..续本文上一页念下去，把这一句佛号带到你岗位上去；把这一句佛号，把这一朵莲花带到脓血涕唾充满的医院去，没有关系的，你尽管好好的念下去，只要有一个病人在紧要关头时候，能够看到你想到念阿弥陀佛。我发现有些病人非常有意思，他们平常不念佛，然而看到我，总是合掌念一句佛，因为我看他们这么久的时间里头，每去看病的时候，进病房就是念阿弥陀佛，就是合掌念阿弥陀佛，要是有一天我忘了念，他们就会说：“郭医师你今天怎么没有念佛？”对啊！我今天为什么忘记念佛？这就好了，不止十二尊如来会教我念佛，到处都是人家来提醒我念佛，因为我太容易忘记了！所以不得不请大家来护持我念这一句佛，要是有一天，我见到你没有合掌念佛，拜托！拜托请你提醒我一下，要是我这个时候断气，提醒更有意思啊！
那些病人看到我就是应酬应酬，念个阿弥陀佛，也很难得，他临命终的时候我去看他，他就会从床上合掌要念这声阿弥陀佛，只要念得出这一句佛号，起码起码不堕三恶道，佛在《地藏经》里头有提到说一个人在临命终的时候“得闻一佛名、一菩萨名、大乘经典一句一偈，不堕三恶道。”凭著这个，凭著不让众生堕三恶道，我们应该鼓起勇气，不要在乎别人怎么看你，等到他懂得的时候，那个机会已经错过了！你今天丧失这个机会为他念佛，丧失了这个机会告诉他佛法，你以后可能永远没有办法来补偿；也许躺在床上的这个人，有一天变成你最亲爱的父母亲、你的女朋友、你的太太、你的先生，这个时候，你会希望有人为他那么做，但是你平常不种这个因，到时候不会有人为他这么做。你千万不要害怕，就这样的做下去，我觉得大家都太缺乏这种勇气，有时候在学校里面解门念了一大篇，十四讲表能够从第一讲表默写到最后一表，但是呢？一出去的时候，你要念这一句阿弥陀佛，却没有这种勇气啊！为什么？为什么不鼓起勇气呢？“一入耳根永为道种”，请大家不要忘记啊！我们总是爱护自己的面子，保护自己无微不至，总是怕人家用什么眼光看我，我们宁可牺牲众生的幸福，多少劫以来，我们都是这样子，应做而不做，不应做而做，到底在我们这一生当中—在这一生的劳碌中，我们真的舍得为别人贡献什么？我们真的舍得为别人贡献什么？
其实这是我个人自行忏侮的话，在这里讲实在也是很惭愧，因为我觉得大家的修持都比我还好，每天总是一大早，就有人在楼上念佛，拜八十八佛，在那里礼佛忏悔修行，大家这个年纪就会这样子做，想当年我都还在睡大觉、做大梦。一直到现在，到医院里头去，常看到这个生死挣扎的痛苦，回过头来才想要快马加鞭向各位看齐，希望大家能够好好的把握在学校的时间好好的修学，以后才有这种力量来帮助别人，你要负担如来的家业啊！
阿弥陀佛！
郭惠珍医师生病时，血书慈云忏主净土文，与台中莲社结缘。
“学医与学佛”外一章
郭惠瑛寄自美国威斯康辛州
即使明天是世界末日
今夜清风明月下
我仍在园中种满莲花
敬爱的莲友们：
莫忧我花几时开
回首快将己花植
再度接到《明伦月刊》学长的越洋电话，要我写一篇文章，作为“学医与学佛”的尾声。原因是许多善心人士因为看了家姊郭惠珍医师这篇讲辞之后，深受感动，有的向《明伦月刊》打听郭医师的消息，有的甚至要捐款帮助她行医……因此，《明伦月刊》希望能藉此文向大家致意并做个交待。
※ ※ ※
是早该写这篇文章感谢所有关怀家姊、关心众生慧命的师长、莲友们了，然而每当这感激之情宣泄之时，总是自惭形秽，不敢付诸笔端，更不敢公诸于世。此刻，更是千头万绪……好吧！就从这里说起吧！
四月下旬的一个晚上，忙碌得几乎整年都没有互通消息的家姊突然打电话来，第一句话便有板有眼的说：“一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛！”
“阿弥陀佛”！我想老姊想必又要提醒远在异乡的妹妹念佛吧！
“通知你一下，末学要往生了！”
“你看到阿弥陀佛要来接你了吗？”
“还没，可是有其他的信号。”
“什么信号？”
“一个肿瘤—是卵巢癌，很大，一般来说不会超过六个月……”她讲话的口气俨然是一位肿瘤科医师在向病人的家属说明病情，一点儿也不像一个癌症病人自己的陈述。
我怔了一下，说：“菩萨，还有许多众生需要您度哩！”
“虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽，我愿乃尽，而虚空界乃至烦恼不可尽故，我此愿亦无有尽。”
“可是，你有把握吗？”
“虽然尚未一心不乱，但是信愿具足。往生与否，全凭信愿之有无。”
我心里想：她真是信愿具足了，阿弥陀佛一定会来接她的。对一个学佛的人而言，往生是一件最美妙不过的事了，我觉得此刻说一些留她的话都太俗气了。可是我还是问：“那你还上班吗？”
“唉！该去的我都去了，只是最近脚肿起来了，比较不方便……你放心！有人护持我念佛，照顾得很好……”
我心想：“老姊啊！生这么大的病是唯一叫你休息一下的办法吗？！为了那三年肿瘤科医师的卖身契，谁叫你早点离开那日夜劳碌，与病、死纠缠博斗的地方，你都不肯的，现在，你终于要解脱了！”
“好了，”她继续说：“我打电话告诉你是要你也要早有心理准备，我看了太多人临死慌慌张张的……平常就要把死字挂在额头上，用功念佛！你好好做你该做的事吧！我临终通知你，你远在美国也赶不回来八小时之内帮我助念了！”
“阿弥陀佛！”这是我唯一能说的话……
※ ※ ※
五月中旬，我回台湾看她，当时，我是打算回去助念的。
当我看到她时，我几乎忘了她生病的事，仍是像从前一样，两个人都笑得很夸张。
“哈！我就知道你会跑回来！”这才提醒我为什么回台湾。
“煞不免(当然要)回来看你的瑞相啊！每天诵弥陀经，念著莲池海会佛菩萨，莲池海会佛菩萨……一想到你就要是其中一尊了，就觉得好美哦！想到你就要到那黄金为地的净土，与诸上善人聚会一处，便法喜充满！”
“说真的，我从知道自己长一个肿瘤，心跳都没有多跳一下，我天天看这种病，我早就有心理准备了！”看得出她的心里真的没有为此起一点波澜。
家母这回也是意外的镇定，她常说：“奇怪！我怎么烦恼不起来了？好像全交给了阿弥陀佛去处理就不担心了！”
我们母女三人常在一起念佛，家姊比较气虚时我们便采用“轮念”的方式：家母念四句，我念四句，然后三人一起念四句。这样不但比较容易摄心，并且也较不容易累。念到法喜处，便“欢喜相向”，露出会心的微笑。
有时候，家姊念佛念得“欢喜踊跃”，从佛堂走出来，手舞足蹈地吟诵著日本“妙好人”—才市的诗：
“何其幸运，不死而往生。
生还净土。
南无阿弥陀佛。”
“南无阿弥陀佛促我去，
未死便去往生。
南无阿弥陀佛。”
这真是她心里的话！
然而，一个癌症病人难道真的没有痛苦吗？从小到大，家姊不知患过多少疑难杂症，考倒多少医生，或许是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，在长期与病苦的挣扎中，培养了她的忍耐力。对一个能负荷万斤的力士而言，百斤的重物，又算什么呢？但是，更重要的是她的心念，诚如她写给家人的信中说的：“佛力加持，肿瘤是有的，但找不到生病的人、受苦的人。我也觉得很奇怪，一般人都会很苦，可是我很自在，说真的，人多半是吓死、烦恼死、负重死，我万缘放下，轻松自在。”
家姊并没有接受传统的治疗，她只是一心求往生，但是为了安慰关心她的人，她吃一点中药，并用小麦草灌肠。看她灌，好似一点都不痛苦，灌进去后，为了使小麦草汁彻底清洗肠子，她还得倒立十来分钟。我也常和她一起倒立，表示“同事”(四摄法之一)。她让我觉得灌肠是一件很轻松有趣的事。有一次，我想“同事”得彻底一点，便也试著灌肠，才知，那真是冷汗直流，一分钟都很难忍住的。然而，她却告诉我，她每次都利用灌肠后到厕所的路上练习念很慢很慢的佛号，学习安—详、自—在，到了厕所后还要“常愿众生，弃贪嗔痴、蠲除罪法”。这真的不是一件容易的事。其他诸如肿瘤本身的痛、断食的苦，便不消说了。她这样的实践佛法，难怪她看起来不像病人，也难怪那肿痛会奇迹似地缩小。
有许多关心家姊的人向我打听她的情形，我常常不知道要怎么回答，于是我请教有智慧的她。
她毫不考虑，又手舞足蹈地说：
“即使明天是世界未日
今夜清风明月下
我仍在园中种满莲花……”
我很满意这个答覆，可是我怕有人要追根究底，于是，我又问：“如果问起你的病情呢？”
“如果，是学佛很久的人问起，你就说—很苦—痛苦的挣扎，警惕他们，让他们好好用功！”她看看我，确定我听懂了，又接著说：“如果，是初学佛的，或是还没学佛的问起，你就说佛力加被，有好很多了，增强他们对佛法的信心。”
这两个说法都是事实，就看我们怎么去看它了！
※ ※ ※
走笔至此，能说的也只是些感谢的话而已了，感谢日日夜夜关心家姊的亲友们，感谢为家姊念佛回向、拜山祈求的师父们、莲友们，感谢医院里示现病苦为家姊现身说法的菩萨们，感谢指导我们学佛的师长与善知识，感谢佛菩萨慈悲……在与家姊相聚的三个月中，我从未见过她为病痛哭过，却屡见她感激的泪……
觉得很抱歉的是，每当大家问起家姊身在何处，我总是不便奉告，或只是说她在一个阿弥陀佛变化所作的地方，实在是不敢劳师动众去探望她，一方面也为了顾及家姊的道业与病情……特此致歉。相信只要大家恳切念佛，必能心心相印，感应道交。
最后，录下家姊在以前住处黑板上的留言，与各位共勉：“
即使明天是世界未日
今夜清风明月下
我仍在园中种满莲花
敬爱的莲友们：
莫忧我花几时开
回首快将己花植”
《学医与学佛》全文阅读结束。