趋向觉悟的最重要的内在与外在原则

　　 “关于外在因素，对于一位正在训练中、尚未证得心的目标、继续追求解脱束缚之殊胜安宁的比丘，我未见任何其它一因素，作用之大，如可敬的友谊 [善知识]。一位比丘与可敬的人们为友，得以弃绝不善巧素质、培养善巧素质[善法]。”　

　　一位比丘与可敬的人们为友，

　　——恭敬、礼敬、

　　以善友忠告行事——

　　念住、警觉，

　　一步步证得

　　一切束缚的终结。

　　——Iti17(如是语，坦尼沙罗尊者英译)

　　 “关于内在因素，对于一位正在训练中、尚未证得心的目标、继续追求解脱束缚之殊胜安宁的比丘，我未见任何其它一因素，作用之大，如正确的专注[正思维]。一位比丘作正确的专注，得以弃绝不善巧素质、培养善巧素质。”

　　正确的专注，

　　 作为修行比丘的素质，

　　对于达到至高目标，

　　 作用无比之大。

　　一位比丘正确地精进，

　　 将证得苦的止息。

　　——Iti16(如是语，坦尼沙罗尊者英译)