..续本文上一页识不合格，犹如药毒掺着喝，

　　虽然佛法是良药，邪见如毒相抵消。

　　若是勤奋不够格，就像木板当石磨，

　　无论世事超世事，缺乏勤奋不成功。

　　若是观点不合格，犹如伸手量虚空，

　　遍及法性实无边，只执一隅难成佛。

　　若是现修不合格，犹如有病吃错药，

　　旧病加剧新病会，求脱而又被缚捆。

　　若是行为不合格，犹如疯子舞婆娑，

　　不管时尚与对象，乱说乱做坏教风。

　　回向发愿不合格，犹如黄金换谷糠，

　　那些解脱善因缘，反而变成轮回因。

　　提醒诸位修心人，这些要点铭心中。”

　　密教徒听了这些语重心长的教导后，信服得五体投地，要求跟随热罗上师修心。上师接受他的要求，给他赐灌大威德顶，并传密法义理，指点修炼。他后来成了一位著名的成就师，临终时带着肉身，摇着铃鼓，直奔空行之国。

　　在去拉堆部的途中，遇到一群男男女女正在围着一个刚死去的人嚎啕大哭，热罗下马去问：“出了什么事情？”他们说他们地方的大头人扎杰刚从马上摔下而气绝身亡了。热罗便用起死回生三昧耶施法加持。第一次加持尸体开始呼吸；第二次加持脏腑筋骨的损伤复原；第三次加持扎杰便睁开眼睛，坐了起来。扎杰头人的亲属和子女见其亲人死而复生，感激得磕头流泪。

　　 消息传出去后，方圆几百里地的人都来朝拜这位能起死回生的大成就者热罗上师，请他摩顶、传法。小山沟里人如海潮，供养物资堆积成了小山。大头人扎杰为了感谢救命之恩，在一个叫做格尔玛塘的草滩上搭了一个高大的法座，清热罗上师接受他的谢礼。他先后共举行了三次致谢仪式。第一次谢礼是一百两黄金、六十枚绿宝石和一万匹绸缎；第二次谢礼是一千箱茶叶和棉布、药材、盔甲等；第三次谢礼是骏马两百匹，牦牛、骡子、绵羊各一百头。

　　 热罗以扎杰头人的谢礼财物作为参加法会的群众的生活费用，举行了规模宏大的传法灌顶法会。法会期间受近事戒、沙弥比丘戒的，闭斋的，放生的，渔民、猎人发誓不杀生、悔过自新、弃恶从善的，多得不计其数。传法时天空中布满了彩云彩虹，降下了花雨，还可听到巨大的表示祝贺的声音。法会结束后，被救活的扎杰头人带领妻子儿女，全家皈依了佛门，并请求传授了大威德大法。扎杰悟性很高，不久便获得了大手印彻悟成就。出家受僧戒，改名为多吉荣旦，后来很出名，有五百多名弟子，临终虹化离世。其他的弟子也获得不同程度的成就。

　　拉堆卓隆地方邀请热罗上师办法会，给牧民们传了法，进行了弃恶行善的教育。当地的牧民们经常受到野兽的侵犯，人、畜伤亡很多，群众请求热罗作法消除野兽的灾害。热岁写了个布告，张贴在野兽出没的地点，从此彻底没有了野兽伤害人畜的事故。

　　热罗在夏若仓住了一段时间，看到了遍照三十七佛现身，用梦三昧超度了很多恶道灵魂。有一天，一个山头上岩石断裂下滑，热罗向着滑落的岩石做了个金刚指手势，滑落的山石便停留在了半山坡上，免去了一场山石滑落损伤人畜的灾难。

　　在回朗宁的途中恰值大雪封山，热罗上师修烈火定，所到之处冰消雪化，犹如三春季节。在朗宇地区他受到僧俗群众的热烈欢迎和隆重接待。上师捐资修造了朗宇降魔庙中身高两丈一尺的释迦牟尼金像和八大菩萨、手金刚、马头金刚等彩塑像。装藏时，人们看到一道道彩光进入佛像之中。他还制作和购置了幢幡空盖、金银器皿等寺庙的一整套装饰品和法事用品。

　　 各地的信众也送来了许多佛像和法器用品，把降魔庙装饰得十分庄严。上师亲自主持了安神开光法事活动。在开光期间彩虹笼罩寺庙、花雨纷飞的奇景出现了半月多。在开光仪式上热罗上师轻轻撒出去的青稞，有的深深嵌入金制和彩塑的佛像上，抠也抠不下来。当时参加开光法会的各地群众有三万多人，法会期间没有吵嘴、打架等不愉快的事和各种疾病发生，气氛十分祥和，使人们感到惊奇。他还组织七千多名各地僧人创办了学修显密佛法的定期法事活动；给参加法会的人每月发放钱粮布施；共建茶房十二处，长年供应三百多名闭关修炼者的饭食。这一切费用由上师捐助。

　　从此以后热罗上师大部分时间就住在这个寺院传法灌顶，把每年的所有钱财物资供养都用在了以下几个方面：维修和建造寺庙、佛塔；向藏区——从阿里到康地的各个寺院发放布施、上供点灯；向各地各教派的高僧大德敬献供品；在各地修公房、建客店茶房，供给讨饭的穷人和外地行人食宿；捐资保护森林和野生动物等，使无数野生动物免于被猎人捕杀的灾难。

　　 凡受热罗上师保护的野生动物，谁也不敢捕杀，违禁的人立刻遭到口吐鲜血暴死的报应而人人惧怕。由于热罗上师造福的功德，各地风调雨顺，森林、水草茂盛，五谷丰收，人畜两旺，没有战乱，没有盗贼，没有自然灾害和疾病传染，人们过上了安定、幸福、快乐的生活。热罗上师有八百多名弟子修到了无所执虚空境界，有的见到了大威德现身，有的获得了高层次神通成就。

《大威德之光--密宗大师热罗多吉扎奇异一生 第四章》全文阅读结束。