4、说相似法戒

　　若诸菩萨谤菩萨藏。爱乐宣说开示建立像似正法。于像似法或自信解或随他转。是名第四他胜处法。如是名为菩萨四种他胜处法。

　　这一条是属于痴的范畴。“谤菩萨藏”就是毁谤佛法及大乘经论，另建“像似正法”，所谓“像似正法”即非佛法或附佛外道。“或自信解”就是自己建立一套，“随他转”是信受并弘扬他人的邪说。若菩萨如是而行，就是犯下了根本的重戒。太虚大师曾谆谆告诫学人：“此一条为菩萨最紧要之关头，学者其勿忽诸！”

　　从以上列举的四点，我们不难看出菩萨戒和声闻戒的差别所在。声闻戒的判罪必须通过身业和口业，而菩萨戒则侧重于对意业守持，贪、嗔、痴诸种烦恼的现行都属于犯戒的范畴。

　　从另一方面来说，“如诸苾刍犯他胜法，即便弃舍别解脱戒”，一旦违犯了声闻戒中的重戒，立刻就失去戒体。但违犯菩萨戒属于中品缠犯，“非诸菩萨暂一现行他胜处法，便舍菩萨净戒律仪”，不会因偶尔的过失而舍去菩萨戒戒体；只有一而再再而三地违犯，“数数现行，都无惭愧”，才是上品缠犯，才会因此失去戒体。