二十、幻燈片——實相解說(二)
現在來看人與真理之間最短的距離——幻燈片。
你看喔！假使你沒有看過黃金色的魚，我再怎麼樣跟你解釋，你都只是想像，沒辦法了解，透過幻燈片跟你講這就是黃金魚，那你一看就會知道了。現在重點不是在這裏，而是要告訴你，一般衆生常常是這樣認爲：「我很漂亮啊！」「我跟人家不一樣啊！」「我很偉大啊！」「我很重要啊！」然後吃得肥肥胖胖的；吃得很大條、很大尾，那個自我它就越來越膨脹、越來越厲害。那個自我它就：「哇！你看我多厲害，我要把這個法界劃分開來，我要把它區隔開來。」然後就在那裏一直構築——「這邊是我要的」、「這邊是我不要的」——夢幻世界，並且展現很厲害喔！「我要在這裏坐鎮！我要讓這個海浪都平息下來，都不可以有海浪！我要在這裏對抗那些海洋潮流，這樣那些潮流就不敢流動；這樣就不會有大風大浪！」這個自我雖然很厲害，但是卻常常被境界打得昏頭轉向。
實際上，當你有自我的時候，你在這茫茫大海裏面呢？到後來你會發現，你的夢幻世界就是沒辦法實現，而且你會很苦，越來越孤單啊！心靈越來越孤單。因爲你在跟整個法界對抗；跟整個大海在對抗。這時候，就算你很高明、很厲害，你再怎麼神通廣大，你還是不知一歸何處啊！而這個「一」呢？這個自我呢？它就在苦海裏面浮浮沈沈，到處覺得這裏也苦啊！那裏也苦啊！就這樣變成很孤伶伶地在跟整個法界對抗、跟大海對抗。到最後，不管你多厲害、不管你多偉大，一把火，會把你的那些我慢全部都燒掉啊！會把你的夢幻世界都燒掉啊！會把你所構築的王國、國土江山都燒掉啊！都會燒成一堆灰燼，回歸黃土啊！
今天我們到墳墓區去打坐，曾經跟大家提醒一點，讓大家好好去體會：「如果你已經死了；如果我已經死了，這個世界會變成怎麼樣？你的家庭會變成怎麼樣？」這大家要好好去體會呀！我們常常都一直在自我膨脹，認爲自己很重要啊！但是當你死了之後，不錯！你的家人會把你擡到山明水秀的地方，也會給你看一個好的風水，讓你在那裏能夠頤養天年。我現在不是故意潑你冷水，而是要喚醒你醒過來，把自己投入裏面——再恩愛的夫妻，如果有一方死了，我告訴你，另外一方很快啊！就會把你處理掉。所以﹤好了歌﹥有道：「世人都曉神仙好(都曉解脫好)，唯有嬌妻忘不了；君生日日說思情，君死又隨人去了。」知道嗎？這個比喻告訴我們，在很多方面，我們都一直在抓，認爲我很重要、自己很重要，也想要抓住另外一方。但是你有沒有體會到，最後就是這樣一堆啊！而最主要的還是，你活著的時候你就活得很苦，活在那個患得患失的世界裏面。所以解脫是當下、是現在啊！如果看不開，到最後就是這樣——白骨一堆啊！然後回歸黃土。
要知道喔！你如果想要抓，你抓再多的那些什麼功名利祿，到最後都是回歸塵土——「荒冢一堆草沒了」啊！而當你活著的時候，活的很煩惱、不安、患得患失，死的時候死相也會死得很難看。解脫就是，你真的了悟生死大事之後，你才有辦法安祥自在；你真的了悟生死大事之後，你每天會過得很安祥、很自在，而當你面對死亡的時候，也會很坦然地面對。至于說，大般涅槃之後，是怎麼樣呢？未來到哪裏去呢？未來的變化是怎麼樣呢？那是法界的因緣啊！所以一個真的無我的人，他是把自己完全交給法界啊！我們的修行，就是要來了悟這些生死大事啊！但是我一直在引導你去了悟生死大事，你來看了之後，還只是在看，或是在想：「老師！你是不是要告訴我，哪個號碼比較准？」「老師！你是不是要給我報明牌？」所以喔！面對這些的時候，如果你還是在那裏構築你的夢幻世界的話，這樣就很可惜了。
你看！衆生因爲活在顛倒夢想的世界裏，沒辦法照見到真理實相，要解脫呢？就是要明心見性。你的心真的要靜下來呀！這是明淨的水，你的心如果像這樣這麼平靜的水的時候，你看這是真實的太陽喔！真實的太陽、真實的這些雲。實相呢？它就會如實地在你的心中映現出來呀！如果你的心不平、不明、不靜，你的心映出來的就是：「哇！這好像魔鬼啊！好像什麼？」就會在那裏害怕。所以很多的境界、很多的…就像天堂啊！法界中的這些無上甚深微妙法，傳到你這裏來，你都覺得：「那是汙垢啊！那是牛糞啊！那是我們所要去除掉的啊！」事實上，那是我們的心境扭曲了這些實相，然後你看不到，就一直在怕、在逃啊！所以你的心——這面鏡子，如果不平、不明、不淨的話，你就沒辦法看到實相，你所看到的是跟你心境相同的夢幻世界。爲什麼要來禅修？爲什麼要修四念處？就是要讓我們的心漸漸地明淨下來。當心明淨之後，實相就能夠如實地映現出來。
你的心淨不淨呢？這個湖水就代表你的心喔！你看！這是動盪的湖水，你的心如果沒有收攝六根，你沒有靜下來，你是看不到真理實相的。這樣知道嗎？你再看！這是實相世界，如果你的心夠明、夠淨，你的心處處見到天堂、見到淨土，這就是「無門關」。你看！你的心夠明、夠淨，然後這些實相呢？它就能夠如實地映現在你的心中。這大家要好好去體會。當你的心打開、心眼打開之後，能夠回來如實現觀這個法界的時候，你看喔！你以前看這棵菜覺得沒什麼啊！現在你看這棵菜，你會覺得：「哇！…」你會停下來去觀賞它、去欣賞它。法界很莊嚴的事情，就呈現在眼前的一菜、一葉、一花、一草、一木上面，無上甚深微妙法都呈現在這裏。知道嗎？再看這些水珠、露珠，它們也在莊嚴法界啊！這棵菜，它也一樣在告訴你整個法界的緣起甚深啊！經由地水火風空這樣默默地、慢慢地養育，就能夠變化無窮啊！但是不管它們外相再怎麼不同、再怎麼變化，都是由地水火風空這些基本元素、材料所組合而成。如果以科學家來解析的話，再深入地解析都是相同的原子；都是相同的那些組成份子，只是排列組合不一樣而已。
當你心眼慢慢打開之後，心靜下來慢慢去看法界的這些實相，你會看到：「哇！這個…人家笑它胡瓜，這麼矮小。」但是它不畏懼，它還是很勇敢地活著，並且表現出：「你不要看我這麼小，我是會慢慢地長大啊！只要因緣具足，我可以長出這樣的果實出來呀！」你慢慢去看，這是真正的法界大師、魔術大師，法界這個魔術大師在變化呀！人間即使最偉大的魔術大師，都不可能無中生有，變化出這個出來啦！在修行上也是一樣，不管你再怎麼神通廣大，你都不可能無中生有去變一個胡瓜出來啦！你可以問問自己，你可能無中生有去變一個出來嗎？這樣，你那個我慢才會臣服啊！當你問自己，知道自己做不到；同樣地，有誰能夠真的可以做到呢？這你可以一一去求證啊！那些強調他再怎麼神通廣大的人，你可以問他能不能無中生有。如果他真的能夠無中生有變出一個胡瓜來，那就變看看。
真的！我們要回來看到實相，不要一直在夢幻世界裏面啦！那些神通，再怎麼玄、再怎麼神通廣大的變化，都不可能無中生有地變化一個真實的東西出來啊！我所看到的，就只有法界大師才能夠辦得到；只有這整個法界——地、水、火、風、空才能夠孕育出這些胡瓜啊！所以你在吃這些菜、五榖、水果時，你要知道，那都是整個法界大師所孕育出來的呀！有沒有看到？這裏蘊藏著無上甚深微妙法。而這個幻燈片是不是最接近實相？比那些什麼故事，還更接近實相，對不對？
再看！這個胡瓜的存在，因爲有地、水、火、風、空，以及人類的助緣，它就能夠變化出來。當你慢慢會看這些的時候，你會贊嘆：「哇！它真是充滿著奧妙；充滿著生命啊！」只有法界才能夠創造出這樣有生命的東西，它會成長、會變化，而且可以真正讓你吃。這裏，法界大師再變一變：「哇！這樣清脆，又是這麼樣美好、可愛的這些菜就跑出來了。」整個法界大師，每天都在表演最高深的魔術、最高深的神通讓我們看。但是衆生就是太習以爲常，看不到，不以爲然，然後就喜歡那些雕蟲小技。如果真的你會看，看到那活生生的真實的東西，而這就是實相，你會對整個法界臣服。所以，哇！看到一棵菜，你會贊嘆整個法界的奧妙，問問自己：「我能不能無中生有去創造出來？」如果可以，你就可以有我慢。如果你覺得：「我的學問還不夠高，也許弄個博士學位之後，我就可以做到。」如果一個博士學位還是沒辦法無中生有，也許可以弄叁個博士學位；藏經看了一遍還創造不出來，也許看個十遍說不定可以創造出來。如果你真的能夠藏經看個十遍，就可以無中生有創造出來，我一樣，馬上跪下來向你頂禮。
大家要知道！所有一切，人類都只是個助緣，都還是要整個法界的這些因緣材料啊！就算做人工的品種改良，或是複製牛羊那些，還是要借用法界的基因種子啊！因緣啊！當做成一個改良品種之後，還是要讓整個法界來孕育啦！它的成長，還是都需要地水火風的養育。這樣知道吧！人類的所作所爲都只是一個助緣而已，千萬不要變成喧賓奪主。一些喜歡耍神通、喜歡強調神通的宗教大師很容易變成喧賓奪主——「你看我多厲害」。你多麼厲害，你能夠無中生有，變化一個莴苣出來嗎？哇！桑椹，法界就這樣地水火風空的演變，就能夠結出纍纍的果實出來，讓你享用。但是你太習以爲常，所以你就不知道感恩，你就只看到人類的我是、我能、我慢。沒有法界的那種變化，你怎麼能夠變化得出來呢？
幻燈片最接近真理實相，這個看起來就是最真實的蕃茄，跟那真正的蕃茄很接近。你真的會看的話，哇！看到這個蕃茄，你就是贊嘆啊！嘩！流口水…如果我在這上面寫「蕃茄」兩個字，你就不會流口水啦！知道嗎？用文字再怎麼敘述，或是用語言再怎麼敘述，假設你都沒有看過蕃茄，那你不會知道的。如果你看過這幻燈片之後，你就「哇！」口水又流得更多。這就是整個法界變…
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