二十、幻灯片——实相解说(二)
现在来看人与真理之间最短的距离——幻灯片。
你看喔！假使你没有看过黄金色的鱼，我再怎么样跟你解释，你都只是想像，没办法了解，透过幻灯片跟你讲这就是黄金鱼，那你一看就会知道了。现在重点不是在这里，而是要告诉你，一般众生常常是这样认为：「我很漂亮啊！」「我跟人家不一样啊！」「我很伟大啊！」「我很重要啊！」然后吃得肥肥胖胖的；吃得很大条、很大尾，那个自我它就越来越膨胀、越来越厉害。那个自我它就：「哇！你看我多厉害，我要把这个法界划分开来，我要把它区隔开来。」然后就在那里一直构筑——「这边是我要的」、「这边是我不要的」——梦幻世界，并且展现很厉害喔！「我要在这里坐镇！我要让这个海浪都平息下来，都不可以有海浪！我要在这里对抗那些海洋潮流，这样那些潮流就不敢流动；这样就不会有大风大浪！」这个自我虽然很厉害，但是却常常被境界打得昏头转向。
实际上，当你有自我的时候，你在这茫茫大海里面呢？到后来你会发现，你的梦幻世界就是没办法实现，而且你会很苦，越来越孤单啊！心灵越来越孤单。因为你在跟整个法界对抗；跟整个大海在对抗。这时候，就算你很高明、很厉害，你再怎么神通广大，你还是不知一归何处啊！而这个「一」呢？这个自我呢？它就在苦海里面浮浮沉沉，到处觉得这里也苦啊！那里也苦啊！就这样变成很孤伶伶地在跟整个法界对抗、跟大海对抗。到最后，不管你多厉害、不管你多伟大，一把火，会把你的那些我慢全部都烧掉啊！会把你的梦幻世界都烧掉啊！会把你所构筑的王国、国土江山都烧掉啊！都会烧成一堆灰烬，回归黄土啊！
今天我们到坟墓区去打坐，曾经跟大家提醒一点，让大家好好去体会：「如果你已经死了；如果我已经死了，这个世界会变成怎么样？你的家庭会变成怎么样？」这大家要好好去体会呀！我们常常都一直在自我膨胀，认为自己很重要啊！但是当你死了之后，不错！你的家人会把你抬到山明水秀的地方，也会给你看一个好的风水，让你在那里能够颐养天年。我现在不是故意泼你冷水，而是要唤醒你醒过来，把自己投入里面——再恩爱的夫妻，如果有一方死了，我告诉你，另外一方很快啊！就会把你处理掉。所以﹤好了歌﹥有道：「世人都晓神仙好(都晓解脱好)，唯有娇妻忘不了；君生日日说思情，君死又随人去了。」知道吗？这个比喻告诉我们，在很多方面，我们都一直在抓，认为我很重要、自己很重要，也想要抓住另外一方。但是你有没有体会到，最后就是这样一堆啊！而最主要的还是，你活着的时候你就活得很苦，活在那个患得患失的世界里面。所以解脱是当下、是现在啊！如果看不开，到最后就是这样——白骨一堆啊！然后回归黄土。
要知道喔！你如果想要抓，你抓再多的那些什么功名利禄，到最后都是回归尘土——「荒冢一堆草没了」啊！而当你活着的时候，活的很烦恼、不安、患得患失，死的时候死相也会死得很难看。解脱就是，你真的了悟生死大事之后，你才有办法安祥自在；你真的了悟生死大事之后，你每天会过得很安祥、很自在，而当你面对死亡的时候，也会很坦然地面对。至于说，大般涅槃之后，是怎么样呢？未来到哪里去呢？未来的变化是怎么样呢？那是法界的因缘啊！所以一个真的无我的人，他是把自己完全交给法界啊！我们的修行，就是要来了悟这些生死大事啊！但是我一直在引导你去了悟生死大事，你来看了之后，还只是在看，或是在想：「老师！你是不是要告诉我，哪个号码比较准？」「老师！你是不是要给我报明牌？」所以喔！面对这些的时候，如果你还是在那里构筑你的梦幻世界的话，这样就很可惜了。
你看！众生因为活在颠倒梦想的世界里，没办法照见到真理实相，要解脱呢？就是要明心见性。你的心真的要静下来呀！这是明净的水，你的心如果像这样这么平静的水的时候，你看这是真实的太阳喔！真实的太阳、真实的这些云。实相呢？它就会如实地在你的心中映现出来呀！如果你的心不平、不明、不静，你的心映出来的就是：「哇！这好像魔鬼啊！好像什么？」就会在那里害怕。所以很多的境界、很多的…就像天堂啊！法界中的这些无上甚深微妙法，传到你这里来，你都觉得：「那是污垢啊！那是牛粪啊！那是我们所要去除掉的啊！」事实上，那是我们的心境扭曲了这些实相，然后你看不到，就一直在怕、在逃啊！所以你的心——这面镜子，如果不平、不明、不净的话，你就没办法看到实相，你所看到的是跟你心境相同的梦幻世界。为什么要来禅修？为什么要修四念处？就是要让我们的心渐渐地明净下来。当心明净之后，实相就能够如实地映现出来。
你的心净不净呢？这个湖水就代表你的心喔！你看！这是动盪的湖水，你的心如果没有收摄六根，你没有静下来，你是看不到真理实相的。这样知道吗？你再看！这是实相世界，如果你的心够明、够净，你的心处处见到天堂、见到净土，这就是「无门关」。你看！你的心够明、够净，然后这些实相呢？它就能够如实地映现在你的心中。这大家要好好去体会。当你的心打开、心眼打开之后，能够回来如实现观这个法界的时候，你看喔！你以前看这棵菜觉得没什么啊！现在你看这棵菜，你会觉得：「哇！…」你会停下来去观赏它、去欣赏它。法界很庄严的事情，就呈现在眼前的一菜、一叶、一花、一草、一木上面，无上甚深微妙法都呈现在这里。知道吗？再看这些水珠、露珠，它们也在庄严法界啊！这棵菜，它也一样在告诉你整个法界的缘起甚深啊！经由地水火风空这样默默地、慢慢地养育，就能够变化无穷啊！但是不管它们外相再怎么不同、再怎么变化，都是由地水火风空这些基本元素、材料所组合而成。如果以科学家来解析的话，再深入地解析都是相同的原子；都是相同的那些组成份子，只是排列组合不一样而已。
当你心眼慢慢打开之后，心静下来慢慢去看法界的这些实相，你会看到：「哇！这个…人家笑它胡瓜，这么矮小。」但是它不畏惧，它还是很勇敢地活着，并且表现出：「你不要看我这么小，我是会慢慢地长大啊！只要因缘具足，我可以长出这样的果实出来呀！」你慢慢去看，这是真正的法界大师、魔术大师，法界这个魔术大师在变化呀！人间即使最伟大的魔术大师，都不可能无中生有，变化出这个出来啦！在修行上也是一样，不管你再怎么神通广大，你都不可能无中生有去变一个胡瓜出来啦！你可以问问自己，你可能无中生有去变一个出来吗？这样，你那个我慢才会臣服啊！当你问自己，知道自己做不到；同样地，有谁能够真的可以做到呢？这你可以一一去求证啊！那些强调他再怎么神通广大的人，你可以问他能不能无中生有。如果他真的能够无中生有变出一个胡瓜来，那就变看看。
真的！我们要回来看到实相，不要一直在梦幻世界里面啦！那些神通，再怎么玄、再怎么神通广大的变化，都不可能无中生有地变化一个真实的东西出来啊！我所看到的，就只有法界大师才能够办得到；只有这整个法界——地、水、火、风、空才能够孕育出这些胡瓜啊！所以你在吃这些菜、五榖、水果时，你要知道，那都是整个法界大师所孕育出来的呀！有没有看到？这里蕴藏着无上甚深微妙法。而这个幻灯片是不是最接近实相？比那些什么故事，还更接近实相，对不对？
再看！这个胡瓜的存在，因为有地、水、火、风、空，以及人类的助缘，它就能够变化出来。当你慢慢会看这些的时候，你会赞嘆：「哇！它真是充满着奥妙；充满着生命啊！」只有法界才能够创造出这样有生命的东西，它会成长、会变化，而且可以真正让你吃。这里，法界大师再变一变：「哇！这样清脆，又是这么样美好、可爱的这些菜就跑出来了。」整个法界大师，每天都在表演最高深的魔术、最高深的神通让我们看。但是众生就是太习以为常，看不到，不以为然，然后就喜欢那些雕虫小技。如果真的你会看，看到那活生生的真实的东西，而这就是实相，你会对整个法界臣服。所以，哇！看到一棵菜，你会赞嘆整个法界的奥妙，问问自己：「我能不能无中生有去创造出来？」如果可以，你就可以有我慢。如果你觉得：「我的学问还不够高，也许弄个博士学位之后，我就可以做到。」如果一个博士学位还是没办法无中生有，也许可以弄三个博士学位；藏经看了一遍还创造不出来，也许看个十遍说不定可以创造出来。如果你真的能够藏经看个十遍，就可以无中生有创造出来，我一样，马上跪下来向你顶礼。
大家要知道！所有一切，人类都只是个助缘，都还是要整个法界的这些因缘材料啊！就算做人工的品种改良，或是复制牛羊那些，还是要借用法界的基因种子啊！因缘啊！当做成一个改良品种之后，还是要让整个法界来孕育啦！它的成长，还是都需要地水火风的养育。这样知道吧！人类的所作所为都只是一个助缘而已，千万不要变成喧宾夺主。一些喜欢耍神通、喜欢强调神通的宗教大师很容易变成喧宾夺主——「你看我多厉害」。你多么厉害，你能够无中生有，变化一个莴苣出来吗？哇！桑椹，法界就这样地水火风空的演变，就能够结出纍纍的果实出来，让你享用。但是你太习以为常，所以你就不知道感恩，你就只看到人类的我是、我能、我慢。没有法界的那种变化，你怎么能够变化得出来呢？
幻灯片最接近真理实相，这个看起来就是最真实的蕃茄，跟那真正的蕃茄很接近。你真的会看的话，哇！看到这个蕃茄，你就是赞嘆啊！哗！流口水…如果我在这上面写「蕃茄」两个字，你就不会流口水啦！知道吗？用文字再怎么叙述，或是用语言再怎么叙述，假设你都没有看过蕃茄，那你不会知道的。如果你看过这幻灯片之后，你就「哇！」口水又流得更多。这就是整个法界变…
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