..续本文上一页ya-sacca(sah”-moo-tie”-un-sah”-chuh)——第二圣谛：苦之因。
samvega(sang-way”-kuh)——(厌离)迫切的觉受。
sankhara(sahng-kahr”-uh)——1.因缘和合之物，混合物。现象界(色和心)。2.行蕴：五蕴之一。
sankhara-khandha(sahng-kah”-ruh-kahn”-duh)——(行蕴)五蕴之一：心行；意志的活动。
sanna(sahn”-yuh)——想；忆(五蕴之一)。
santati(sahn-tah”-tee)——1.相续。2.将身心生灭的空档妄执为相续的错觉。
sapaya(sah-pye”-uh)——(助道)有益于断烦恼；如助道的法、善知识等。
sati(sah”-tee)——(正念)念住。
satipatthana(sah”-tee”-pah-tah”-nuh)——四念处；四念处修法。
sekha-puggala(say”-kha-boo”-kah-lah)——(有学位)成就除了第四果以外的其它三果。
Seven Factors of Enlightenment(SeeBojjhangas)——七觉支(见、菩提分)。
sikkhati(sik-kah”-tee)——觉察力。修行时觉察力知道是否偏离当下。
sila(see”-lah)——1.戒律。2.对于比丘，行为要符合波罗提木叉或227条戒。
sotapanna(so”-da-bah”-nuh)——(须陀洹)成就第一阶位的道果；入流者。
sotapattimagga(so”-da-bah”-tee-mok”-uh)——(须陀洹道)入流道。
sotapatti-phala-puggala(so”-da-bah”-tee-pal”-uh-book”-ah-luh)——(须陀洹果圣者)入流者。
sugati(su-kah”-tee)——(善道)快乐的状态；生存的善境界。
sukha(sook”-kah)——(乐)欢乐；快乐。
sunnata(soon-yah”-tah)——(空)、(我的)空、无我。
sunnata-nibbana(soon-yuh”-tah-nee-bah”-nuh)——(空解脱门)，在第十一阶智，如果由观无我而趣向涅槃解脱的称为空解脱涅槃。
tadanganirodha(dah-tahn”-kah-near-rode”-hah)——暂时止息烦恼。
tanha(don”-huh)——渴爱；贪欲。
tanhacarita(don”-hah-cha-ree”-tuh)——贪性行者。
Three Characteristics——(三法印)或称为有情的三个指标：无常、苦、无我。
Theravada(the-ruh-wah-tuh)——(上座部)上座部的教法；东南亚国家的佛教修持法--诸如：斯里兰卡、缅甸、泰国。
tiranaparinna(tee”-ruh-nah-bah-ree”-nuh)——(度遍知)，第二遍知，在第三、第四阶智之间。
Tripitaka——(三藏)三种贝叶经典；分为律藏、经藏、论藏。
uddhacca(ooh-tahch”-ruh)——(泰语：foong)——妄想心。
upacara(ooh”-bah-chah”-ruh)——(近作)随顺智(第十二阶智)的第二智。
upacarasamadhi(ooh”-bah-cha”-ruh-suh-mah”-tee)——(未到地定)接近禅定。
upadana(oo-bah-tahn”-uh)——(取)执取；执着。
upapatti-bhava(ooh-bah”-tee-pow”-uh)——(后有)有的出生过程。
upekkha(ooh”-bay-kah)——(舍)冷漠；平静。
upekkhavedana(oo”-bay-kah-way”-duh-nah)——(舍受)中性的感受。
uppathana(ooh”-bah-tah”-nuh)——(现起)十种观的染第八个染；偏定。
vachirapanna(wah”-chee-rah-pahn”-yah)——第十四阶智时生起的猛利智慧。可以完全断惑。
vata(wah”-tuh)——(轮回)生死轮回。
vedana(way”-duh-nah)——受；五蕴之一。
vibhavatanha(wee-pow”-uh-tahn”-huh)——(无色爱)因断灭见所起的贪求。
vimamsa(wee”-mong-suh)——(慧如意足)观照(三十七道品中四神足的第四项)。
vimokkhamukha(wee-moke”-ah-mook”-ha)——解脱心。
vimutti(wee-moo”-tee)——释放；解放；减轻。
vinaya(wee”-nye-uh)——(毘奈耶)律藏，三藏的第一藏经。
vinnana(ween-yah”-nuh)——识，五蕴之一。
vinnanakhanda(ween-yan”-nuh-khan”-duh)——(识蕴)五蕴之一：识。
vipaka(wee-bah”-kuh)——果，特别是指十一种苦果(见1.4.4.2节)即使是阿罗汉也无法避免。
vipakacitta(wee-bah”-kuh-chee”-tuh)——主宰业果的心。
vipallasa(wee”-bah-lah”-suh)——颠倒妄想。妄执身心为：a.净b.乐c.常d.我的状态。
vipassana(wee-pah”-suh-nuh)——1.实相般若(内观)。2.毗婆奢那的结果，如以十六阶智来表现。
vipassanabhavana(wee-pah”-suh-nuh-pow”-uh-nuh)——毗婆奢那修法。
vipassana-bhumi(wee”-pah-suh-nuh-poo”-mee)——(毗婆奢那见地)基本知见，如五蕴、十二处，有助于毗婆奢那修法。
vipassana-dhura(wee-pah”-sun-nuh-too”-rah)——毗婆奢那的任务或作用。
vipassana-yanas(wee-pah”-suh-nuh-yah”-nuh)——(毗婆奢那智)十六阶智。
vipassanupakilesa(wee-pah”-suh-noo-bah-kee-lay”-suh)——(观的染)内观的烦恼，在第四阶智时产生的。
viraga(wee-rock”-ah)——(离染)无执：没有贪欲。
viriya(wee”-ree-uh)——(精进)努力；能量。
visuddhi(wee-soo-tee”)——清净。
Visuddhi-Magga(wee-soo”-tee-mahk”-uh)——清净道论，由佛音尊者所作的经典注疏。
vitakkacarita(wee”-tah-kuh-chah-ree”-tuh)——(觉性行者)有深思熟虑特质的人。
vithicitta(wee”-tee-chee”-tuh)——想的过程；心之道。
vivatta(wee-wah”-tuh)——无生。
vodana-nana(woh”-tah-nuh-nah”-na)——第二次成就道果(斯陀洹)时，第十三阶智(种姓智)即成为灌顶智。
yana(yah”-nuh)——yana(泰语)nana(巴利文)——智阶，特指十六阶智。
yataparinna(yah”-tah-bar-ee”-nuh)——(知遍知)第一、二阶智所属的智阶。
yogavacara(yoh-cow”-uh-char”-uh)——三心：正精进、正念、正知，通常缩写成「yoki」。
yoni(yoh”-nee)——生的种类或道。
yonisomanasikara(yoh”-nee-so-mah-nah”-see-kah”-ruh)——(如理作意、思惟)适当的思考；正确的注意力专注某件事物的因或实相。
《附录C 巴利文索引》全文阅读结束。