..续本文上一页说，为得故豪取，直接作谤嚇。

　　15已得欲再得，对彼作赞言，诃责彼彼过，能令彼彼顺。

　　16懈怠不寻思，烦恼病作意；遍贪粗自具，谓怠性贪著。

　　17贪嗔痴污想，异想及分别；任心不作意，说明心无见。

　　18于诸随顺行，怠致不恭敬；师教非佛理，说为恶士夫。

　　19耽诸贪爱执，缘由微欲生；遍欲贪求生，此为上品缠。

　　20己物生贪执，是谓具贪者；爱著于他物，是名非理贪。

　　21于非境女人，求得非法欲；自无德显德，说名为诈现。

　　22不知足恒求，说此名大欲；愿他自我德，说名识知欲。

　　23难忍作损害，苦亦难为忍，于尊师不敬，是彼谓非理。

　　24不敬如法教，谓不乐受教；于亲人爱著，说名亲贪著。

　　25贪境赞彼德，说名执乡土；不虑死怖畏，说名不死觉。

　　26此思缘他识，缘自愿他人，知自功德相，而作无上好。

　　27若贪他财物，则思唯于他，由贪或损触，谓益无益心。

　　28由欲染污心，是名非善坚，身沉说名极，迟缓名懈怠。

　　29变化由惑制，身口不坚牢；身乱不节食，说明为食醉。

　　30心思低下沉，是谓心层怖；贪爱于五尘，说名为欲欲。

　　31于他损害意，从九因缘生，三时疑财横，说名为嗔恚。

　　32由身心粗重，事无能名闇，心晦说名睡，身心掉名动。

　　33由恶事生悔，后际尤恼生，于三宝真谛，犹豫说名疑。

　　34菩萨皆断此，具律更应断，若能免此恶，功德容易生。

　　35菩萨诸功德，今当略宣说：谓施戒忍进，静虑慧悲等。

　　36施为舍自利，尸罗则利他，忍辱离嗔恚，精进长白法。

　　37静虑专无染，慧抉择实义，悲于诸众生，一味大悲慧。

　　38施富戒安乐，忍悦进有威，禅静慧解脱，悲修一切利。

　　39以上七能摄，一切波罗蜜，得不思议智，世间依怙尊。

　　40如声闻乘中，说声闻八地，如是大乘中，说菩萨十地。

　　41初地名欢喜，于中喜希有，断尽三种结，及生如来家。

　　42因此地果报，究竟胜施度，于百佛世界，不动得自在。

　　43第二名无垢，身口意等业，十种皆清净，自然得安住。

　　44因此地果报，究竟胜戒度，吉祥七宝言，四洲转轮王。

　　45三地名发光，发静智光故，起静虑神通，永尽贪嗔故。

　　46因此地异熟，常作天中王，增上行忍进，能遣诸欲贪。

　　47第四名焰慧，发正智慧故，一切菩提分，增上修习故。

　　48彼招异熟果，作夜摩天王，善能破一切，萨伽耶见等。

　　49第五名难胜，诸魔难胜故，善知圣谛等，微妙深义故。

　　50此所感异熟，作兜率天王，能破诸外道，烦恼恶见处。

　　51第六名现前，现证佛法故，由修止观道，得灭定增广。

　　52此地异熟果，作化乐天王，声闻无能夺，能灭诸我慢。

　　53第七名远行，远行数相续，于中念念得，持住灭尽定。

　　54因此地果报，天王统治主，现证圣谛故，能为第一师。

　　 证方便胜智，六度生无间，于三乘世俗，为最第一师。

　　55八地童子地，无别故不动，无分别难思，非身口意境，

　　56因此地果报，梵主小千主，二乘等不及，胜义择难夺。

　　57九地善慧地，梵天中千主，此中智最胜，由得自证慧。

　　58因此地果报，力度常现前，众生所思部，罗汉不能及。

　　59十地法云地，能雨正法雨，佛光水灌身，受佛灌顶位。

　　60因地此果报，为净居梵王，大自在天王，智慧境难思。

　　61如此菩萨地，十种我已说，佛地与彼异，具胜德难量。

　　62此地但略说，十力等相应，随此一一力，如众生难量。

　　63如此等可言，诸佛无量德，如十方虚空，及地水火风。

　　64诸佛无量德，于余人难信，若不见此因，难量如此果。

　　65尊前或他前，现前佛支提，日夜各三遍，愿颂二十偈。

　　66诸佛法及僧，一切诸菩萨，我顶礼皈依，余可尊亦敬。

　　67我离一切恶，摄持一切善，众生诸善行，随喜及顺行。

　　68头面礼诸佛，合掌劝请住，愿为转*轮，穷生死后际。

　　69从此行我德，已作及未作，因此愿众生，皆发菩提心。

　　70众生无垢根，尽离无暇处，具净命相应，愿彼自在事。

　　71愿彼一切众，手具珍宝藏，物用悉无量，有海愿永尽。

　　72愿一切女人，皆成胜丈夫，恒于一切时，明足得圆满。

　　73胜形貌威德，好色他爱见，无病力办具，长寿愿彼然。

　　74解脱诸苦畏，一向归三宝，于方便善巧，佛法为大财。

　　75慈悲喜净舍，恒居四梵住，施戒忍精进，定智所庄严。

　　76圆满福慧行，相好光明照，愿彼难思量，愿行无碍行。

　　77彼德我具足，他亦德庄严，解脱一切过，愿我爱众生。

　　78圆满一切善，及众生所乐，能除他众苦，愿我恒如此。

　　79若他有怖畏，一切时及处，由唯忆我名，得脱一切苦。

　　80若有敬信我，若见及忆持，乃至闻我名，愿彼定菩提。

　　81愿我得五通，恒随一切生，愿我恒能生，离扰得菩提。

　　82世间遍众生，若有欲作恶，愿彼无法损，愿恒俱断恶。

　　83如地水火风，野药及林树，如他欲受用，愿依自善用。

　　84愿我他所爱，如念自寿命，彼恶尽我报，我善愿彼熟。

　　85乃至少分众，未曾解脱时，纵证最无上，亦愿为他住。

　　86如此言修行，福德若有体，恒沙世界器，其福亦难量。

　　87佛世尊自说，正理亦显成，众生界无量，利益愿亦尔。

　　88我向国王汝，略宣说此法，愿汝爱此法，似爱汝自身。

　　89若人爱此法，是实爱自身，爱自当为利，此利由法成。

　　90故事法如身，事行如事法，如行事慧然，事慧依智者。

　　91净悲有智慧，伏他说利言，由自恶疑他，此人损自事。

　　92是诸善知识，汝应知略相：知足慈悲戒，智慧能灭恶。

　　93凡此示教汝，汝知敬顺行，此圆满法规，若习得胜位。

　　94众生谛软语，安祥严可畏，有理不轻毁，自在应善说。

　　95随眠善调伏，戒慎心寂静，离掉无亲疏，无动与坚行。

　　96愿圆如满月，威德如秋阳，甚深如大海，坚住如山王。

　　97众过皆永离，众德所庄严，为众作近护，愿成一切智。

　　98非但为国王，说此诸善法，亦复为余人，由欲利一切。

　　99劝诫王此论，日日应谛思，为令自及他，得无上菩提。

　　100胜戒敬尊表，忍辱无嫉妒，不吝财知足，救济堕难事。

　　 于彼善恶人，摄持及制伏，弘护佛正法，勤求菩提行。

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