..续本文上一页边殊胜功德？」尔时释迦牟尼如来，知诸天众心之所念，即入警召一切如来甚深妙定。才入定已，一切三千大千世界(2)六种震动(3)，雨天妙花及天香末。彼七如来见是相已，各从其国来至索诃世界，与释迦如来共相问讯。时佛世尊由其先世本愿力故，各各于天宝庄严师子座上随处安坐。诸菩萨众天龙八部人非人等，国王、王子、中宫、妃主，并诸大臣，婆罗门长者(4)居士，前后围绕而为说法。时诸天众见彼如来皆已云集，生大希有，疑惑便除。时诸大众叹未曾有，同声赞言：「善哉！善哉！释迦如来，饶益我等，为除疑念，令彼如来皆至于此。」时诸大众各随其力，以妙香华及众璎珞诸天伎乐供养如来，右绕七匝，合掌礼敬赞言：「希有，希有(5)。诸佛如来甚深境界，不可思议(6)！由先愿力善巧方便，共现如是奇异之相(7)」。尔时大众各各发愿：愿诸众生，皆得如是如来胜定。
【注解】
(1)鲜少：很少，极少。
(2)三千大千世界：是佛教宇宙观的用语。每一小世界，其形式皆同。中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上。地轮之下为金轮，再下为火轮，再下为风轮。风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有六欲天，再上则为色界十八天，及无色界四天。在须弥山的山根有七重金山，七重香水海环绕之，每一重海，开一重山。在第七重金山外有咸海，咸海之外有大铁围山。在咸海四方有四大洲，即东胜身洲，南赡部洲，西牛货洲，北俱卢洲，叫做四天下。每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。如是九山、八海、一日月、四洲、六欲天，上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天及四空天为一大千世界。因为这中间有三个千的倍数，所以大千世界，又名为三千大千世界。
(3)六种震动：大地震动，有三方面的六种震动，一、为动之六时，即佛入胎、出胎、出家、成道、转*轮、入涅槃；二、为动之六方；即东涌西没，西涌东没，南涌北没，北涌南没，边涌中没，中涌边没；三、为动之六相：即动、涌、震、击、吼、爆。当地动时，吾人如小儿卧摇蓝中，不觉摇动，惟觉舒服，故地动是表示祥瑞，而且此六种震动，只有天眼通的人才能知见，凡夫则毫不知情。
(4)长者：年长或身份尊贵之人；也是对有道德之人的尊称。
(5)希有：即稀有、少有。
(6)不可思议：不可以思惟，也不可以言议的意思。
(7)现如是奇异之相：佛菩萨神通广大，能现种种之身向人说法；或借己身做例子来劝人。
【讲述】
这时，在与会的听众中，有很多信根不具足，智慧很少，便作这样的想法：「为什么像上面说的经过恒河沙那么多佛国的药师琉璃光七佛世界，现在如来，只要暂时闻到药师的圣号，就能够获得那么多微妙功德和殊胜利益？」此时，释迦牟尼如来，知道诸天众心中的疑惑、思虑，立即入定，叫做「警召一切如来」甚深微妙禅定。世尊刚入定后，一切三千大千世界马上出现六种奇妙震动的壮观，天空中如细雨般飘洒着各种芳香的鲜花，及芬香的天香末。药师七佛如来看到此种美妙景相，各从自己的佛土一齐来到我们的索诃世界，首先与释迦如来佛互相致意问讯。这是药师七佛世尊由其先世在因地广修菩萨行，无量无边慈悲所发弘愿的无量功德力加被的缘故。各佛均安住于天宝庄严的狮子座上，众菩萨、天龙、八部、人、非人等，国王、王子、太监、妃子，以及众大臣、婆罗门、长者、居士，正前后围绕释尊讲法。这时，诸天众见到药师七佛如来都已到达会埸，深感稀罕，生极大欢喜，刚才的疑惑全部消除。同时与会诸大众赞叹说：「此种美妙壮观是从未曾见到过的，」并齐声赞扬：「好极了！好极了！释尊，您为了饶益众生，为解除我们的疑念，请彼药师七佛如来，都到这里来。」此时，诸大众各随自己能力所及，以各种杂色鲜花、种种奇妙的香及各种名贵璎珞、宝石、种种美妙的音乐供奉如来，从右边环绕佛七匝，双手合掌恭敬行礼，赞美：「太稀罕了！太稀罕了！佛如来甚深奥妙境界，真是平常人不可想象的，这是由于在因地无量慈悲、无量菩萨行，发无量广大弘愿，有无量的善巧方便，慈济一切众生的缘故，才共同现出这样奇异壮观。」此时，与会大众各各立志发愿，愿诸众生都能得到如来这样的殊胜禅定！』
尔时曼殊室利即从座起，合掌恭敬，绕佛七匝，礼双足已，白言世尊：「善哉！善哉！如来定力不可思议。由本愿力方便善巧，成就众生。唯愿为说大力神咒，能令来世薄福众生病恼所缠、日月星辰所有厄难疫病怨恶及行险道遭诸恐怖，为作归依，令得安隐。彼诸众生于此神咒，若自书、教人书，受持读诵，广为他说，常蒙诸佛之所护念，佛自现身，令愿满足，不堕恶趣，亦无横死。」时诸如来赞曼殊室利言：「善哉！善哉！此是我等威神之力。令汝劝请。哀愍众生，离诸苦难，为说神咒。汝应谛听，善思念之，我当为说，曼殊室利，有大神咒，名曰：如来定力琉璃光。若有男子女人书写读诵，恭敬供养，于诸含识，起大悲心，所有愿求皆得满足，诸佛现身而为护念，离众障恼，当生佛国。」时七如来以一音声，即说咒曰：
【讲述】
这时，曼殊室利从座位中站起来，双手合掌，恭敬行礼，绕药师七佛七匝，礼佛双足以后，禀告世尊：「善哉！善哉！如来禅定力是十方诸佛极广极深的境界，一般众生是很难思议和言说的，这都是由于药师七佛慈悲，以无量宏愿，修广大菩萨行，无量善巧方便，为拔除众生诸苦，成就众生，惟愿为众生演说『大力神咒』，令来世福德薄少、被疾病缠绕众生，在日月星辰发生变异，世间灾难来临，传染病、瘟疫流行的灾难，或遭怨恶，行于危险道路，心不自在，生种种恐怖时，大力神咒都能使众生有所皈依，脱离苦厄，而身心安乐。诸众生对此神咒，若自己恭敬书写，或教别人书写，殷重奉持、读诵，广为宣讲，就会常常得到药师七佛的加持、护念，佛会自动现种种妙身，使所求愿望祈求都得到圆满实现，不再堕入三涂恶趣中，也不会发生非命横死等灾祸。」
这时众如来齐称赞曼殊室利说：「善哉！善哉！此是由于佛的广大功德威神之力加被，使你发问劝讲，哀愍众生，为使众生脱离诸苦难来说神咒，你应当认真谛听，深刻领会奥密，善思维之，我应当为你说。曼殊室利，此大神咒名叫「如来定力琉璃光」。若有净信善男子，善女人们，诚心识意书写、诵读，恭敬奉持供养，对诸众生起伟大的慈悲心，所有愿望祈求都能满足，众佛即现身以种种方便，善巧保护，忆念持咒人，令其脱离众业障、苦恼，投生佛国。此时药师琉璃光七佛以同一声音，即诵咒曰：
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尔时七佛说此咒时，光明普照，大地震动，种种神变(1)，一时俱现。时诸大众见此事已，各各随力以天香花、涂香、末香，奉上彼佛。咸唱：「善哉！」右绕七匝。彼佛世尊同声唱言：「汝等一切人天大众，应如是知。若有善男子、善女人、若王、王子、妃后、大臣寮庶之类，若于此咒受持读诵，听闻演说，以妙香花供养经卷，着新净衣，在清净处持八戒斋，于诸含识常生慈愍，如是供养得无量福。若复有人有所祈愿，应当造此七佛形像，可于静处，以诸香华悬缯幡盖，上妙饮食及诸伎乐而为供养，并复供养菩萨诸天，在佛像前端坐诵咒，于七日中持八戒斋，诵满一千八遍。彼诸如来及诸菩萨悉皆护念。执金刚菩萨并诸释梵四天王等，亦来护卫。此人所有五无间罪(2)一切业障，悉皆消灭，无病延年，亦无横死及诸疾疫。他方贼盗欲来侵境，斗诤战阵，言讼仇隙，饥俭旱涝，如是等怖，一切皆除，共起慈心，犹如父母，有所愿求，无不遂意。
【注解】
(1)神变：随意，变化莫测，能为所欲为而无障碍。
(2)五无间罪：即五无间业，又名五逆罪。见前注。
【讲述】
此时，当药师琉璃光七佛说此神咒时，大地普遍放大光明，照耀一切，同时大地震动，种种神奇、吉祥、奥秘的变化一齐出现。这时，诸与会大众见到这种美妙异相后，各各随力所愿，敬献各种芬香奇花，烧各种名香、涂香、末香，恭敬供养佛。并一齐赞美：「善哉！善哉！」右绕佛七匝。佛、世尊同声颂唱：「你们与会者与一切人天大众，都应该知道，若有净信男子、女人们，国王、王子、妃后、大臣、庶民百姓等，对此神咒恭敬持诵、忆念，听闻演讲，以妙香花供养药师经卷，穿新的或干净、整齐的衣服，在清净处持八戒斋，对诸众生常常起慈悲、怜悯之心，这样的供养，就能受到药师七佛加持，修得无量福德。若有人有所祈求愿望，应当造此药师七佛形像，可于清净整洁之处，以种种名香、各杂色鲜花，悬挂种种幡盖，上等美味饮食及诸音乐，殷重供养，并同时供养众菩萨诸天。在佛圣像前端坐，虔诚持诵此经咒，于七日中持八戒斋，诚心诚意诵满一千八遍，那药师七佛如来及诸菩萨全部都会护持、忆念是人。执金刚菩萨及诸释梵四天王等，也会来拥戴、保护此持咒人，所有五逆之罪及一切业障全部消灭。无病寿命…
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