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莲花生大师本生传▪P29

  ..续本文上一页导师处

  他说还不到我来调伏吐蕃时

  你们可找格格拉扎王

  这王白天置身五百母狗中

  用狗的语言讲佛法

  晚上母狗变仙女

  在无欲地与人同作乐

  五比丘请他作预言

  他便如此这般讲

  地方名叫金岩鸟窝巢

  住着宏嘎拉大导师

  守房的老太婆在打水

  问她宏嘎拉在哪儿住

  老太太半晌不回答

  以为耳聋大声喊

  名叫则郭那苞的人说道

  老人禁语不说话

  宏嘎拉住金岩鸟窝处

  送给此人砂金作报酬

  使劲挤进洞里去

  宏嘎拉导师大不悦

  吐蕃的凶鬼进来了

  发出“吽吽”的声音

  鼻孔喷出火星来

  五位比丘仆地而昏厥

  南夸宁苞首先醒来说

  我们不是吐蕃之厉鬼

  国王派我们寻密宗

  学习赶到持明地之法

  请大导师教我们

  这些礼金献经您

  如果找不到真佛法

  我们将会受惩处

  请赐大恩大德致了顶礼

  难道我调伏吐蕃时已到

  须要问一下智慧神

  待持一段时间然后说

  时机火候已到了

  你们能够见到我

  说明你们积过德

  有食物还有容器

  容器经过烧制才能用

  如果先不做灌顶

  不能讲解密宗和修行

  打开月形坛城五十八部

  显出饮血忿怒五十八神

  先讲要修的正确意神

  条件实际上有九种

  寻思心五部

  修行需要有物品

  算外部命需骷髅城

  算内部命需仙女城

  修行需要智慧和方法

  算牟陀罗手印《嘎尔玛夏当》

  为了修神祭神得成就

  讲了《取甘露修药》

  为了如此修行除障碍

  讲了压服马丈的大小续

  为了修行加持有起色

  使事业圆满进行到底

  讲了《生圆次第母子读》

  为了念咒修身行

  讲了《念咒法金珠续》

  为了消除修行之障碍

  讲了《钉布达尧十万部续》

  修行终于得成就

  南夸宁苞得到圆满智

  福份增添劲头足

  疾走离地一握【1】高

  奴役二十八个大自在【2】

  与七位智慧仙女作乐事

  茹君布尔雅神通广

  朱古·埃巴夏周身闪射智慧光

  哲曾·嘉白洛珠截断无时时【3】

  浪欠·巴吉森格有神力

  挡住了大角野牛的进攻

  注释:

  1.一握 一只拳头的高度

  2.二十八个大自在 密宗神

  3.无时时 没有时间的时间。

  第七十九章 南夸宁苞遭流放

  向国王赤松德赞

  大臣们呈了十个奏折说

  我们派去的五僧人

  该找的佛学没找到

  魔女地恶咒却拿到了

  毁我吐蕃必由此

  国王将奏折转印度

  比丘们商之宏嘎拉导师

  师言修行坛城尚未开

  如把密宗带到吐蕃

  各位性命有障碍

  众位比丘准备修密宗

  然而巴吉森格不听劝

  故乡河水南流尼泊尔

  以前将宗教换了财富

  我要回到吐蕃讲密宗

  虽有遭到杀戮的危险

  但这毫无关系快走吧

  说完不遵师训扭头走

  南夸宁苞劝说别这样

  父亲不会教儿干坏事

  母亲不会给儿灌毒药

  上师哪能引徒入邪路

  如不听教诲要进地狱

  我意已定暂不回吐蕃

  你们想回可以先起程

  巴古森格返回吐蕃时

  上师送他先前佛法书

  给他一颗降香木钉子

  嘱咐睡时钉于枕头下

  遣一门巴少年做奴仆

  在尼泊尔尼玛枯湖畔

  天黑不见路径拟歇息

  木钉钉在枕下泥土中

  师父睡着奴仆难安稳

  湖中游出蟒蛇围住人

  奴仆紧张起来喊师父

  大蛇一惊跳进湖水里

  心想明晚可以渡此湖

  次日晚上仍睡在湖边

  师父沉睡奴仆取走钉

  将钉钉在自己枕头下

  蟒蛇出来缠住为师者

  师父发出可怕的声音

  这蛇是黑龙持泥龙王

  巴吉森格就被蛇吞了

  这是不听师父的训导

  是渝盟的不善所导致

  三位比丘正在做修行

  酥油灯不点而自明亮

  供品食物上面浮油腻

  头骷髅变成瓶子样大

  供品自然而然熬起来

  看见了坛城中的众神

  这时吐蕃国王得重病

  用尽一切疗法都不行

  算命卜卦遣使捎信来

  说是如不按时回吐番

  亲族一概株连杀无赦

  接信南夸宁苞不悦说

  我在印度一点不可怕

  乃布氏族亲人遭株连

  这件事情真是可怜啊

  将此情况报告给导师

  师说不回我们会有罪

  另外三比丘已回吐蕃

  珍贵的观点已给我讲

  但未觉悟法界愿悔罪

  南夸宁苞说完就走了

  追上三位比丘同行走

  四位比丘一起拜见王

  南夸宁苞加持康王体

  说道遵照国王的旨意

  已经找到正确意本尊

  本是众生结果是手印

  得到正确意本尊成就

  万物是佛是一切极乐

  深奥的瑜伽具备三佛

  大密空行幻术乐中乐

  说毕用刀割开已腹腔

  四十二种静神显出来

  对此名实相符的神通

  国王虔信反复致顶礼

  授王正确意本尊灌顶

  讲了《正确意本尊本续》

  以及有关此续这注解

  正确意本尊像一个人

  正确意尊和钉子本尊

  结合就像心脏一个样

  将此修行之法授于王

  还讲《法界清净四配修行法》

  《慈悲清净十渡》的修行

  《配和渡及静忿怒基本十万颂续》

  君和部分属民来修行

  王妃将此告诉苯布徒

  诬蔑说是什么嘎巴拉

  乃是一颗死人头髅骷

  瓦斯达颜原来是肠子

  骨吹号原来是人腿骨

  所谓大张皮就是人皮

  罗达品是抹血之供品

  所谓坛城花花绿绿的

  所谓舞蹈珠是骨头珠

  所谓使者是个光身子

  所谓加持作假骗人的

  所谓神脸不过是面具

  哪是佛法是印度人教给的坏东西

  王后玛尔尖莎教唆下

  苯布教大臣对国王说

  把念妖咒的人留宫中

  他说什么你就信什么

  这种歪门邪道之法术

  如果发展下去会杀人

  那个人学的是邪法术

  巴吉森格四僧合伙杀

  污辱国王当杀不轻饶

  君臣商议国王生疑心

  王说不能杀死要流放

  流放南夸宁苞洛扎卡曲

  朱古·埃巴夏流放到象雄

  茹君布尔雅流放到北方托尧尔那保

  嘉白洛珠流放到里域紫色柳

  南夸宁苞专心做修行

  因有成就影映石壁中

  火焰自生岩石上钉钉

  来回奔波骑着阳光走

  

  第八十章 邀请布马拉米札

  吐番国王的想法乃是

  在吐蕃大力发展佛教

  建成奇异佛身像和塔

  翻译佛语找不到译师

  搜罗了些志大明慧者

  派往印度找到殊胜法

  苯布徒大臣嫉恨佛教

  学者未及宏法被逐走

  不偏不袒佛教苯布教

  遣使象雄迎请辛苯师

  请到夏里吴坚辛苯师

  专由唐纳笨布作翻译

  在阿尔雅巴洛殿堂里

  翻译了四卷《十万龙经》

  国王宣布重建苯布教

  修造陵墓是苯徒习俗

  我的陵地选在东卡达

  信苯布教的大臣督造

  我的灵塔建在奏纳出

  信佛教的大臣筑灵塔

  现在要请印度班智达

  一百零八位到吐蕃来

  培养译师鼓励出家人

  那时先前所带印度法

  正确与否即可得验证

  遂让嘎哇巴则翻译师

  觉绕鲁义尖参翻译师

  玛万·仁沁乔带砂金

  国王致信安札菩提王

  以及达尔玛拉札国王

  让在五百名班智达中

  选派一位大德来吐蕃

  三位翻译家抵达印度

  在印度的嘎比罗城中

  有位达尔玛拉札法王

  是五百班智达的施主

  向他递交书信和砂金

  由于早先书信有来往

  法王见到信使很高兴

  请吐蕃菩萨坐在这里

  班智达们中午就出来

  班智达们吃午斋之时

  国王说喂大班智达们

  吐番国王给我送来礼

  回礼要最好的班智达

  特别是密宗的最优者

  需要派请一位去吐蕃

  这里桑结桑哇导师说

  送礼的三个人在哪里

  请让他们一起进来坐

  国王传谕三人走进屋

  布马拉米札的吉祥相

  使三位使者大为感动

  献上曼荼罗后致顶礼

  目不转睛注视着大师

  布马拉米札也正想走

  就说道马如杜鲁卓海

  对此梵语三人三解释

  觉绕鲁义尖参理解为

  依靠着弓弦的税利箭

  如果男人用指拉开弓

  此箭就能射到靶子上

  嘎哇巴则却理解成为

  依靠渡般渡可行走者

  如果掌舵之人肯用力

  就能渡过大河到彼岸

  玛万·仁沁乔理解为

  依靠学问知识的人们

  身体的瓶子飘到哪里

  心的河水随即也抵达

  三译师明白想去吐蕃

  布马拉米扎接着说道

  假如国王艰让我去彼

  对那吐蕃自然有用处

  在猴子后裔吐蕃之地

  精通内、外佛法的我

  用《密法母子精义》

  实实在在调伏吐蕃人

  带阿扎拉色宁苞为仆

  偕同三位译师来吐蕃

  这天晚上人人做恶梦

  空行母们嚎哭无休止

  国王用木棍计时也错

  次日早晨在那王宫里

  所有的印度人都来到

  人人说着同样一恶梦

  推测原因众说各纷纭

  神鬼加持了的一女说

  莫非是王师去了吐蕃

  请将此事问一问国王

  王答布马拉去了吐番

  印度人派出神行使者

  在吐蕃的要道和街头

  贴示三僧带走外道师

  他是鬼神妖魔咒语师

  将会毁掉整个吐蕃国

  吐蕃各地都有诽谤贴

  布马拉米札到桑耶寺

  君臣属民都来相迎接

  然而相互没有致顶礼

  三位译师禀告国王说

  布马拉米札是大学者

  精通显密尤其是密宗

  对这样的学者要敬迎

  王说今晚住吾才金殿

  明早起好好优待大师

  第八十一章 大班智达显神通

  吐蕃国凶恶的大臣们

  正在建造陵墓修佛塔

  听说班智达到桑耶寺

  赶紧拿着各种无头贴

  挤挤攒攒来到国王前

  我们这儿来了边地鬼

  他是祸害吐蕃的坏蛋

  请求国王不要收留他

  说着纷纷拿出诽谤贴

  三译师早早地去谒王

  人说国王未起暂不见

  随后几个大臣来谒见

  三人异口同声说不好

  分析情况觉得很不妙

  商议见了国王怎样说

  未料传出话说不接见

  那人可能不是班智达

  说不定是外道鬼魂师

  需要进行甄别和辨察

  三位译师失望而痛苦

  脸色顿变如同饿鬼脸

  布马拉米札遍知一切

  第三天时面对佛像说

  我布马拉米札智慧神

  向魔幻的形象明照佛

  世俗的形象神致顶礼

  致礼之后塑像成Y粉

  三位译师觉得很惊奇

  速将此事报告给国王

  王说魔咒就能成此事

  我为塑成神像费了劲

  请他来不是为搞破坏

  译师们面面相觑不乐

  每个人的脸色都难看

  心想我们三人赴印度

  千辛万苦返回吐番国

  请来了所有人都承认

  有奇异学识的大学者

  不知国王何以如此说

  又过三天布马米札来

  我布马米札智慧的神

  授予五种智慧的灌顶

  把手放在明照佛礼部

  塑像恢复且成印度式

  射出了灿烂夺目的光

  光芒照射到了大殿顶

  桑耶所有殿堂明晃晃

  三位译师立即禀告王

  国王传令使者赴各地

  过一个月后的初十日

  吐蕃君臣属民全集中

  国王垒起松耳石坐床

  向布马拉米札致顶礼

  国王胸有三种依怙像

  布马拉朝着国王冠冕

  念嗡阿吽棱哈五字咒

  手指碰击发出五次…

《莲花生大师本生传》全文未完,请进入下页继续阅读…

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