灭后。其能书持读诵供养为他人说者。如来则为以衣覆之。又为他方现在诸…

《0262　妙法莲华经(姚秦．鸠摩罗什译)》全文未完，请进入下页继续阅读…