..续本文上一页那样,每天喝酒吃肉。因为在北方大家每天的生活就是接待朋友,招待大家在一起,过得很开心。平常都是这样过来的,大家也都觉得这样是一个很幸福的状态。当我看到他们还去钓鱼还去怎么样的时候,我内心真的很难过。
因为我妈妈看到过我一次附体的情况,她也非常难过,然后她在这之前就给他们做了一点点铺垫,在适当的时候就带着他们往这个方向引。譬如说觉得这次心态好多了,不像以前总是对家里发脾气。然后我就跟他们慢慢的一点点讲,当他们觉得有点厌烦或者心生疑惑的时候我就停住,在下次有适当的机会我又开始说一遍。用一些例子勾起他们的兴趣,他们就会在某些时候想了想,觉得这些问题当时也许是强烈地否定和疑质,后来想想也有道理。
我舅舅是很喜欢打猎的人,他打过很多的黑鼠啊,他打了很多的生命,但是我舅妈是个非常虔诚的佛教,就拼命地在为我舅舅做放生。
我这一次回去最开心的是我舅舅改变了。他是一个非常喜欢打猎,只要一提跟这个打猎屠杀相关的他就兴奋,眼睛都放着一种非常强烈的光芒的那种人。然后我就对他说:你不是一直希望我能够好起来吗?你不是一直问很多人怎么让我的外甥女的脸以后不再这么痒,不再这么难受吗?他说:“我知道啊,他们说吃蛇肉好,我正打算给你抓一条蛇呢!”我说:“舅,你千万千万不要捕蛇了,你能听我讲个事情吗?”他听完之后说:“也对喔,我听说这的狐狸和蛇都是挺懂修行的,那算了,这个以后不打了。”
第三天的时候,他们也是朋友一起吃饭,他们说:“哎呀,我们吃肉都吃腻了,现在正好那边有个人卖蛇,咱们把那蛇买回来吃吧!”我舅舅一听,(因为他是出于对我的爱)立刻说:“哪有卖蛇的?”他飞快地跑过去把那条蛇买了放掉了。
我回来之后,我舅妈当时真的是热泪盈眶啊!她从来没有这么激动过,她说:“我告诉你一件喜事,天大的喜事。”我说:“什么事情?”“你知道吗?你舅他买了一条蛇他没吃,还为你放了。”我们全家人都觉得这根本就不是他啊,他已经是四十多岁,这怎么是一个四十多岁的他,我们太了解他的兴趣爱好了。
他天天说什么时候去海南,我就给你抓虾抓鱼去。然后我跟他说,海南不需要你再参一脚了。他说:“你不是告诉我了吗,说蛇有灵魂。”我说好。正在我们大家激动的时候,下午他拿起一个鱼竿说:“你看,我新买的一个鱼竿,特好用,我现在打算去钓鱼。”我说:“你不是下午刚放了一条蛇吗?”他说:“那个鱼没事啊,狐狸、黄鼠狼和蛇会修行,鱼这些都没事的,猪肉吃吧,没事。”虽然他进步了,但是他现在还没有办法有这样的一个想法。他现在身体还比较健康,但是谁没有老的时候?当他在走下坡的时候,这些众生的神识就会找他算帐。
师父:欠的债都要还的。
信众2:不会忘记的。后来我就给我舅舅慢慢灌输,他就突然想起一个大概是二十年前的一个事情。
当时他住在一个院子里,他觉得这个院子里有草,空空的放着也很可惜,他就买了几个小鸭子养,小鸭子很可爱。后来有了老鼠,老鼠可能喜欢跟小动物一起玩,曾经就咬了一个小鸭子的脚。我舅舅看到了,他就很生气,觉得这个小鸭子受气了,就拿那个夹子把耗子给夹住了,然后用开水活活把那个耗子给烫死了。
这个耗子烫死了之后就出现了一个很奇怪的现象,成群结队不知道哪里感召来这么多老鼠,开始整天侵扰那些小鸭子。最后没有办法,然后他的朋友看了说,我们家也小鸭子,拿我家去养吧。
那些小鸭子都长得一样,拿到他朋友家去养。发现只有我舅舅家的鸭子被咬得死去活来的,他朋友家的鸭子根本没有问题。那他现在就回想一下,原来动物它都是有灵魂的。
现在大家认为我想去招待客人,那我最好的招待就是“天上飞的,地下跑的”,那这样的话才是对客人的一种尊敬或一种款待的表示,但是这种表示恰恰会造下这种恶业。
现在我也一直在考虑这个问题,包括上次在飞机场我一直想,是什么样的现象致使大家会以这个为乐趣,会以这个为最高的一种款待的级别。我觉得是中国的一个经济发展过于快了,精神反而跟不上的现状。
师父:不是这样的,是中国传统教育失去了。为什么我们大乘的佛教在中国坚持了这么久?而且我们出家人吃素,这都是古时的统治阶级宣传的。
像我们这次去不丹,不丹的皇帝有这样的规定,他们的藏历四月,整个月都是吃斋。我们就觉得很感动,整个国家都吃素不杀生。
为什么他控制旅游的人?因为旅游的人是不管你这些规定的,所以他控制旅游的人。他给你签证了,到了宾馆又不能没有这些,就到印度去买三净肉来,专门提供给外国人,他们国内是不卖烟和酒的,这些仅仅只提供给外国人。所以他就不喜欢外国人来,外国人来把我的清净生活,我清净的斋戒都被破坏了,但是国家他还需要有这样子,那他就控制的很严。
中国古代也是这样子的,你像“观音菩萨斋月”,“地藏菩萨斋月”,过去都是皇帝带头斋戒。你去古董里面看,皇宫级别它才可以用玉牌,老百姓只能用竹子、木头刻一个,它从上到下倡导这些。
过去的儒家也好,道家也好,佛教文化也好,中国的精髓文化都是叫人要“知足少欲,安贫乐道”,人要与自然合一,不要破坏。不要说动物了,连植物都不主张破坏的,要顺其天性。在顺其天性,尊重它的情况下再去管理,这是中国的传统文化。
《殊胜日大做功德谈感悟启迪自心—全食日座谈感想》全文阅读结束。