医生财神药师佛

　　序

　　多年来在传法办道的路上，时常有人问我说看不懂佛经在说甚么？佛法对日常生活能有甚么帮助？以及要如何才能深入佛法？等等疑问。这些话听在耳里真是感触良深。何以人们难以从佛经得到真实利益与帮助？现代众生真是如此福薄吗？

　　『如来为一大事因缘出现于世，所谓开示入佛之知见。然开示悟入佛之知见，必有方便。』佛之伟大难量难测，佛除了要我们同入佛智，同成佛果外，在诸多的经典中，给了我们无量的方便法门，慈悲的来引导众生，要让我们生活得到利益安乐，少病痛少烦恼，更要令我们死后往生好去处，得证究竟涅槃。有鉴于此于是招集本会诸成员，提出编写实用佛法济世方便法门的构想，且提示以下三个编写要点。

　　一、深入浅出的诠释彰显诸佛菩萨的本愿悲行。

　　二、列述佛法对人生现世利益安乐，最直接有效的方法。

　　三、用最白话、最详细的文字，来说明佛经的济世方法。

　　得到大家热烈的响应，并发心立即着手进行编写工作，经过四个月的努力，现在成书在即特地持笔作序。

　　济世法门系列丛书所记叙的方法，是承佛菩萨功德及威神力的加持，是人生面对生、老、病、死最实用最有效的方法，是值得鼓励与推广的。只要我们真信力行，就能得到很好的感应。所谓『有求必应，所求如愿』。

　　编写济世法门的目的，主要是帮助没有能力了解经典、改变生活的人；或只知求神问佛，又得不到实质帮助的人。我们提供事项上『做』的方法，在面对逆境时心灵上就有支柱，而不会恐慌。这样的济世法门不但是可广为救济众生，更是初机学人的入门工具。

　　最后让我们学习佛陀的精神自证利他，愿大家同享安乐共成佛果。

　　陈淳仁 记于宝悟同修会

　　自序

　　药师佛，顾名思义，显然是以一位医生的姿态治理众生之病。人的生理心理经常处于变异不安的情况，既然不能保持永久美好的状态，就不免有病苦的产生。

　　这也正是药师佛特别适合现世众生的因素；以治众病入世，以去众苦、满众生之愿求为药方。

　　药师佛的十二个大愿，都是讲着如何利益、安乐众生。众生的苦大多来自于贫与病，药师法门强调的，是彻底拔除苦的根源，施予身心的安适，再将此精神提升，修出世的道业，直至成佛。

　　许多人念诵佛经却不解其义，或视佛经为圣物，只有供置摆放，不能让佛法的精神活脱出来，甚为可惜。

　　这一本白话解释的实用药师法门，针对忙碌无暇读书的现代人，提供一些日常生活实用方法，以及面对亲人遭逢病、苦、灾难时应该有的应对措施。

　　药师法门显现的灵验令我有深刻的感动，公公在去年底一场来势汹汹的肝癌，让全家人手足无措；此时，马上想起了消灾解厄、除一切众病的药师佛，于是动员了所有力量称药师佛名、持药师咒、念药师经回向公公，直至现在公公病情已经稳定下来，一切状况都在追踪掌握之中。

　　公公的事件使我憬悟到，许多家庭一定有着同样的不幸与悲哀，不知道有多少人面临事情发生而仿徨不安，眼睁睁看着亲人痛苦、挣扎，无力地让病苦缠缚而不得解脱。如果没有信仰，得救的力量不能坚定，没有诸佛菩萨的救度，人们的悲苦将日以继夜的延续下去。

　　于是，致力着手完成此书，以抽丝剥茧、翻阅即得的方式，让有病、苦、灾难的人实时得到帮助，找到支撑，更进一步，引导初学了解药师佛及药师经的概貌，以期能将佛法生活化。

　　我始终相信，以佛法应世，生活必定活泼，以佛法济世，触目所及必然欢喜无忧！

　　愿以此书功德回向法界病苦众生，祈愿一切众生无病安乐。

　　二○○○年四月下旬 蔡琳玲序于宝悟同修会

　　第一章 药师佛无所不能

　　生病求医是天经地义的事情，其实无病也可以求医的，只不过不是找医院的医生，而是保证人们生病必定痊愈，没病也能健康长寿的药师佛。

　　人，身体的疾苦，药师佛知道；生活的困苦，药师佛更是知道。

　　你病了吗？找药师佛。

　　你贫穷吗？找药师佛。

　　你身体不舒服吗？找药师佛。

　　你想变有钱吗？找药师佛。

　　你想漂亮吗？找药师佛。

　　你希望聪明吗？找药师佛。

　　你想事业发达吗？找药师佛。

　　你被陷害吗？找药师佛。

　　你犯戒了，怕吗？找药师佛。

　　你要出离三界，立志成佛吗？也请找药师佛。

　　‧‧‧‧

　　总之，不管你有任何问题，请挂号找药师佛。药师佛不怕你出的难题，不怕你给祂麻烦，不论你的问题多刁、多辣，药师佛一定双肩扛，绝不拒绝。

　　药师佛到底有何能耐？

　　祂能给你

　　─消灾

　　─解厄

　　─健康

　　─长寿

　　─钱财

　　─地位

　　─学识

　　─相貌

　　─子女

　　‧‧‧‧

　　很多很多，一切你非常想实现，非常期待的梦想，药师佛绝对应你所需，不让你伤心失望。

　　这一位十足的、超级的理想完美主义者究竟是谁？

　　祂，就是大医王兼财神爷─

　　南无药师琉璃光如来

　　第一节 药师佛的大愿

　　药师佛发了十二个大愿帮助一切众生：

　　一、药师佛要帮助所有众生如祂一般，威相光明、功德巍巍，个个都能修学有成，成就人中至尊─佛陀。

　　二、药师佛身相通彻透明，如琉璃一般无瑕清净，在祂大光明照耀之下，一切众生皆解脱烦恼痛苦，随自己意愿无事不成。

　　三、要让所有的人，需要什么就得什么，没有贫乏，一切称心如意。

　　四、走邪路，怀邪心的人，药师佛转变其心，让他心生柔和，能够利益别人。或只求个人了生死，药师佛转化其狭隘心量为大众发心，由小我而走向大我。

　　五、听到药师佛号一心受持，可得戒行清净，不堕三恶道。

　　六、外貌不扬、身体或四肢有缺陷、精神失常、被种种病苦折磨的人，听了药师佛号后专心修持，可得其威神力加持，一切都得以救治。

　　七、贫穷及病痛缠身，称念药师如来圣号，一切病痛都可消除，生活物资也能圆满无缺。

　　八、女人身心多苦多病，若要舍弃女人身，专心念药师佛名，来生可转女相为男相。

　　九、思想偏激、行为偏差，药师佛将用种种方法导邪归正，令其觉悟而起正行修持。

　　十、犯罪坐牢或遭种种灾难身心受苦，称药师佛名，以药师佛的福德威神力可以解脱一切忧苦。

　　十一、生活困难、为了谋生而造恶，专念药师如来名号能够获得改善，衣食无缺，过着良好的生活。

　　十二、贫苦的人修药师法门，一心念药师佛号，所要求的都能圆满如愿。

　　药师佛特别重视生病的、痛苦的、贫穷的人，致力救济这些人，让他们身心及环境能转恶劣为良善。

　　正常及健康的人可以求药师佛吗？当然可以！但是我们得做，称药师佛名或持药师咒或诵药师经，才能和药师佛来电。药师佛深广的慈悲原则是─有求必应，满一切众生稀奇古怪的愿。这是药师佛的特质，也是祂的可爱之处。

　　第二节─有四种人会堕恶道

　　─由恶道超升人道

　　一、贪心、吝啬、不肯布施

　　二、慢心、自傲、不信佛法

　　三、忌妒心、自赞毁他

　　四、瞋恨心、斗讼诅咒

　　人世间，各类的人展现各类心态，也由着自己心性的表现而有各类作为。做人成功仁尽义至的，上升天上，罪大恶极的下堕地狱。

　　上述四种人，私心太重，只重个人利益，没有容人雅量，下场很惨，一定是三恶道苦报。药师佛明确的指示我们，凡是听过、念过药师佛号，依照药师法门学习，可以逐渐改变思想行为，从善如流。万一恶习不改，不幸沉沦恶道受极大苦难，这时曾经听过、念过的药师佛号瞬间闪过脑际，因佛号功德而激发出不可思议的威力，能令在恶道受苦之人立刻结束生命，重新得生为人。

　　重拾人身、重新做人，受到药师佛的加被，都能够改过向善，胸襟开阔，谱写着『我为人人，人人为我』的新人生观。可见药师如来佛德是如何崇高伟大！

　　第三节 临终有八大菩萨接引

　　修学药师法门，临终之后可得四种利益：

　　一、往生净土─直至成佛

　　二、得升天国─享受天福

　　三、还生人间─功成名就

　　四、转生丈夫─容易成就

　　第一利益：修学药师法门，念药师佛名者，久而久之累积了无量的福德善根对于净土生活也必定欣然向往之，去西方极乐世界阿弥陀佛净土或东方净琉璃世界药师如来净土可从心所愿。临终时候会出现八位大菩萨指引我们心仪的净土道路，而临终人也因此心不恐怖、不畏惧，安详欢喜而走。

　　有那八位大菩萨呢？

　　1.文殊师利菩萨

　　2.观世音菩萨

　　3.大势至菩萨

　　4.无尽意菩萨

　　5.宝檀华菩萨

　　6.药王菩萨

　　7.药上菩萨

　　8.弥勒菩萨

　　第二利益：万一念药师佛号念得不够理想，福德资粮储存不够，没有往生净土也能因学药师法门的关系而得生于天上享受快乐生活。

　　第三利益：生于天上待寿命终尽后，再投生于人世间。因曾经听过药师佛或念过药师佛名，所以生于人间都是有大能力的领导者。福德大一点的，当世界领袖；次一等的，做小国王；再差的，是个企业界老板，并且一定…

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