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人生八苦(10~19)▪P2

  ..续本文上一页力,打;女的都想在家里当女王,高高在上,发号施令。如果掉在痛苦里,真是无底洞,是无期徒刑,每天遭受到的刺激像人间地狱,天天受苦。这种刺激,这种苦还非常地复杂。

  当时心一动,入了迷,引生了以后的后悔痛苦

  人世间往往由于一句话或者一幕戏,一个故事,由于当时心一动就入了迷,引生出以后的种种痛苦。记得84年我在内蒙古呼和浩特,有一次联欢会上有两个女同学演唱黄梅戏“夫妻双双把家还”,一个女的扮男的,“夫妻”“双双”“家”,就这么几个词把女的心就勾起来了。我回上海不久,就接到她的来信,她结婚了,信中可不是报告她结婚的喜事,而是婚后的痛苦。她说:“我真后悔啊!”谁叫她唱夫妻双双把家还?没有夫妻双双把家还,哪来痛苦呢?哪来后悔呢?

  女的不良特性,造成了受苦受难

  女的为什么受苦受难多?女的有女的特性,这个特性非常糟糕,所以痛苦很深。在《大爱道比丘尼经》里,佛描写女人的心态有84种,例如女的跟男的说:“你给我滚”,男的只好走,女的更加气:我叫你走,你真的走了?(众笑)走了还不回来!那么你叫他回来呢,她又不说,拼命地怄气。

  女的重感情,再次投入矛盾里去,反被对方卡住了

  很多女的因为某种矛盾很想脱离男的,脱离了又想他回来,或者,“我为什么不到他那里去?”又投进去了。一投进去,她更苦。为什么?因为对方胜利了。对方已经抓住你的弱点了,如果你再投进去,对方就把你卡住了。

  男女间得寸进尺,会发展成家庭暴力

  小夫妻吵架,假如男的气量比较大,或者对女的感情比较真实,气过了也就不计较了,甚至是女的错了,男的还去说好话,“就算我错了吧。”“是你错了,什么就算你错了。”“哦,是我错了,是我错了。”以老人的经验会说:“这个男人将来要吃苦。”当男的欺负女的时候,女的也会想:“我是他老婆嘛,总不见得离婚啊。”就再去说好话,这个男的将来会发展成家庭暴力。

  被丈夫打得鼻青脸肿,仍会掉到感情的泥坑里去

  有一个年轻女的,被丈夫打得鼻青脸肿,到我这儿:“请老师给我加持。”加持什么?“加持我离婚成功。”这个叫我怎么加持?结婚离婚的事情我都不管的。结果直到现在,学法也不来了,可能又掉进感情的泥坑里去了。

  瞋去爱来,想得头头是道,结果仍是后悔不已

  还有一个女同学,原先脾气很大,结婚后,一冒起火来就乱摔东西,家里人看见她都怕。由于她有善根,推着行李车到我这儿来学法了。由于结婚的痛苦,使她下定决心要离婚,开始她丈夫同意,后来又不同意,日子一长,原来有的感情死灰复燃。本来她心里有瞋恨,学了佛法瞋恨心就慢慢消退了,脾气也好了,该是觉悟了吧,可惜瞋恨心没有了,男女的感情却又生起来了。众生就是这样,不是爱就是瞋,不是瞋就是爱,瞋去爱来,瞋来爱去,就是这样在流转。后来她又想投入到她过去痛苦的漩涡里去,这不是羊入虎口嘛。她想得头头是道,有一套计划,她不想一想,你有一套计划,他也有一套计划(众笑)。离开同学后,最初来信还是长篇叙说,后来一封信没几个字:“我真后悔啊!”后面加了好几个惊叹号。

  人生八苦(13)

  —— 生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、行苦

  傅味琴讲于湖北清凉山佛学苑 2004.6.12清晨

  在不幸的家庭里,家已发展为罪恶的温床

  提要: 

  ■ 众生的我执总是抓住愚痴不放

  ■ 夫妻之间我执表现特别厉害,谁都难以改变

  ■ 在很多不幸的家庭里,家已发展为罪恶的温床

  ■ 家庭冷暴力,得不到温暖,还遭到了冷刺激

  ■ 家庭中最厉害的长期刺激,就是语言

  ■ 托尔斯泰终于离开了家,死在小车站的长凳上

  ■ 家庭中有了儿女,情况就更复杂,一起矛盾,谁也不服谁

  ■ 佛门四众弟子不团结,也是因执着于自己的世俗烦恼

  ■ 天伦之乐就这么一点点,人到老年非常悲哀

  众生的我执总是抓住愚痴不放

  众生的我执总是抓住愚痴不放,如果你做得对,你这个执着还有点好处,如果是愚痴的,你倒霉。

  夫妻之间我执表现特别厉害,谁都难以改变

  夫妻之间特别表现了我执。我执来了,你依顺他,斗争就暂时平息下去,他依顺你,矛盾暂时也平衡了。可是有的时候大家我执都厉害,各讲各的道理,谁也不根据客观实际放下我执,结果他以自己的我执来对付你,还会说:“你老是跟我讲道理,讲到现在我也没有改变,你白讲了。”

  在很多不幸的家庭里,家已发展为罪恶的温床

  所以家里人是最难度的。人总认为有爱就好度,哪里!表面上的欢乐是不顶事的,因为你的爱是世俗的爱,世俗的爱哪能度得了众生?其实一家不知一家事,真正说来,在家可烦恼得厉害,你要自己修行也困难,你要去度家里人也困难。家是一个最难转变的地方,是一个我执高度发挥的斗争场所,在很多不幸的家庭里,家已经发展为罪恶的温床。

  家庭冷暴力,得不到温暖,还遭到了冷刺激

  家庭里的刺激,经常是脸上不好看,彼此不说话,现在叫家庭冷暴力。有张照片上拍出来,一个男的一个女的相背地靠着树,从前是怎么样?在一棵树底下,相对地在一起。等到相背,就是双方都冷冰冰的,得不到温暖倒也罢了,还遭到了冷的刺激。

  家庭中最厉害的长期刺激,就是语言

  家庭中最厉害的长期刺激就是语言。从前美国有个总统说:“老婆就像蚊子,一天到晚在耳朵边嗡嗡嗡,嗡个不停。”究竟嗡些啥,总统没有说出来,看样子这位总统还有点修养(众笑),肯定嗡得他很痛苦了。

  托尔斯泰终于离开了家,死在小车站的长凳上

  托尔斯泰是怎么死的?据说他在家里实在呆不下去,他还在发高烧,宁愿一个人跑掉,坐上火车,也没有地方去,托尔斯泰是世界文豪,威信声誉多高,受多少人敬仰崇拜,可是老婆就看你是垃圾桶里的垃圾(众笑)。他离开了家,茫无目的地在一个小车站下了车,后来被人发现,小车站的长凳上躺着一个人死了,就是托尔斯泰。

  即使当了总统,想在家庭里得到幸福,那也是痴心妄想,你是总统,你的老婆就是女王(众笑)。老婆有老婆的想法,你不娶我做老婆,你会做总统吗?我有帮夫运,你还是托我的福呢。生了儿女,那可更加复杂了,成了“四众弟子”。(众笑)

  儿女一长大,儿子有儿子的思想主见,女儿有女儿的思想主见,原来两个矛盾变成了四个矛盾。封建社会是用维护这一方,压倒那一方来维持家庭平静。推翻了封建社会,本来是件好事情,你不要压他,他也不要压你,两个人都能说话,结果叽咕叽咕,吵得个起劲,谁也不服谁。

  佛门四众弟子不团结, 也是因执着于自己的世俗烦恼

  现在佛门里四众弟子为什么不团结?就是不听佛的教导,不能依教奉行,执着于自己世俗的烦恼,谁服谁啊?

  天伦之乐就这么一点点,人到老年非常悲哀

  一到老年,全世界没有一个地方说老年是幸福的,就是最富裕的国家也说老年非常悲哀。所谓天伦之乐能有多少时候?充其量也不过说:“孩子在这个时候最可爱了,再大一点就麻烦了,要烦死了。”就是这么一点时候,在这个时候,孩子就像一个泥娃娃那样,要他长就长,要他短就短,等到一长大,连童话《木偶奇遇记》里的木偶,木偶的爸爸是个老木匠,老木匠做个木偶作为儿子,连这个木偶到后来也不听他老木匠爸爸的话,人世间的事就可想而知了。今天讲到这里。

  人生八苦(14)

  —— 生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、行苦

  傅味琴讲于湖北清凉山佛学苑 2004.6.13清晨

  家庭促使烦恼增长,烦恼促使人衰退

  提要: 

  ■ 年青时精力消耗太大容易老化

  ■ 男女淫欲使人老得快,百病丛生

  ■ “千金难买老来瘦”,也要辩证看问题

  ■ 一结婚,青春消失人消瘦,就不是好现象

  ■ 独自生活,抵抗力强,有人从不生病

  ■ 夫妻恩爱皮包骨,男女贪恋等于慢性自杀

  ■ 家庭促使烦恼增长,烦恼促使人衰退

  年青时精力消耗太大容易老化

  一进入老年又是一种境界,老年人为什么容易老化?因为年轻时候精力消耗得太大,体内的储备量又少,越是这样,越容易老化。

  男女淫欲使人老得快,百病丛生

  年轻时比较奔放,不论是在做工作干事业,或者对于家庭上的照顾和寄托,都容易使自己消耗精力。尤其消耗精力的是男女淫欲,成了夫妻,非但在精神上,而且在生理的能量上也消耗得厉害。在男女淫欲上的要求越高,越是老得快,到了老年就百病丛生。

  “千金难买老来瘦”,也要辩证看问题

  有这么一句话,“千金难买老来瘦”,这要辩证看问题,老年人的肥胖主要是由于老年人的运转比较慢,体内的营养消耗不了,储存起来就容易肥胖,因此这种肥胖是不好的。储存久了就容易霉化,霉化了就容易东疼西疼,形成风湿疼,而且体内的储存不会一直保持原状,它会成为一种粘液。这种粘液的性质,一是粘性强,一是冷冰冰的,所以这种粘液无论在哪儿停留,就造成哪儿的风病,这个身体就比较差了,因为在全身的循环畅通上就会产生问题。而且冷的气体在体内储存久了,非但身体会虚弱,一切生理的运转也会衰退。

  一结婚,青春消失人消瘦,就不是好现象

  我们经常看到一个人,尤其是女的,一结婚青春就消失得很快,这是起源于精神和生理两方面原因。精神比较舒畅的,性格比较好的,还好一点;容易怄气的,气量小的,整天地沉溺在这种不舒畅心情里,就容易老得快。夫妻之间由于男女的淫欲心,男精女血消耗得太大了,又由于没有充分的睡眠,第二天总要睡到七、八点钟,说起来这是懒惰,其实是他们消耗得太厉害,就起不来了。形成了消瘦,这就不是一个好现象。

  独自生活,抵抗力强,有人从…

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