..续本文上一页被打破，那些众生被解脱出来。
包括我们的父母，我们的历代老祖先，历代宗亲，冤亲债主，我们去过的任何的地方，观想所有都聚集到这边来，用佛法解怨释结，来化解这些不好的，来解救那些苦难众生。
包括前两天在乌鲁木齐打砸抢当中这些无辜的遇难者，招他们来我们东海之滨的慧日寺，一道佛光摄过去啊，把他们都招来。
乃至在近日的天灾人祸当中所伤亡的众生，每天这个世界被堕胎的那些婴灵，每天为了吃肉被宰杀的生命。
乃至前两天死掉的那个美国的迈克尔.杰克逊也把他招请来。他死了以后会不会升天？不会的。因为我们是五浊恶世被这个贪嗔痴欲望所困惑的人啊，他又唱歌啊，又跳舞啊，让我们更迷失，他的罪就更重，所以我们要把他招来超度。
他被超度到极乐世界做菩萨，以后如果回到我们地球上，他以菩萨的身份再回到地球上，那些歌迷啊，那些曾经追随过他的人，都是他的徒弟，都是他度化。
所以任何事都是辩证的，现在他承担这些人的业障，他做菩萨了，成佛了，这些都是他度化的徒弟，以后他成佛了，我做他师父，因为今天超度他的。好，我们大家个个观想哦。佛菩萨的慈悲把所有有缘众生都接引到道场，这是不是他命中注定的？不是，是因为佛的慈悲改变了他的命运。接下来佛还要把自己所有的福德都无偿地给他。
化内心怨 灭口中火
佛菩萨这样慈悲来改变我们，所以大家既来这个道场，所有被召请来到这个道场的众生命运都已经改变了。但是他自己的习气，不好的习惯还在自己身上，那就辜负这难得的机遇啊！
我们今天的佛力把他召到道场之后，他要改变自己，把自己所有那些不好的东西都拿掉，所以念《解冤结真言》。把所有的习气毛病都扔出去，烟消云散，心要空空的，好的留下，不好的都洗干净，叫荡涤心胸啊！
这个咒念过了，有没有反观自己的心里？有没有掏空一点？不要看别人，个人掏个人的，叫公修公得，婆修婆得。
你要反过来想，你里面不好的东西，真的念这个咒把它化掉了，那你的命运也改变了。如果不好的东西还藏在里面，哪一天它爆发了，那你就倒霉了，第一个受害者是你自己。
《开咽喉真言》，因为三恶道众生刚上来，他们口还有火，喉咙是锁住的，我们念这个咒就能把他的喉咙打开，把他嘴里的火灭掉，他就能吃了。这些食物因为是佛法加持的，他吃了之后就结了佛缘。因为此时我们这样观想，念佛咒变出来的，所以他吃了之后，马上就证悟空性的智慧，跟佛结了缘往生极乐世界。
念这个咒要观想水，透明的，水的滋润、清凉、解渴这些功德。修行人平时要留心，吃一口饭，喝一口水，都要享受于其中，这样观想就很容易。物质的水他没办法得到，要通过你大脑的观想，把水的信息发射出去，他才能够得到这个利益。所以我们一边念一边观想，观想水的质感很重要，水的光，亮晶晶、光灿灿的。
快乐之源唯利他
第一句“众生无边誓愿度”，跟以前不一样了，以前什么都是我、我、我，现在是他，是别人。这有什么好处？先从别人考虑，乃至成佛都是这个原因成的。
在世间做个好人都是从这里来的，坏蛋就是从“我、我、我”开始的，好人都是从替别人考虑开始的。所以好和坏，从今天就分道扬镳了。以后考虑问题先是从别人的角度考虑，“我”放在第二位，这样善恶分开了。
一切痛苦都是从自私自利当中来，一切快乐的源泉都是从利他当中来，这是佛告诉我们的一个最简单的人生定律。想快乐，你什么时候替别人考虑，你就开始了你的快乐的生命。要想痛苦，你就自私自利好了，到时候做人都没得做，退级，退到畜生、饿鬼、地狱，大家要记住。
菩萨也是人来做
第一个“众生无边誓愿度”，我们想想这是菩萨才能做的，但是谁说你不是菩萨？菩萨都是人做的，念头一转就是菩萨。好人坏人也都是人做的，念头一转，我们就变成好人了。
“烦恼无尽誓愿断”，为了断烦恼，要跟着佛学智慧的法门，为了要广度众生，要学智慧的法门。要开智慧，要成佛，成佛也是要从利益众生开始，所以这四宏誓愿互为因果。
你们以后做人遇到难处了，你能想起念佛也可以，或者念四宏誓愿，有很大的力量。因为这四句话是所有过去佛菩萨所念所修，是现在佛菩萨所念所修，未来的佛菩萨所念所修，它集聚了这么大的能量。我过去要去受戒的时候有障碍，我就念四宏誓愿，一念马上人就平静下来了，吉祥就会现前。
下面还有四句是自性的，回归到自性，众生是自性的众生，外在所显现的一切是因为你里面有那个种子。
皈依佛是为了要成佛，你能成佛是因为你自己里面就有佛性，如果里面没佛性，那佛拿你也没办法。因为自己有佛性，为了开发你的佛性，你要拜外在的佛，佛慈悲引导你，成就你圆满的人格。
五戒功德之殊胜
五戒的第一条是不杀生，不杀生就是尊重一切生命的存在，尊重一切众生的生存权。这有什么果报呢？自己身体健康，你的生命没有人来危害你，如果有意外，比如天灾人祸发生的时候，佛菩萨会伸手把你救出来，不杀生的人就会这样。别说菩萨救，有一个人他持不杀生戒，他掉到河里的时候，一大团螺蛳把他托起来，这就是不杀生的果报。
第二不偷盗，就是不是自己的，再多的财富不去占为己有。尊重别人的财产，保护别人的财产，这样的果报就生生世世有福报。
第三不邪淫，不邪淫是尊重别人的感情，珍惜自己的感情，这样的果报会有幸福美满的家庭生活，有很好的社会关系，包括子孙都听话，这就是不邪淫的好处。
第四不妄语，就是不说假话，不为自己的利益、名誉说假话。这样子的人有口德，有信誉度，是受大家信赖的人，这从不妄语戒来，这很重要。
第五不饮酒、不吸毒，包括不吃麻醉性的东西。这有什么好处？我们佛教徒提倡的是智慧，酒是损害大脑的，不饮酒智慧通达，大脑思路清楚。我们人跟畜生的区别就是我们人有智慧，我们的智慧比较发达，不要因为喝酒又退回去了。
这五条戒是做人的基本准则，是做人的基本功。你拥有了这五条戒的基本功，你在这个世界上路路通，不但今生，五戒里你受一条、两条戒，都能保住人生的，下辈子能继续投胎做人。五条戒功德圆满，甚至还是升天的原因，至少能保住人身，受一条戒都能保住人生。
你受一条戒就有五位菩萨保护你，隐形保护。就好像你这台电脑，装了这个软件，这个软件里就含了杀毒软件，就有防御系统。
前面三皈依的人呢，是三十六天大将军隐形保护。这三十六天大将军各个有百千万个部下，比我们一个军区司令还厉害。
今天皈依过了，你身上放的光就不一样了。本来小鬼看你灰灰的，现在看你白白的光，光不一样了。现在照相机能拍出人的辉光，根据辉光可以看出你的性格、命运。所以我们皈依过三宝的就不一样了，皈依三宝的有三十六天大将军保护，五条戒都受的就有二十五位菩萨保护你。
学佛需智慧
大家有没有发现？我们一讲法，一念咒，树都静静的。要细心观察，这世界很奥妙的。人天本来就是相应的，这是我们中国儒家里最高的哲学，人天相应是人最高的修养，我们现在可以体验。
在佛门里这很正常，人有人间的王，天有天界的神，层层天都有天王，这个空间很丰富的。你眼前的这个空，实实在在不空，它是丰富多彩的，宇宙是多维次的。佛菩萨住在高维空间，我们住在点、线、面,加上时间，我们人只住在四维空间里。那些天神住在五维、六维、七维、八维……
鬼在几维空间里？鬼在我们心里的空间。度鬼，不要光看着师父，我是讲法打开你们的心，把你们的人生转变了，你的人生境界转变了，那你的鬼都被释放出来了，都被佛接引去了。佛再接引，你的心不打开，那你的鬼都被你关在那里，无期徒刑。
这个世界是很奇特的，所以我们学佛的人要用智慧来学，不要光是烧香、磕头。烧香、磕头是一个最表面的行为，行为里面有内容的。为什么烧香？为什么磕头？为什么要用纸画佛？佛是什么思想？他告诉了人类什么内容？这个很重要。
他告诉我们有极乐世界，极乐世界在哪？告诉我们人类有苦，苦怎么解决？有快乐，快乐怎么得到？要去思维的，这很重要，这才是佛弟子，是学佛的人。不要做了佛弟子，还是个迷信的人。我们现在可以不懂，允许我们不懂，但是我们要好好学，要有一种向上的精神，不要求世间无所谓的东西。
有时候从死的角度看，世间有很多东西都可以舍掉的，从死的角度去看，有许多的事是不需要做的，因为那些对你的生命根本没有意义，甚至是拖累你自己的，害自己、害别人的。
所以学佛就知道什么事是对的，什么话是对的。因为你的人生观是站在一个智慧的角度来看的。一个没有好的人生观、世界观的人往往会做错事情。
我们佛教徒要做世间的榜样，我们出家人是一个典范，不是说出家人，和尚跟我不相干。为什么做和尚？和尚把头剃的光光的跟大家不一样，穿上这个衣服跟大家不一样，是提醒你，这个是你的榜样啊！你应该跟着和尚学啊！他怎么吃饭？他怎么思维？你应该跟他学，他不会错。
僧是众中的尊，在一切生命群体当中他是最尊贵的人，他是我们人生的航标。和尚出家是出了他自私自利，自己无明的小家，他投入到我们人类，我们六道的大家当中来做模范，是这样的。
依传统而修
一切众生皆因无明而轮回，我们要超脱轮回，就要开智慧，要接受无量光、无量寿的加被。
阿弥陀佛，无量光、无量寿，既是佛…
《有情生极乐 宝刹亦清凉》全文未完，请进入下页继续阅读…