..续本文上一页学风。我们只是希望大力播种这个正见而已，没有预存收获的心。只是默默地播种、播种，听到的人就有一个机会，虽然不敢说一定能成就他，但是我们尽心尽力来播种这个正见，让大家能耳目一新听闻到佛陀所要阐发的真正本怀。为什么我们上课要拍摄DVD？因为来听的毕竟是少数，这里坐满了也不过一百五十个人。我从最基础的讲到最高深的，要好几年，有多少人能从头听到尾，真正得大受用呢？我一生又有几个这样的循环？生命无常，就在呼吸间，能保证还有多少年能讲呢？为了这个，我们才拍摄成DVD，请人做一套要一百万，因为没有经济能力，所以自己想尽办法去克服技术难关，从不懂而摸索到会制作它，用二十万就做起来了，这期间是多么的艰难困苦，有几个人知道！为什么要这么辛苦？因为想把这个法深入到社会的每一个角落，留给未来(包括现在没有来听法)的众生，让有缘人都有机会听到。制作出的法宝一律结缘，没有卖一毛钱，同时也不敢荒废一毛钱，把大家的发心付出全部回馈给众生。

　　我们做这些目的是什么？就是希望正法久住而已。整个社会的风气不会因一百五十个听众而改变，只有当大众普遍有机会听到并能体会受用时，才有转化社会风气的机会。所以这样的制作流通，并不是要宣传我们自己。为什么不去电视台播放？因为上电视很贵，我们没有经费，看的人也不一定懂。我们制作的高品位DVD，每片有四个小时，还有字幕显示，虽然非常非常的辛苦，但为了正法久住，大家都毫无怨言。为了让更多的(甚至海外的)众生能听到，深入到社会的每个阶层，我们把佛法送到家，这就是我们唯一的希望和动机。你听后如果觉得这个法确实有意义，对解脱烦恼痛苦确实有帮助，你也感动于此，想做一件有意义的事，希望你多参与，多支持，我们才能继续讲得下去，后面的人才有机会听到。这也是法布施，法施是极其有意义的，其中包括了财布施和无畏布施，讲到这里顺便提一下。

　　“在佛说苦聚的开示中：一、指出这是彻底的苦迫性：「真实是苦，不可令乐」。如不彻底的修治，是没有任何希望的。二、指出了苦聚的事实，众生才能从「灵性」、「真我」的神教迷妄中解脱出来，才有解脱自在的可能。”

　　 人生的苦迫确实是事实，驼鸟心态是不能解决事情的，我们一定要勇敢地面对这痛苦的人生以及生死的苦迫，了解真相，彻底消除苦迫，除此而外别无它路。

　　我们过去不知道自己已被神教观念束缚，所以被迷惑和耽误了。真正佛法的正见在点出真相，使我们不再被那种主宰、上帝、灵性、真我的思想所腐化，从神教的迷妄中真正解脱出来。

　　“从事实来说：苦是人生世间的苦迫现实；集是烦恼，与从烦恼而来的业力；灭是灭除烦恼，不再生起苦果；道是戒定慧，是对治烦恼、通达涅槃的修法。”

　　以现代医生治病来譬喻，要治好病就得找医生，因为医生能诊察出正确的病因，再下正确的药，才能治好你的病。所以佛法是非常理性明智的，与信仰崇拜他力一点关系都没有。苦集灭道就是在讲我们人生的现实，问题是我们不知道自己痛苦的原因，也没有正确的方法，所以继续轮回痛苦。现在听到了正法，知道了原因，也愿意消除自己的生死苦恼，那只要掌握住正确的方法，时时刻刻都可以解脱。

　　“如遗教经说：「佛说苦谛，真实是苦，不可令乐。集真是集，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道」。”

　　“集”就是正确根本的因缘条件，这个原因消失了，痛苦才能消失。你过去创造的痛苦的因缘条件没有消失，怎么能够解除痛苦呢？生死苦迫是有条件原因的，如果没有找到和消除原因，那永远只有痛苦烦恼和轮回的份，就是这样简单的道理。因灭故果灭，致使痛苦烦恼的原因消除了，痛苦烦恼的果也能消除。灭苦之道实是真道，更无余道。佛法真正的路就是灭苦之道，也就是解脱之道，解脱就是灭苦了，灭除了最大的生死轮回不停的苦。有生就有灭，不解脱生命轮回的问题，又如何灭除生命的痛苦烦恼？究竟的佛法就是灭苦之道，即我们一直在讲的解脱之道。

　　“人生世间的苦恼性，烦恼的招集性，涅槃的灭离性，戒定慧的对治性，能通(涅槃)性，是确实的，必然的，绝对的，惟有圣者才能深切体悟到「决定无疑」，所以叫做「四圣谛」。”

　　世间的苦恼，烦恼集起的原因，涅槃能够超越苦，戒定慧是对治的方法，这些是确实、必然、绝对的真理，没有一法能超越这些规范，它不是抽象的，而是圣者才能亲身证实体会的，所以叫四圣谛。我们从根本上来谈一些因缘条件和理论，慢慢就知道从哪里来下手解决我们的痛苦烦恼？如果没有上这个课，从哪里去认知？所以学习佛法的步骤就是：一、亲近善士；二、多闻熏习；三、如理思惟；四、法随法行。第一步首先要听到正确的法，才能有正确的方向，接下来还要正思惟和实践，最后才能达到真正的解脱灭苦。

《解脱之道讲记 a8 界观》全文阅读结束。