第5回 遵旨意觉如假被逐降大雪岭国迁新地
觉如在岭地过了四年。在此期间，他降伏了杂曲河和金沙江一带的无形体鬼神，为众生办了许多好事。
到了壬午年十二月十五日——觉如降生岭地五周年这一天黎明时分，他在睡梦中又得到莲花生大师的授记：
觉如神子听!
有此一段事。
鸟王大鹏的幼雏，
有一根乘风的羽毛。
若不腾空飞翔，
有没有六翅有何区别
勇猛的兽王的子孙，
有绿鬃和三种武艺，
若不到雪山顶上，
三艺圆不圆满有何区别
神子降生到人间，
具备所向无敌的神通，
若不去征服世界，
有没有神通有何区别
降生的地方在美丽的岭地，
居住的地方是黄河之畔，
好地方黄河流域莲花谷，
好日子甲申年正月初一，
好事情神通归掌握，
好部落六族自然到手里。
莲花生唱罢，又俯身在觉如耳边低语了半晌，然后飘然离去。
觉如把莲花生大师的话牢牢记在心里。他要遵照上师的旨意，离开此地，到黄河流域去。但要离开岭地，也必须遵照上师指示的办法去做。
一天，觉如对郭姆说：“母亲啊，我的头上要一顶帽子，脚上要一双鞋子，身上要一件好衣服。”说罢，骑着姜噶贝嘎手杖走了。
到了赛玉山，觉如杀死了黄羊妖魔弟兄三个，做了一顶不好看的帽子，把黄羊角也镶在上面，羊角高高地竖着。晚上到了老总管的牛圈里，把七个牛魔偷偷杀死，做了一件不好看的牛皮破边衣服；把牛尾巴也系在衣服上，长长地拖着。半夜里，他又到晁通的马圈里，将马魔杀死，做了一双不好看的红色马皮靴子，又把马兰草根倒过来，缝在上面。
郭姆见觉如把自己打扮得这样令人害怕又讨厌，心里很奇怪，便问觉如为什么要这样做。
觉如回答说：“常言道，自己的事情自己来解决，那比上司官长的金字公文还要强；自己的事情自己来作主，那比居高位的一千个金座还要强。我要离开奔氏居住的地方，这样，我觉如上面没有官长，属下没有百姓，即使世上的人都成了我的敌人，我也没有什么可畏惧的。我们母子没有家产，就不必瞻前顾后；我们母子没有亲属，就不需要为顾情面、奉承别人而多费精力。我们走吧，哪里的太阳暖和，哪里的地方安乐，我们便往哪里去。”
郭姆没有表示什么，觉如继续照自己的想法办。他把自己住的地方变成肉山血海，拿人肉当食品，拿人血当饮料，拿人皮当地毯。这种状况，不要说人见了害怕，就连神鬼也寒心，罗刹也变色。人们纷纷传说，神子觉如已经变成恶魔，变成了红脸罗刹，但是没有人能降服他。
老总管绒察查根心中忧虑万分，从预兆上来说，觉如无疑是来征服四方妖魔的神子。可现在的行为，纯粹是破坏岭国内部的法规。若说这是别有用意，那究竟为什么要如此呢
如果长期置之不理，岭国的法规就要被毁灭。
应该怎么办呢
绒察查根召集岭地的诸头人商议，决定占卜问天。
卦辞说：
鸟王大鹏的幼雏，
好像暂时落入人家，
展翅随风翱翔的日子里，
若不到如意树枝上去，
主人的房屋有可能尘土四扬。
毒蛇头上的宝珠，
虽然由穷人得到手里，
如若没有享用的缘分，
遇到能够保卫珍物的强者，
穷人也不能消受那宝珠。
神子变化成为人，
诞生地是吉祥之所，
如若不能将降魔基地——
黄河两岸来占领，
占据着岭地家乡有何益!
在那澜沧江和金沙江之间，
大象行走嫌路窄，
骏马驰骋嫌路短，
和要教化的霍尔相距又太远。
善恶颠倒的预示和征兆，
标志着白业(注1)战神遭厄运。
为洗净岭地法律的污垢，
勿留觉如，把他撵出去。
今后三年时间内，
澜沧金沙会被白绫覆盖，
野马的蹄子要抬上天去，
黄河流域的白螺供柱上，
要用五种珍宝来装饰。
听到这样的卦辞，首先高兴的是达绒官人晁通王。他立即赞同：
“我们要马上把觉如赶出岭地，最好是经过黑山贫瘠地区，将他驱逐到最穷苦的地方去。”
其他官人也纷纷表示赞同，连老总管也默默点头。只有嘉察协噶半晌不作声，过了好一会才说：
“将我可怜的弟弟驱逐出境，令人心中愁苦。若要驱逐，本想请求将我嘉察也同弟弟一道驱逐出去，但叔父总管已经有令在先，我也不敢违拗，只是驱逐的地方，我看也没有什么好坏之分，应该经吉雅棕尼马夏雅，往以北的地方驱逐。”
大家同声说：“好!”事情就这样决定了。
但是，谁去把大家的决定告诉觉如呢
没有人愿意去。嘉察伤心地叹了口气：
“既然众家兄弟都不愿去，那我就去告诉弟弟吧。”
下臣察香丹玛绛查见嘉察大人满面悲戚之色，知道他不忍离别觉如弟弟，便走上前去：
“尊贵的奔氏协噶，请您坐在金座上不要走，应该由我丹玛前去。”
察香丹玛绛查骑马来到觉如的住地，看到的是人皮撑起的帐房，肠子做的帐房绳，人尸和马尸砌成的短墙和一座小山似的尸骨，不禁毛骨悚然。但是他仔细思量，又暗自奇怪，就是把岭地的人马全都杀死，也不见得有这么多的尸骨，除了变幻出来的外，不会是别的。想到这里，他心里不再害怕，摘下帽子向觉如挥动，觉如马上跑下山坡，请他进帐房。
走到帐房跟前时，那些尸骨像烟雾一样地消失了，不洁净的幻象也没有了。帐房里面香气荡漾，浓郁扑鼻，令人身心愉快，神志清明。觉如以天神饮食待丹玛，君臣之间，亲密异常。觉如对丹玛作了许多预言，对自己的真相，也作了一些暗示。察香丹玛绛查发愿：生生世世愿为君臣，永不相离。
觉如听了，立即说：“臣子丹玛你先回去，就说你没有敢到觉如跟前去，只是喊了一下。刚才我说的话和你看到的事情，暂时不要让别人知道。切记!切记!”
丹玛遵旨回到岭地，说觉如简直是活生生的罗刹。就在这时，传来消息，又有几个岭人被觉如吃掉了。晁通马上命令：
“大家披甲戴盔，手执兵器!”
嘉察不以为然地说：“哪里用得着这样大惊小怪，达绒官人去令他悔罪，驱逐出境就可以了，再不要惊动他人。”
老总管命令一百名女子每人拿一把灰，准备诅咒、驱逐觉如。
嘉察心中大为不忍，说：“觉如是穆布咚氏的后裔，是龙王邹纳仁庆的外孙，是我协噶心肝一样的弟弟，是母亲郭姆的第一个儿子。对他撒灰诅咒，对战神也是不恭敬的，不应该这样做。但是，为了不违背岭国的法规，可用一百把糌粑来驱逐他。”
郭姆母子被召到众人跟前。觉如头戴难看的黄羊皮帽，身穿难看的牛皮衣服，脚穿红红的马皮靴子，骑着姜噶贝嘎手仗，模样令人厌恶；他去把母亲郭姆打扮得比以前更加美丽动人，骑在骒马卓洛托嘉上，好像太阳出山一般。
岭人一见郭姆母子，心神立即不能自主，纷纷议论起来：
“觉如多可怜呀!”
“郭姆多美丽呀!”
心灵被感化了的岭部众生，把以前的可怕情景都忘得一干二净，对于眼下觉如的处境十分担心，眼里充满泪水。
嘉察将乘马、驮牛和一应物品并护送之人早已准备停当，只等送觉如上路。
觉如心中也很舍不得离开哥哥，他用一种只能让嘉察听见的话对他说：
“嘉察哥哥啊，我此去，是因为神所预言的时机已到。我走之后，您不必担心。护送我的人和物品等，我什么也不需要。邦拉和黄河流域的土地神已经派人来迎接我，昨天已到这里。”
嘉察协噶心中猛然醒悟，刚要对觉如说些什么，见觉如已把脸转向大家，临行前他要向岭部落的人说几句话：
“善良的人们啊，我觉如并没有做什么危害众生的事情，以后你们会慢慢明白。我觉如无罪而被放逐出境，虽不妥当，是叔父的命令；虽不公正，是先业所定。我走后，你们应照善业行事，然后将事情的真假是非弄清。现在叔伯严厉的命令下，我觉如不再逗留，即当前行。”
说罢，骑上姜噶贝嘎手仗，从吉普地方向北走去。喇嘛们吹螺号诅咒驱逐，但螺声却像迎接觉如一样地在他面前呜呜而鸣。勇士们尽力射箭驱魔，但利箭却像给觉如敬献彩箭一样，接连落在他的手中。那些糌粑供品，也像雪片一样地纷纷在他母子面前飘落，落在郭姆手中的绫带里。郭姆大声呼喊：
“请原谅吧，尊贵的莲花生祖师，本尊神旺钦锐巴，空行益喜嘉措，天母朗曼噶姆，司寿珠贝杰姆，嫂嫂郭嘉噶姆，哥哥东琼噶布，弟弟龙树威琼，战神念达玛布，父王邹纳仁庆，山神格卓念布，地方神吉杰达日等为我母子作救主，并作旅途的保护神。愿岭地的人、物、财三种福祉，一切享受，也像大海汇集小溪、母马后面跟着马驹、父母后面跟随子女一样，挤挤扎扎地随着我母子来吧!”
郭姆的呼声在山间久久回荡，十三沟的山林和山神吉杰达日都向郭姆母子前进的方向围拢过来。到如今，吉普地方的地势，还保留着当时的样子。
郭姆母子在黄河下游玉隆改拉松多地方住了下来。天神和地方神都在暗中保护着他们。
在离他们不远的堪隆六山，被可恶的地鼠占据着。它们挖开了山巅的黑土，咬断了山腰的灌木，吃掉了平原的野草。人到那里，被尘土笼罩，牛到那里，饥饿而死。觉如知道，消灭这些地鼠恶魔的时机已到，遂在抛石器里放上三个羊腰子大的石子，口中念诵咒语，将石子打出去。一阵雷鸣般的轰响，三个石子正好打中鼠王扎哇卡且、扎哇米茫和地鼠大臣扎哇那宛。其余的地鼠也都被石子震得头破血流，纷纷死去。
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