主题七:佛经中说,阎浮提众生起心动念无不是恶业,这样岂不是要没完没了地忏悔?
那就要看众生在修行的根器上是否有高低之分。佛教认为众生是平等的,但是众生各有其业障、因缘,修行的根器也是不一样的,有清净的,有比较不清净的。佛法针对不同根器的众生有不同的教法传出,所以有佛法具“八万四千法门”度众生之说。此处佛经所说也必有其针对性和所强调的意义。学佛者在觉悟到应该忏悔时,就应诚心发心忏悔,忏悔渐至清净,起心动念、造作恶业的状况也会逐渐改善,不必过份忧虑。
德兰根迥活佛 开示
2007年7月10日
主题七:佛经中说,阎浮提众生起心动念无不是恶业,这样岂不是要没完没了地忏悔?
那就要看众生在修行的根器上是否有高低之分。佛教认为众生是平等的,但是众生各有其业障、因缘,修行的根器也是不一样的,有清净的,有比较不清净的。佛法针对不同根器的众生有不同的教法传出,所以有佛法具“八万四千法门”度众生之说。此处佛经所说也必有其针对性和所强调的意义。学佛者在觉悟到应该忏悔时,就应诚心发心忏悔,忏悔渐至清净,起心动念、造作恶业的状况也会逐渐改善,不必过份忧虑。
德兰根迥活佛 开示
2007年7月10日