..续本文上一页?」他们说:「我们的钱是存定期的,有利息,等到期满后,钱领出来再还您。」父亲问他们:为何不等期满再捐呢?他们说:「等期满时,医院就盖好了,也就不需要钱了。」父亲便很乐意地借给两个儿子——兄弟两各二万元,这些赤子情都是给我最大的精神鼓励。
不求回报
不求任何回报的付出是功德无量的。佛陀在世时,出家人无处可住,佛陀成道后到处讲经,很多人都随着他出家,过着树下一宿、日中一食的修行生活。佛陀觉得这并不是办法,应该要有住的地方,因此呼吁大众护持僧伽;如能献出爱心盖精舍,让出家人不受风吹雨淋,这样的功德是很大的。
当时,僧团以托钵维生。有一天,佛陀与弟子们出去托钵乞食,本来钵是装食物的,但是有一个小孩子,正在玩沙,看到佛陀远远而来,就抓了一把沙放在佛陀的钵内。佛陀问这孩子:「这些沙要做什么呢?」孩子答道:「这些沙是要让您盖房子的。」佛陀抱着欢喜心,把钵中的沙带回去放在沙堆上,盖了一座塔。
因此在佛教中成了一则很有名的「童子献沙」佳话。这段公案表示:即使孩童的一把沙,功德也很大,连佛陀也为他祝福。所以只要以最虔诚、最欢喜的心来捐献一块砖、一把沙,也是功德。慈济是一方福田,邀天下善士共同来播种,让福的种子在福地中生长。
永不后悔
慈济这项工作,并不是为私人利益而工作。我一再表示:不是为建医院而建医院,我既不是医生、也不是企业家,既不为名、也不为利,我是为佛教的精神、为众生的需要而建医院。佛教的精神既然在我心中,我就有责任把佛陀慈悲的心怀表现出来,呼吁佛教徒及社会人士群策群力来完成它。
医院建在花莲,是因为东部的医疗水准普遍落后。东部的民众有病须到西部就医,饱受病苦的折磨,也受到生命没有保障的威胁。有鉴于此,我才提出信心、毅力与勇气宣布建院,虽然历尽艰难,我却不后悔!
无愧于心
我曾经多次向大家表示:以我这一生的生命,用我这一辈子的人格,尽形寿、献身命来保证,绝对不孤负大家对我的爱护和信心;只要我有一口气存在,甚至这口气断了之后,不管是何年何月,我都能够丝毫无愧地对你们有所交代。
踏实快乐
慈济工作就是一项服务人群的工作,很多人一看到我都会问:「师父,你是不是很忙?为什么愈来愈消瘦呢?」这是大家对我的关心。事实上,我真的很忙,也很疲倦,但却觉得很踏实也很快乐。这就是用服务的精神,抱着对人生尽一已之本分,为社会服务所得到的快乐。
康庄菩萨道
我们不是为建院而建院,是「为佛教、为众生」而建院,这个目标永远不变。慈济是一条康庄的菩萨道,人人都能走上这条路,缔造清凈极乐的人间凈土。
慈济世界是由万蕊心莲造就而成的,世间多苦难,人人都有责任尽自己的一分力量救人济世,因为我们都是佛的弟子,而救自己、要自己得吉祥平安,你必须先去救人。救人先要救心,把慈济的精神扩展给社会群众,让无数人都有慈济的爱心,如此这个世界就是清凈的世界,也就可以减少很多灾难。
现在是末法时代,人类多灾难,但是这些灾难可以免除吗?当然可以。只要大家凈化人间,提出爱心,自我教育、自我鼓励,然后以此心态鼓励别人,人人都向善,这个世界就会很平安。
嘉惠贫病
慈济医院筹建之初,很多人都认为这是天方夜谭,因为我既无钱也无力,既无名也无势,但是我抱着诚心为贫病的众生投注力量,终于把不可能化为事实。
人生四大苦在医院中都可解决。比如,我们的医院妇产科有最好的设备,可以减轻产妇的痛苦,也可保护新生儿生命的安全。
而老呢?也真是苦!记得医院刚开业时,有位老先生被送来后,儿子一直不曾再出现过。每次看他一个人孤零零地在病房中,我就问他:「谁照顾你啊?」他说:「我有钱,也有儿子,但是有什么用呢?他也不来看我!」想想人老时由谁来照顾呢?这也是社会上的一个大问题。
不只是目前的社会有这种情形,即使佛在世时也有同样的情形发生。在佛教经文中有一段记载——
佛陀住在王舍城中,有一天他遇到一位老乞丐,身上穿得又脏又破,佛陀走向前问他:「你为何如此狼狈?难道你没有儿子吗?」老人回道:「我有儿子,有田园,出有房子。儿子出生时,我很高兴,把所有的希望都放在他身上,儿子小的时候,我为了他认真工作,奋斗事业;儿子大了,我为他娶妻,建立家业。但是媳妇却嫌我老,儿子嫌我啰嗦,他们不要我,我只好离家出门要饭吃。」佛陀就问他是否想回家?老人说:「我怎么不想回去,但是有家归不得啊!」佛陀说:「我教你念一首诗,你走到哪就念到哪,保证你儿子一定会带你回去、孝顺你。」佛陀便念道:
生子心欢喜,为儿聚财物;
复为子娶妻,舍自家外出;
边鄙田舍儿,违负于父命;
人形罗剎心,逆弃舍老父;
曲杖为最胜,为我防恶牛;
杖能劫恶狗,扶我暗处行;
避深坑空井,全仗此杖力;
杖能制一切,唯难制逆儿。
老乞丐就把这首诗背诵起来,直到哪念到哪;别人听了,都认为这个儿子太过分了,有人跑去骂他,也有去劝他。儿子听到父亲的心声后,感到非常惭愧!他赶紧把父亲背扶回家洗澡换衣服,孝顺地供养他。
所以说,「老」实在是苦啊!古代之世即有逆儿弃父,况今世风日下!
再来是病,建院是为病苦的众生,因为人生一切苦,病是最痛苦的。慈济医院除了有一流的设备外,还有亲切、医术精湛的医护人员,可以减轻他们的苦,挽回他们宝贵的生命。比如开脑手术,以往在花莲是不可能做的,现在我们都能做到了,这些都是众人爱心的成就。
真善美的世界
人心如果都能清凈,即使在这五浊恶世中也能不受污染,像莲花之出于淤泥一样,那么,朵朵清凈的心莲就可造就人间的凈土。希望大家都能时时保持清凈的心,一同来凈化我们的社会;这不但是佛教的教育,也是慈济的目标,更是您、我、他所追求的真、善、美的世界!
(全书完)
《卷三 爱 之 慈济心》全文阅读结束。