..续本文上一页量无边的恶业。比如说杀手，一百万给你，你去杀他们全家。一百万而已，拿去，打死好几个。你一百万不是花不完，会花得完，一百万拿给你，结果解决三、四条生命，造了无量无边的恶业。我们今天到海产店一直吃海产，这样为了一点点比较鲜甜的东西，你看造了多少业？有的人说：师父 ! 我们去吃海产都是煮死的。我说：如果是这样，还稍微讲的过去。有的活跳虾，是这支活活的拿去烧，烫得一直跳，吓死了。还有满汉全席，那个猴头用框框住，用铁 锤打洞挖起来，吃那个猴的脑髓。还有吃什么？吃刚出生的老鼠，眼睛都还没有张开，活生生的沾酱油，吱一声就吞下去。我说要是我，一定在那里吐死。这世间的人，煮云法师讲的，陆海空吃尽了。天上在飞的鸽子，水里在游的鱼，陆地上在走的狸肉、马肉、虎肉，我听说虎肉很好吃。
我这辈子只有吃过什么，只有蛇肉没有吃过，我曾吃过老鼠肉、猫肉、吃过狗肉、牛肉，我曾吃过这些，但都吃很少。小时候有人告诉我，吃猫肉眼睛会很明亮，害我吃了近视更严重，根本没有这回事。他说：你没有看到猫，晚上的时候眼睛都那么亮，所以吃猫肉会亮，被人家牵走了。被人家牵走，还炖整锅的猫肉。所有我吃过的肉，觉得最好吃的就是兔肉。不是鼓励你们去吃，兔肉我也只吃过一次。
那时候刚好我回去我外公那里，舅舅们知道我吃素食，还特地全部都煮荤的，一根菜都没有，看你怎么办？我妈妈带我回去，那些舅舅都在看你，来呀。那时候我已经吃了三、四年的素，到了外公那里，那些舅舅都知道。好，你会吃素，我就全部都用荤的，没有看到菜。煮兔子肉看你要不要吃，就诱惑我。我那时候知道，如果我没有吃，他们会毁谤我。就夹起来一直吃一直吃，吃到受不了跑到猪舍边吐，吐得乱七八糟。我一气之下，你要我吃肉，我就在猪舍……那个猪舍养了好几百只猪，我就到里面念大悲咒和往生咒“ 南无喝罗怛那哆罗夜耶 南无阿唎耶，婆卢羯帝烁钵罗夜菩提萨埵婆耶……”
我到 猪舍没有人知道，接下去又念往生咒，念完之后，我就和我母亲回到台北。相隔不到两个星期，就打长途电话来，说整个猪舍都死光光。我心中就想：你们活着，也是被人家杀，可怜啦 ! 干脆都让你们得猪瘟，都让你们死。可恶 ! 还叫我吃荤。念完大悲咒和往生咒后，平白无故的，那个每天都在消毒，怎么死的都不知道。这如果让我舅舅知道会被打死，真的。还叫我吃荤，我就出一招让你看看。去时我就每只都跟它念，整遍的。大悲咒水洒净，那些猪死得一只不剩，看你以后还敢不敢叫我吃荤的。
「刀头舔蜜」就是为了一点点甜蜜，众生就造无量的业。讲这样，楼上、楼下，还敢吃荤吗？敢的请举手。不敢了，这样才是佛的弟子，这样对，照这样做就没有错了。不是求你吃长素，但是要吃三净肉。不见杀，人家在杀我们不要看；不闻杀，在杀的时候声音会吱吱叫不要去听；不为我而杀，不要因你去到那里，就说我杀鸡请你，不要，不要。如果他是已经杀好的，那你就吃没有关系。
知道吗？不要像我第三的那样，去我大姐那里，我跟她说不能杀，不能杀这个鸡，杀这个鸡会下地狱，不为我而杀。我那个第三的很调皮：没关系，不为他杀为我杀，杀。杀完之后，我大姐就用麻油煮得香喷喷，就叫我去。那时我没有受五戒、菩萨戒，就过去。杀完后就煮了一锅，来，来吃。那时候刚好大学一年级，还没有开始吃素食，只知道不能杀生。还炖得香喷喷，我叫我大姐不要杀，第三的就说：不为他杀为我杀，杀。杀了之后就炖得香喷喷，端上来之后就说：益谦，来，吃一块。我就假装不好意思，因为我们学佛的人不敢自动靠过去，她会一直叫我，一定会一直叫我。我就说：不好，你这样杀生不好，其实一闻到香味就快忍不住了。靠过去之后就坐着，我大姐就说：大学一年级就在吃素想笑死人，吃两块。就夹了两块，试试看。怎样？好吃吗？我说：试不太准，再加两块。再夹两块，慢慢试。试了好几碗。叫人家不要杀，杀了之后不吃，又不好意思。这个你要原谅我，不可以笑我，这是环境所逼。所以我至今都求忏悔，今天身体这么不好，可能爱吃鸡肉也有关系。
底下说，
所得(昧机畏果)。
这个昧机，把笔拿起来，「机」就是因，「昧」就是不重视因。不怕因，怕果。菩萨畏因，众生畏果。菩萨还没有做之前他就知道有因果，众生是发生车祸断手断脚、发生家庭的灾难，才想说：我上辈子是造什么业，此生才这么痛苦。这个菩萨畏因，菩萨还没有做之前他就知道，知道要做善事，任何恶事都不能做。众生是怕得到果报，得到果报才开始担心，我家发生火灾，我儿子发生什么事情，我爸爸怎样……那都是因果报应，跑不掉。
设喻，(火烘牡丹)。
先看底下有一个「真乐，知果畏因」，菩萨畏因，众生畏果。菩萨为什么畏因呢？他知道，菩萨知道这个做下去因果很大；众生就是要等到得到果报，痛苦时他才会觉悟，这叫做知果畏因。
「设喻」叫做「火烘牡丹」，把笔拿起来，「火烘牡丹」出自武则天。这个武则天是非常喜欢牡丹花，她就告诉大臣：一定要在农历过年前，端一盆牡丹花让她欣赏。因为牡丹花表示富贵，很美。大臣想：牡丹花都是过完年后，农历二、三月才有开牡丹花，农历过年牡丹花不会开。武则天说：过年以前，牡丹花没有开，就杀头。大臣就吓倒了，想：这下惨了，武则天是皇帝，如果没有把牡丹花给她，就会被杀头，要怎么办？他就拿这个牡丹花用火去烤，达到足够的温度，牡丹花就慢慢的一直开，一直开。所以这大臣都害怕被杀头，一直求，什么佛都请了，保平安，你就要救，不救就会夭寿，就要杀头了。牡丹花明明不会开，怎么会有办法开呢？就用火去烤，火烘牡丹。牡丹一定要超过过年才会开，这惨了，一定要过年前开，农历的年。
所以这大臣都期盼：花需连夜发，莫待晓风吹，人头断，菩萨救苦救难。「花需连夜发，」花一定得赶快在晚上，足够晚上一定要开，不开不行；不开，明天头会断掉。「莫待晓风吹，」晓就是天晓，破晓时分的晓，莫待晓风吹；「晓风吹，人头断」，晓风如果吹，人头就要断，菩萨就大慈大悲保佑。到了隔天，牡丹花真的开了。开了之后，武则天就很高兴，但是这朵牡丹花只开一次，明年就不会开了，一次而已。为什么呢？这个涵义就是违背因缘，违背自然、违背因果律。就是因缘尚未到，他强求这个因缘。所以说强迫这个因缘造成因缘的破坏。
举例来说，没有这个因缘，你却促成这个因缘，这就是破坏因缘自然律。譬如你已经娶妻了，看到这个女孩很漂亮就强暴她；她本来和你无缘，你用强迫的，破坏这个自然律，你一定要遭受这个恶报；就算让你得到她，果报就无量无边。所以这个火烘牡丹是什么意思呢？就是众生的无知。他不了解这个因缘，水到渠成，去偷拿人家的东西，去做坏事情，去抢劫。他都不知道，我们若没有带福报来，抢人家的东西就是造业，那不是你的东西，你早晚会违背这个因果。意思就是说牡丹花要在二月至三月才会开，你一定要叫它在过年开，这样就违背了自然。违背了因缘法，这样知道吗？所以在座诸位，楼上、楼下，你若了解这个火烘牡丹就了解因缘果报。
底下说，
始终真乐属佛 ，究竟快乐的 四正勤 ( 法 ) ，知果畏因 ， 六根清静。
什么叫做四正勤呢？四种正确，勤，把笔拿起来，就是精进，四种精进的办法。
已生恶令速断：已经产生的恶，过去没有听到佛法，随便毁谤攻击人家，令速断，赶快断。诸位你要不要相信，你若毁谤别人，到最后会伤到自己。我们这句话说出去，传来传去，到最后人家会来问你吃饱了没有，这话在传是很吓人的。所以口业要先清净。已生恶令速断，以后少讲别人的是非，少讲别人的不对。
未生恶令不生：还未产生的恶请不要产生，叫做未生恶令不生，不要让它生起来。
第三个，已生善令增长：已经产生的善令增长，让它增长起来。
未生善令速生：未产出来的善事、善心赶快让它产生。
这个叫做「四正勤」，叫做四种正确的精进办法。再讲一遍：已生恶令速断，未生恶令不生，已生善令增长，未生善令速生。
知果畏因 ，
这个刚刚讲过了，就是菩萨畏因，众生畏果。
六根清静，
六根就是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，眼耳鼻舌身意叫做六根。根就是树木，我们以眼耳鼻舌身意来摄受外面的影像，种下生死的因缘，这叫做根。根就是生长的意思，会让我们继续增长生死，就是六根的攀缘。今天眼睛爱看美的，耳朵要听好听，嘴讲口业。身口意，身体打架、杀人、抢劫种种，身体爱睡弹簧床享受，意就是贪嗔痴。所以这六根清净就是修行的人，我们如果六根清净走到哪里就是永久的快乐。
(庚)不合科学属他
人生为何(迷惑)
众生就是这样，都骂我们佛教，你没有正知正见，没有智慧，众生都骂我们这样。事实上你问他们什么是佛法？迷迷茫茫。佛法就是在讲众生的人生观和宇宙观。人生是什么？迷惑颠倒，宇宙是什么东西？颠倒，他不知道这宇宙是生灭法的东西。佛法是什么根本连看都没有看到，这就是众生的毛病，叫做「不合科学属他」。不科学，乱毁谤。
底下，
统系属佛 ，
合科学的属于佛教。
人生酬业 。
酬就是报酬。
你去做工，做工一天就有八百元，水泥工七、八百元，木工有时一千多元，银行的工作一天有五、六百元也有四百元的，你做多少的实力他就拿多少给你，工程师一个月大约领四、五万。所以「人生酬业」就是给你一个报酬，你种什么因就给你什么果，一定的道理。人生酬业，酬就是一个回报，果报的意思。人生造什么因，就是什么业。
真妄觉迷
真就是我们的本性是真的，世间虚妄。觉就是觉悟，迷就是众生。所以什么是真的？佛是真的。什么是妄的？宇宙人生都是假的，没有一样是真的，每样都是暂时借我们用，借我们住，到最后什么都没有，所以在生是假的人生。觉就是要有悟性，不要被这境界迷惑。
万法归一
一归何处呢？
把笔拿起来，这里的一指性相合一，理事圆融。一无所归，一无所住，应无所住而生其心。一不是数目的一，不是零一二三四的一，一是表示绝待的意思，绝对的意思，没有经过任何的比较就是一。譬如说这世间是一，一个世界，一个宇宙。宇宙本来就是一，因为没有办法形容说有一个宇宙，宇宙无止无边无穷无尽，一在哪里。所以万法归一，一切法归于本性，一切诸相都是从本性幻化出来的，从业力幻化出来的。所以非常简单，悟到的人叫做本性，迷了的人叫众生；迷叫做众生，觉悟叫做本性，就是这样。不觉叫做心，觉悟就是本性，迷和悟而已。
现在是九点半了，本来是要领众念佛，但实在是时间不允许。这三天来非常感谢老和尚、县长、各位法师、在家菩萨，三天很辛苦的听经，三天功德圆满，我要回到高雄了，有空有因缘再见。
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