丁二 正明受持心要之法 二六三
戊初 与下士所共修心之道次第
己初 正修下士意乐 二六四
庚初 发生希求后世义利之心
辛初 思此世不久住，起念死心
壬初 不修念死过患
壬二 修习之胜利 二六六
壬三 发何种念死心 二六九
壬四 修念死之法 二七○
癸初 思惟定死
子初 思惟死王必来，任何法不能避免 二七一
子二 思寿无增而无间有减 二七二
子三 思惟虽存在时亦无修法之暇，而死必决定 二七五
癸二 思死期无定
子初 思瞻部洲人寿无定，故死期亦无定 二七七
子二 思死缘甚多，活缘甚少 二七八
子三 思身命极危脆，故死期亦无定 二八○
癸三 思惟死时，除佛法外，余法无益 二八一
＊念死无常马车 二八七
辛二 思后世二趣苦乐如何 三○六
壬初 思地狱之苦 三○九
癸初 大有情地狱
癸二 近边地狱 三一六
癸三 寒冰地狱 三一二
癸四 孤独地狱 三二一
壬二 思傍生之苦 三二三
壬三 思饿鬼之苦 三二四
＊思二趣苦乐马车 三二九
庚二 明后世利乐之方便 三四一
辛初 皈依为入佛教之胜门
壬初 依何者为皈依之因
壬二 依于彼因明皈依境 三四三
癸初 正明其境，云何应皈之境
癸二 明应可皈依之相 三四四
壬三 皈依之法如何 三四六
癸初 知功德
子初 佛功德
丑初 身功德
丑二 语功德 三四八
丑三 意功德 三四九
丑四 事业功德 三五二
子二 法功德 三五五
子三 僧功德 三五六
癸二 知差别 三五六
癸三 自誓愿受 三五八
癸四 不说有余皈依处 三五九
壬四 皈依后应学之次第 三六一
癸初 各别学处
子初 遮止学处 三六二
子二 奉行学处 三六三
丑初 敬佛像
丑二 敬佛经 三六五
丑三 敬僧宝 三六六
癸二 共同学处 三六七
子初 随念三宝功德，数数皈依
子二 随念三宝大恩 三六八
子三 随念大悲 三七三
子四 启白三宝
子五 既知胜利勤修皈依 三七四
子六 守护不舍 三七八
＊皈依三宝马车 三八○
辛二 生决定信为诸善之根本 三九七
壬初 思惟业果总相
癸初 正明思惟总之法
子初 业决定之理
子二 业增长广大 四○○
子三 业不作不得 四○一
子四 业已作不失 四○二
癸二 各别思惟 四○三
子初 正…
《菩提道次地略论释 附录三 菩提道次地内修法简授速修次第科判(即马车科判)》全文未完，请进入下页继续阅读…