..续本文上一页冈强瑜偷了天界之鲜花
犯了天条降生人世间
转为牧鸡人莎莉的女儿
名字叫做德木却吉
与四个下等族人相媾合
生下四个儿子
与牧马人交媾得长子
与牧猪人交欢得次子
与牧狗人合欢得三子
与牧鸡人云雨得幼子
靠着牧鸡之收入
儿子们渐渐有财富
集资建成夏茸卡肖塔
佛塔宝瓶到瓶台
每方各有九步宽
可是宝瓶未及成
母亲就已去世了
这位有誓的占卜仙女母
就在这时成佛了
于是四子协商说
宝瓶以上的部分我们应续建
佛塔竣工各自祈祷
长子即牧马人子祈祷说
修建塔瓶之功德
使我转生成为黑头人之王
这人现在就是国王你
牧猪人儿子祈祷说
修建塔瓶之功德
能成心净持明密宗师
化生后能够调伏神鬼人
祈祷即成威力无穷的莲花生大师
牧狗人的儿子祈祷说
修建了佛塔宝瓶的功德
愿生成佛教基础僧伽
此人是我菩提萨埵
牧鸡人的儿子祈祷说
兄长持佛教
保护佛教服务于佛教
我愿将来做使臣
为着修建佛塔瓶
能为兄长做使臣
此人是雅龙·巴梅赤谢尔【2】
因有此愿缘
可以请得来
注释：
1.居士神 受过居士戒的山神
2.雅龙·巴梅赤谢尔 吐蕃大臣 为吐蕃首批出家七人之一。
第五十九章 接见吐蕃王信使
森哈拉扎王的使者
向赤松德赞王通报
印度有千千万万的班智达
像天上的星星一样数不清
其中学问最高的
就是莲花生大师
如今住在亚日山的石洞里
不是胎生是化生
闻报国王很高兴
即派三批使者去印度
雅龙·巴梅赤谢尔
多杰冬觉
青木·赤格·释迦扎巴
许布·巴杰森格
以上四位翻译家
俱被派往印度的菩提伽耶
各带砂金一升金巴扎【1】一个
一升砂金送给尼玛王
连同信件、金巴扎
一升砂金赠国师
呈送莲花生大师的
是一升砂金一个金巴扎
莲花生大师即明晓
国王将会成为自己之施主
使者说
吐蕃赤松德赞王
为给佛教发展打基础
想要建立一座庙
修建工程已开始
但是屡遭妖魔毁
为了给予土地以加持
佛殿顺利开光明
捍卫发展佛教法
特邀大师来吐蕃
请予恩准赐功德
莲花生大师欣然而接受
土阳马年十一月
十五日晚昴宿星消失的方向【2】
三十日抵达尼泊尔
莲花生大师说
吐蕃的神鬼开始紧张了
我随后即予以调伏
胎生的人不能降妖魔
几位翻译请在前面走
接着一一发了护身符
并给各位作加持
大师在泥泊尔住了三个月
在瓦斯达拉等地方
为尼泊尔的众生做善事
埋藏宝藏的埃庙
又在阿斯拉和羊里学
尼泊尔帕帕香贡等佛殿
险峻的地方埋下伏藏一千多
此年孟夏月初一
莲花生大师说
沿着译师们走过的路
前往吐蕃吧
这时印度、尼泊尔
所有草树头部指向吐蕃国
花儿朝向吐蕃开
印度、尼泊尔的班智达
每人都做一奇梦
日月同时照吐蕃
印度的著作全都到吐蕃
吐蕃这个边远地
耸起无数佛殿与佛塔
对莲花生将赴吐蕃事
四位空行舍不得
她们发表议论说
金刚导师请听着
草木梢头的指向
花儿盛开的朝向
班智达们的怪梦
坛城的光彩突然消失
种种迹象显示出
导师将要赴吐蕃
天空永远不动
但可自然发展四大种【3】
导师不往去
事业照样可发展
请求导师留下莫要去
闻言导师回答说
有誓的空行都请听
草木更新靠季节
人被点拨生慈悲
见到有缘坐不住
大鹏长翅往上飞
自利事情已圆满
没有固定方向的利他时间已到了
众位空行一同去助力
说完即达吐蕃之芒域
预授尼泊尔女释迦德哇说
从现在起二百多代人以后
在阿里三部即普兰和芒域
出现国王后裔名字叫三怙
克什米尔的三圣兄出现在上霍尔
尼泊尔的埃佛寺
掘出莲花生的伏藏经
城市则会出现吉祥善寺庙
倘为宗教而不顾惜自己之性命
就要建立佛教之柱石
听到大师这样讲
这尼泊尔女释迦德哇
放弃世间杂务做法事
莲花生大师预知到
调伏进已到
纯为有愿故
来到尼泊尔尼玛克湖畔
接见了七名国王之信使
以南奎宁保为首的七名使者是
魏·芒杰色昂·生贡·拉龙
魏梅·朱松
觉茹·华桦公
那南东堆
夏梅布札西日巴
达那东色大臣
他们带着信札和礼物
经过芒域地方
寻寻觅觅为您
佛教法雨人人都喜欢
心已到达吉祥佳喜目的地
让人人信仰佛教吧
在印度的这边
在尼泊尔的那边
才与莲花生大师见了面
即把信件、砂金奉献他
莲花生让七位使者先到桑耶去
莲花生自己飞上天
降临芒域贡塘住了三个月
在弓箭中藏了如意伏藏品
吐蕃赤松德赞王
让嘎哇巴孜
多杰冬觉
觉如·鲁义坚参三个人
带着很多金子去迎接
昼夜不停赶路程
护法神们纷纷鼓动莲花生
三位使者疲惫又困苦
请求大师先到芒域贡塘【4】
莲花生明知而故问
你们几位是谁呀
我们是吐蕃之使者
迎请导师入吐蕃
敬礼献上砂金一升整
莲花生大师接砂金
然后朝天撒出去
这就是
哲达布热【5】国王的礼品吗
砂金撒向芒域、尼泊尔方向
三位使者惋惜而感叹
莲花生大师笑着说
请把衣襟前后都打开
一一倒进土和砂
然后再次掀开看
全是金银松耳石宝贝
大家从此相信他
信仰油然而从心底生
注释：
1.金巴扎 巴扎是类似蚌的一种海生动物，这种动物的图形常用作器物、服饰的花边
2.大概是说行动的方向是与昴宿星消失的方向一致
3.四大种 地、水、火、风。
4.原文如此
5.哲达布热 梵语。饿鬼的家乡，穷乡僻壤。指吐蕃，或译饿鬼的城市。
第六十章 制伏吐蕃凶煞神
莲花生来到芒域东拉城
遇到象雄山神札拉赞门
她用两座大山挤对莲花生
莲花生腾飞至天空
山神连惊带怕献名号
从此成为护法神
法号玉文玛
分派她保护一伏藏
大师来到南塘卡尔那
岗嘎南满嘎茂女神来阻拦
放出电光打惊雷
大师把雷电撮到指尖上
这位女神吓破了胆
赶紧跳入巴姆巴塘湖
莲花生大师施法术
湖水滚烫成开水
煮熟了女神骨肉相分离
大师挥动金刚杵
女神的右眼被打瞎
于是跳到岸边说
佛祖的代表金刚骷髅师
我再不敢设障碍
请您手下留情宽恕我
我愿顺从做部属
献出名号听训诫
密名独眼金刚松耳石女
成为一部大伏藏的护法神
莲花生来到吾尤哲茂山
永宁地母十二尊
打出雷电十二支
运动两山夹挤莲花生
莲花生焚山成木炭
加持之后制伏诸女神
地母成为十二尊女神
各自献出名与号
指派守护一伏藏
来到吾尤西仓宗格拉山
金刚佳维大居士
率众三百六十来迎接
收伏使做伏藏护法神
莲花生来到先保沟
先保山神变成山大的白牦牛
莲花生用铁钩手印【1】扣其鼻
绳绑镣铐使之难动弹
又用铃子手印变其身与心
山神驯服献名号
护法守卫大伏藏
念青唐古拉山神使Ｙ变
旨在捉弄考验莲花生
脑袋伸到吐谷浑之疆域
尾在康地索河亚尔塘
白蛇一条堵去路
莲花生用木棍插蛇腰
揭穿山神的把戏说
你是龙王尼里托嘎尔
又名食香王五髻
速速回去摆好坛城供
山神逃到雪山中
大师融雪为洪水
山顶裸出青黑色
岩石轰然塌下来
山神受苦不堪忍
献出食品供坛城
遂成松耳石五髻童
身穿白衣致顶礼
献上名号环行走
制伏之后护伏藏
密名金刚最佳
来到北地之藩域
有神党党灯笼药面神
瞬间集中北方各洞之阴风
吹打莲花生大师和随从
随从连连打冷战
风能撼动莲花生
然而火风终被镇压住
好比酥油遇阳光
此神立即被驯化
献上名号做了伏藏护法神
在南吉秀冬浪仲
打开无尚密宗之坛城
七天修行到最后
忽觉心身不安宁
一看来了魔军将
个个手握一军旗
请求大师恕其罪
甘受制伏献名号
成为伏藏护法神
来了康地独脚麝
还有随从独脚鬼
一一皆被制伏住
走到康地狮子岩
遇到马桑亚尔邦独生神
老神头戴猴皮帽
一头倒向大师怀
脚在康地亚尔姆滩
两手伸进马法木措湖
此湖靠近冈底斯山
随从山神千千万
手握兵器下雨一般乱敲打
莲花生以五种古鲁忿怒之身份
制伏全部神与鬼
来到曲吾日山、卡热山
天母妖女全都被制伏
来到后藏色玛拉山
降伏曼母神和仙女神
在甘巴泉水处
制伏所有居士神
收伏神鬼八部
在西玛拉格尔
而在绕哈沟的巢茂
制伏流传疾病女鬼
制伏罗刹鬼
是在茸冬沟的那保
黑珠之地收龙王
五增洞里收复男系神
冬多扎玛制伏食香神
冈底斯山网罗二十八星神
埋藏伏藏于浪琴白石洞
在达郭冈雪山
制伏八曜星神
伏藏二十一种
在吾里冈雪山
神鬼为大师摆祭坛
献出全世界的食物与财富
作为伏藏沉于达郭冈雪山湖
在洛苞丹玛
制伏九兄弟神
受到保玛雪山神邀请
前去收伏此山神
冈哇桑吾神邀请
应邀收伏了此神
孔拉冈和卡里见
二神邀请收伏之
对于以上这些神
交与伏藏使护卫
吐蕃国王信使来
约会堆龙占吾林
国王傲慢且无礼
虽然多次遣使来
自己不肯起驾迎
一冬住在卡拉岸山上
降伏山鬼令其守伏藏
以后居住沙普金布林
制伏妖魔鬼蜮曜星神
饬令魑魅魍魉守伏藏
春天住在亚里贡地方
在嘉茸制伏了哨夏鬼
注释：
1.手印 又称大手印、大印。密宗所说究竟果位或殊胜成就。可以制伏妖魔。
第六十一章 接见礼节意相左
莲花生高高兴兴赴拉萨
途中抵达一地名堆龙【1】
国王时在洛合达【2】
安营河畔相伫候
派遣拉桑鲁巴为使臣【3】
率领五百骑士去迎接
在堆龙雄哇沟口接见时
未能找到烧茶水
莲花生大师用拐杖
插在堆龙东巴之地方
让拉桑鲁巴用槽来接水
以后此泉名叫槽泉水
在洛合达河畔松卡尔【4】
吐蕃国王受接见
国王由男性勇士相簇拥
白色的鸽群一样涌来了
两位王妃则由女流护卫着
花花绿绿如锦缎
歌声起来乐器响
狮舞伴随假面舞
莲花生大师心里想
我非胎生是化生
王乃胎生不如我
乌仗亚…
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