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第二篇 实修 2· 3· 3· 1 修行者可以对自己发问的问题

  2.3.3.1修行者可以对自己发问的问题

  坐的色身是常还是无常?

  是无常。

  我们怎么知道是无常呢?

  因为苦常常迫使色身变动。

  是什么东西而造成苦的呢?

  因为有了身心

  心—是常还是无常?

  是无常。

  我们怎么知道是无常呢?

  心不能永远安住于一个所缘上,妄想心会生起。

  心苦不苦?

  心是苦。

  如何证明心是苦的呢?

  因为心不能安住于一个地方。

  身心一直是无常和苦的,因此它们是无我的,无法控制的,它们不是「我」。你体证到这一点时,就见到法了:你所见的法就是苦。并且可以导致体证苦谛。苦谛就是你只能暂时地对治身心的苦。身心迅速地生灭,这是我们无法改变的事实。

  什么是坐的色身?

  整个姿势或我们坐的样子就是坐的色身。

  是什么在观照坐姿?

  不是「你」观照坐姿,而是三心(精进-正念-正知)。

  

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