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尔时天帝释。闻此真言已欢喜踊跃。所住宫殿悉皆震动。即与百千脊属围繞。来诣佛所头面礼足。白佛言。世尊我等诸天拥护此经。于赡都洲广宣流布令得修行。若有法师受持此经。我等眷属咸共拥护。令无恼患使得欢喜生净信乐。受持斯经皆得成就以法庄严。若于王城聚落村邑说法之处。我当率诸眷属。相共往诣彼法师所与作卫护。若有轻贱嗔骂彼法师者令发净心。若有诸魔作诸障难。我当拥护悉使退散不令得便
尔时佛告天帝释言。善哉善哉憍尸迦。汝当获得天妙自在。住法自在。于一切佛所护持正法能师子吼何以故憍尸迦以能受持一佛正法。即于三世诸佛所说正法。皆能守护
尔时世尊复告大虚空藏菩萨言。善男子我为娑诃世界主大梵天王。说威德真言句义由此真言故。大梵天王护持此经。即说真言曰
怛[仁-二+尔]也(二合)他每怛哩(二合下同)输婆每怛哩(二合)达摩每怛哩(二合)每怛哩(二合)也怒娑呬鞮三摩每怛哩(二合)珊地每怛哩(二合)阿努[言*我]摩每怛哩(二合)阿怒啰讫叉(二合)每怛哩(二合)阿努度啰每怛哩(二合)萨丁那(二合)每怛哩(二合)达磨每怛哩(二合)阿努蘗啰(二合)诃每怛哩(二合)阿尾钵啰(二合)底(丁以反)娑啰每怛哩(二合)嗢卢迦那每怛哩(二合)尾卢迦那每怛哩(二合)母[亭*夜]努[言*我]摩每怛哩(二合)没驮地瑟[女*宅](二合)那每怛哩(二合)阿努啰乞叉(二合)每怛哩(二合)达摩钵啰(二合)底(丁以反)[口*洛]乞叉(二合)拏每怛哩(二合)母乞叉(二合)每怛哩(二合)阿那奴哩嚧驮尾嚧驮每怛哩(二合)阿多牟每怛哩(二合)没啰(二合)贺么(二合)簸他每怛哩(二合)[亭*夜]那楞迦啰每怛哩(二合)怛写努珊地迦嚧那每怛哩(二合)怛写奴珊地暮[仁-二+尔]多每怛哩(二合)怛写奴珊地庾(二合)闭讫叉(二合)每怛哩(二合)没啰(二合)贺摩(二合)钵地努[言*我]摩那每怛哩(二合)质都[仁-二+尔]尾哩也(二合)每怛哩(二合)阿奴娑啰拿每怛哩(二合)[仁-二+尔]娑底(二合)啰拿每怛哩(二合)萨[口*缚]怛啰(二合)拏[言*我]么那每怛哩(二合)阿[薛/女]车末啰(二合)含门(二合)嗢悉[口*梨](二合)惹[亭*夜]那素大尾(入)蜜逾底(丁以反)瑟[女*宅](二合)娑[口*缚](二合)婆[口*缚](二合)三摩提[仁-二+尔]瑟羯啰(二合)摩摩诃尾么难(引)尾也(二合)[口*缚]鲁迦耶染摸[仁-二+尔]尾崩(补甘反)句嚧湿[口*缚](二合)达摩[口*洛]讫叉(二合)么底(丁寅反)羯啰(二合)弥没驮地瑟咤(二合)南
尔时娑诃世界主大梵天王在于梵世。由此慈心真言加持及佛威神力故。天耳闻已。即共六十六万梵众来诣佛所。头面礼足退坐一面。白佛言世尊我等蒙佛大慈大悲加持力故。令护此经。若当来世有诸法师。于此甚深秘密经典。受持读诵乃至书写奉持供养。若彼法师在阿兰若。及于衢路村邑聚落王城处所若为宣说如是经者。我等当共拥护摄受加其气力令得精勤。念慧辩才悉皆增长。不信者令信。其净信者令住正行。世尊我等今于如来所说正法之眼。皆共奉持广令流布
尔时世尊告大梵王言。善哉善哉梵王如来。今者随喜汝等守护正法。梵王汝当不久坐于道场。转正*轮如我今转。如汝今者拥护斯经。诸余梵天于当来世。护持正法亦应如是
尔时世尊。复告慈氏菩萨摩诃萨言。慈氏我今以此无量阿僧祇俱胝劫积集无上正等菩提希有之法。付嘱于汝。乃至欲令受持读踊为他广说报佛恩故。亦满自己希求愿故。令诸有情增长善根故。令诸菩萨护法光明故。摧一切诸魔外道故。护持正法不断三宝种故。慈氏菩萨白佛言。世尊我今当于如来在世及涅槃后常护法藏。何以故我亦曾于过去护斯正法。世尊我虽在于睹史多天。于是类经倍增护持令久住世。世尊若未来世其有众生于如是等经闻已受持书写读诵。如法修行为他广说。当知皆是我之威力所加持故。世尊当彼之时。若有魔及魔民共为朋党。不能障难如我一毛成就善根析为百分千分歌罗分乃至优波尼沙陀分。若三千大千世界之中。一切有情悉并为魔若魔眷属。而于我所成就善根一分福智之力。犹不能得生于障难。何况如来于无量阿僧祇俱胝劫积集无上菩提之法。而能障碍。尔时世尊告慈氏菩萨言。善哉善哉善男子。有四种法为菩萨行。何者为四。所谓破烦恼魔坏诸外道。成熟有情护持正法。善男子如是四种是菩萨行。而此四种以一行收。云何为一。所谓护持正法
尔时世尊。告尊者大伽叶波具寿阿难陀言。我以此经付嘱汝等。汝当受持此经为他广说。大伽叶波言。世尊我当随力于如来无上菩提之法。勤加守护为他宣说。阿难陀言唯然世尊。我已受持如是法要。于当来世以佛威力。广宣流布令不断绝。尔时福庄严菩萨摩诃萨。从座而起叉手合掌。白佛言世尊如是之经。如来所说甚深希有。断诸疑网最胜了义难见难悟。是第一义空性相应。以戒念定慧而为庄严。显说解脱寂静无染。是诸智人之所知境。一切诸佛之所称赞。亦是一切诸经之王。以陀罗尼印印之。令受持者得无碍辩。增长念慧坚固不退。摧魔怨敌不为于他异宗所坏。能摧恶戒增长头陀无贪功德。复是正住大舍功德。出生无量诸佛智法。若有善男子善女人。能于此经受持读诵。系念思惟为他广说。书写供养审谛观察。如理作意正行相应得几所福。尔时世尊即以迦他。告福庄严菩萨摩诃萨曰
我以佛眼见十方 广大无边诸剎土
于中盛满诸七宝 尽皆普施诸菩萨
若人受持是经典 如佛所说无所得
而能习诵为他说 如是功德超于彼
众花涂香并伞盖 衣服缯彩及幢幡
遍满积彼世界中 供养诸佛并菩萨
于后末世法灭时 若有受持此经典
如说修行不放逸 所获福聚超于彼
十方世界诸巨海 尽皆盛满种种油
其炷高大如须弥 然灯供养佛制底
若有于彼法灭时 世间尽为诸暗覆
能燃如此大法炬 所获功德倍于前
若于无量诸导师 奉事经于亿千劫
以天适意妙供养 勤求最胜佛菩提
为报如来深重恩 护持三宝令久住
安诸有情住佛法 持此经福多于彼
以佛眼观诸有情 能致梵王帝释位
若有能持此经典 获大胜福过于彼
令诸有情得罗汉 复能成就缘觉乘
若有能发菩提心 受持此经福过彼
假令经福皆为色 尽虚空界不能受
除佛世尊一切智 于此胜福无能了
若于俱胝千亿劫 持此如来所说经
所生功德不可量 犹如十方无有际
尔时福庄严菩萨。从佛闻是护持此经。所得功德不可限量。生大欢喜踊跃无量。而白佛言世尊后末世时诸有情类。若有不能持此经者。当知是人堕于魔界。世尊我观护持自余正法。所获善根犹如芥子。若有能护此经法者。所得功德如十方虚空。无有穷尽不可譬喻。世尊我今被于勇猛甲冑。宁舍身命护持是经。不为吝望已身之利。但求一切有情安乐。说此法时。以大虚空藏菩萨福德力故。有十方无量恒沙佛剎。虚空藏菩萨及无量佛诸菩萨众。从于虚空雨种种花以为供养。空中有声而作是言。善哉善哉大虚空藏菩萨摩诃萨。乃能作此广大佛事。乃至于此大集法要殊胜庄严。亦能摄受未来有情庄严正法。令彼不失菩提之心。于此经中受持读诵书写解说。尔时世尊为欲嘱累此经典故。以神通力即从身中放大光明。遍照十方无量佛剎悉皆振动。有无量阿僧祇有情。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量有情得无生法忍。复有无量有情心得解脱。复有无量有情得法眼净。复有无量有情离诸贪染。复有无量有情得于人天福德胜因当得见佛。一切大众皆生随喜。佛说是经已。时大虚空藏菩萨摩诃萨。具寿大迦叶波。具寿阿难陀。娑诃世界主大梵天王。释提桓因四大天王。诸苾刍众。及大菩萨天人阿修罗干闼婆等。一切众会闻佛所说。皆大欢喜信受奉行
大集大虚空藏菩萨所问经卷第八
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