..续本文上一页学报 １９８５．２ Ｐ４２～４５
论佛经文学对敦煌变文的影响 梁达胜 辽宁师大学报 １９８５．３ Ｐ４８～５６
从《欢喜国王缘》变文看《长恨歌》故事的构成 陈允吉 复旦学报 １９８５．３ Ｐ１４２～１５６
柳宗元的山水诗与儒佛思想 景凯旋 学术月刊 １９８５．５ Ｐ５６～６０
浅论禅宗对宋诗的影响 吴惠娟 学术月刊 １９８５．１１ Ｐ５６～６２
从中国诗论的发展看严羽“别材别趣”说的涵义及其贡献 郭晋稀 西北师院学报 １９８５．３ Ｐ３～１５
“妙悟”探源读《沧浪诗话》札记之二 陈伯海 社会科学战线 １９８５．１ Ｐ２３５～２４４
《沧浪诗话》的“别材”、“别趣”说 陈祥耀 福建论坛 １９８５．５ Ｐ３８～４１
严羽兴趣说与唐诗艺术 汤高才 社会科学 １９８５．１１ Ｐ７５～７９
严羽“不落言筌”说的美学内涵 吴大泽 学术研究 １９８５．６ Ｐ１１５～１１６
禅学·诗学·美学：评《沧浪诗话》的“以禅喻诗” 刘文刚 辽宁师大学报 １９８５．３ Ｐ４３～４８
１９８６年
禅意盎然 李泽厚 求索 １９８６．６ Ｐ５７～６５
诗与禅 袁行霈 文史知识 １９８６．１０ Ｐ１８～２４
谈谈以禅喻诗 周振甫 文史知识 １９８６．１０ Ｐ７１～７４
禅境意象与审美意象 缪家福 文艺研究 １９８６．５ Ｐ７７～８３
中国诗论意境说的美学、哲学和历史学 兰华增 文艺理论研究 １９８６．６ Ｐ５５～６２
从佛学的“六根”、“六境”说看艺术境界的审美心理因素 张文勋 社会科学战线 １９８６．２ Ｐ２５０～２５６
佛学与谢灵运的山水诗 张国星 学术月刊 １９８６．１１ Ｐ６０～６７
王梵志年代杂考 张伯昂 信阳师院学报 １９８６．１ Ｐ４４～４９
王梵志诗三首原貌探求兼评诗注的一个倾向 刘瑞明 敦煌研究 １９８６．２ Ｐ６０～６７
虚幻的佛国与真实的人生：王梵志诗《世间日月明》浅析 张锡厚 文史知识 １９８６．１０ Ｐ７８～８１
诗僧寒山子 钟文 文史知识 １９８６．８ Ｐ７９～８３
说寒山诗 张家鹏 辽宁大学学报 １９８６．２ Ｐ３１～３３
再说寒山诗 张家鹏 沈阳师专学报 １９８６．２ Ｐ４８～５３
因花悟道，物我两忘：《辛夷坞》赏析 陈仲奇 文史知识 １９８６．１０ Ｐ７５～７８
论王维诗作中的禅趣 史双元 四川师大学报 １９８６．６ Ｐ２６～３２
刘禹锡诗中的佛教烙印 肖瑞峰 贵州文史丛刊 １９８６．３Ｐ１２５～１３０
论皎然的诗歌美学 姜光斗 南通师专学报 １９８６．１Ｐ４３～４９
宋代哲理诗小议 程梦林 浙江大学学报 １９８６．４ Ｐ７４～７６
北宋的禅宗与文学 周义敢 文学遗产 １９８６．３ Ｐ４４～５０
延寿及其佚诗 张靖龙 温州师专学报 １９８６．３ Ｐ５７～７０
黄庭坚与禅宗 钱志熙 文学遗产 １９８６．１Ｐ３３～４１，１１９
再论严羽妙悟说 王达津 福建论坛 １９８６．１ Ｐ７４～７７
略论《沧浪诗话》中的“别材”和“别趣” 林家英 光明日报 １９８６．３．２５④
严羽“妙悟”说的审美特征 刘健芬 西南师大学报 １９８６．３ Ｐ１０２～１０７
“凡心”与“禅心”的搏击：论苏曼殊的爱情诗 邵迎武 徐州师院学报 １９８６．２ Ｐ１１１～１１３
１９８７年
胡适禅宗史研究平议 楼宇烈 北京大学学报 １９８７．３ Ｐ５９～６７
日本学者对中国禅宗文献的研究和整理 杨曾文 世界宗教研究 １９８７．１ Ｐ１１３～１２５
禅宗前后期思想比较研究 赖永海 中国社科院研究生院学报 １９８７．５ Ｐ４３～４９
关于中国古典文学中佛教影响的研究 孙昌武 文学遗产 １９８７．４ Ｐ１５～２０
中国的艺术哲学：诗书禅一体化 日 福永光司 湖北师院学报 １９８７．３ Ｐ４３～５１
“诗禅相通”说略论 崔大江 华南师大学报 １９８７．２ Ｐ２６～３２
“筏”：谈禅宗与艺术 严善胾 新美术 １９８７．４ Ｐ４５～４８
近年来佛家美学研究概述 王典宏 华中师大学报 １９８７．４ Ｐ９８～１０２
“不即不离”说的美学意蕴 皮朝纲 四川师大学报 １９８７．６ Ｐ１６～２１
僧肇动静观辨析：读《肇论·物不迁论》 钱伟量 世界宗教研究 １９８７．３ Ｐ１０３～１０７
僧肇“三论”解空的哲学体系初探 洪修平 世界宗教研究 １９８７．３ Ｐ９２～１０２
般若学和唐宋诗论 徐季子 宁波师院学报 １９８７．２ Ｐ１～７
王梵志诗歌宗旨探求 刘瑞明 敦煌学辑刊 １９８７．１Ｐ７８～８２
略论寒山景物诗中的禅意 何西虹 山西师大学报 １９８７．３ Ｐ６３～６８
寒山子与寒山诗 钱学烈 深圳大学学报 １９８７．３ Ｐ２６～３４
王维的山水田园诗与音乐绘画及禅学的联系 肖延恕 湘潭师院学报 １９８７．２ Ｐ１６～２１
从杜甫赞五台山诗看其佛教信仰 马斗全 五台山研究 １９８７．５ Ｐ２５～２６
柳宗元与佛教关系浅议 段景莲 河北大学学报 １９８７．２ Ｐ５６～６３
皎然交游考 肖占鹏 江海学刊 １９８７．６ Ｐ８７～９１
关于佛教与晚唐山水诗的综合思考 胡遂 求索 １９８７．６ Ｐ８９～９２
禅宗思想的民族化与中晚唐僧诗的繁荣 黄新亮 益阳师专学报１９８７．３ Ｐ７３～７７
苏轼的诗与禅 彭曼青 华声报 １９８７．９．２５④
从《前赤壁赋》看苏轼与佛学 黄进德 扬州师院学报 １９８７．１ Ｐ８４～８９
“妙悟”新识 张晶 宁夏社会科学 １９８７．２ Ｐ９５～１００，７３
《传灯》中的唐五代佚诗考 张靖龙 温州师院学报 １９８７．１ Ｐ５５～５６，４９
“蛙跃古池内，静潴传清响”：谈芭蕉俳句中的禅趣 张石 读书 １９８７．１１ Ｐ８２～８７
１９８８年
“妙悟”与艺术直觉 王烟生 徐州师院学报 １９８８．１ Ｐ５０～５６
佛教顿悟说与现代直觉思维 李霞 安徽大学学报 １９８８．１ Ｐ１０１～１０４
诗与禅 李壮鹰 北京师大学报 １９８８．４ Ｐ３５～４６
略论禅与诗 孙昌武 社会科学战线 １９８８．４ Ｐ２３４～２４９
东方艺术美学体系中的“禅” 牛枝慧 文艺研究 １９８８．１ Ｐ１９～２４
佛典与中国古典散文 孙昌武 文学遗产 １９８８．４ Ｐ２４～３３
佛教与谢灵运及其诗 齐文榜 文学遗产 １９８８．２ Ｐ４９～５６
佛经翻译理论与中古文学、美学思想 蒋述卓 文艺研究 １９８８．５ Ｐ５１～５９
北朝质朴文风与佛教 蒋述卓 文艺理论研究 １９８８．１ Ｐ７８～８３
北朝文风的悲凉感与佛教 蒋述卓 广西师大学报 １９８８．２ Ｐ４～９
齐梁浮艳文风与佛教 蒋述卓 华东师大学报 １９８８．１ Ｐ２９～３６
论唐代艺僧 施光明 唐都学刊 １９８８．４ Ｐ５７～６２
敦煌佛曲《五更转兼十二时》跋：维摩诘文学试论 龙晦 世界宗教研究 １９８８．４ Ｐ１７～２８
王梵志诗校释商补 黄征 杭州大学学报 １９８８．２ Ｐ９０～９８
王梵志和他的五言道俗诗 张锡厚 文史知识 １９８８．３ Ｐ９０～９３
禅宗艺术观与王维诗的风格 张清华 中州学刊 １９８８．６ Ｐ９１～９５
柳宗元的山水诗与其儒佛思想 景凯旋 学术月刊 １９８８．６ Ｐ５６～６０
论刘禹锡和佛教禅宗 张碧波 吕世伟 学术交流 １９８８．６ Ｐ１１４～１２１
论皎然的境界说 赵盛德 广西师大学报 １９８８．４ Ｐ１８～２１，５３
禅宗与宋代江西作家 王琦珍 江西师大学报 １９８８．４ Ｐ２４～２９，４７
黄庭坚禅学源流述略 祝振玉 文史知识 １９８８．４Ｐ９８～１０２
禅宗思维方式与王安石晚年的诗歌 杨崇仁 思想战线 １９８８．６ Ｐ３９～４５
严羽“妙悟”说探微 周仁强 安徽大学学报 １９８８．２ Ｐ６８～７３
废名与禅宗 李俊国 江汉论坛 １９８８．６ Ｐ５６～５８
１９８９年
禅悟思维简论待续 方立天 五台山研究 １９８９．１Ｐ９～１４
禅悟思维简论续完 方立天 五台山研究 １９８９．２ Ｐ１３～１９
禅宗心性论试析 蒙培元 中国社科院研究生院学报 １９８９．３ Ｐ６０～６７
禅宗的形成及其初期思想 严北溟 洪修平 文献 １９８９．４ Ｐ１７…
《禅宗诗歌境界 附录 二、百年禅诗研究论文要目》全文未完，请进入下页继续阅读…