..续本文上一页智慧灌顶的能力播及到心中，使心成熟为智慧， 彻悟了法性虚空藏的境界。句义灌顶的能力播及到对境上，使一切景象转变成彩虹、明点的庄严，这所有验相，我都已经现前了。此时此刻，说是持明嘎绕多吉、身 穿白色短裤的人说道：轮涅诸显现，如梦亦如幻，大无基离根，自现无自性。因缘定缘起，自证无基根，周遍虚空际，本基必离戏，无境而通彻，本净大周遍，净明 离垢浊，自相任运戏，智德之宝藏，刹土净身严，不待勤作事，现前持本地，本位自成佛。”我应答道：奇哉！三世如来之总体，众生上师请您听：我以恶业所感 召，投生于此浊世时，虽说种姓不低贱，然因祖辈刚强人，得罪具有大能力，咒师之故受诅咒，厌胜重难时已至，后代子孙力薄弱，无有权势乏财富，若有拯救一方 法，持明空行之心髓，入于心间之彼时，必以命押而受持，具有解脱道之时，三门虚壳有何益，此生现前成正觉，承蒙上师予加持，祈祷与您同缘分，请于当下赐加 持。”说完一切就像彩虹一样消于虚空界了。
还有一次，说是 吽钦嘎日阿阇黎的瑜伽士，身穿红黑黑日嘎的装束，从虹光明点界中出现说：“奇哉！你可认识我？我是持明王，吽钦日嘎者，儿你觉受增，相现为庄严，天尊及刹 土，不定种种相，应当断定此，虚幻觉受相，越过歧途隘。于七年之中，不间断修行，大虹身成佛，取受传家宝，利益他众生。”我答应道：请听持明王，在这个黑 暗的玛尔境内，没有能利益众生的地方，只能观想而修行完成自利，人人爱恋衣食而寻求利养，这是俗人的自然本性，要无勤拥有顺缘，祈求上师加持。”上师说： 奇哉！童子不必多思，遇到莲师伏藏，必依智慧明妃，若依明妃伴侣，需虑养家胡口，为此于彼之时，切莫终生迷财，当在有生之年，精进勤奋修行，无有实修能 力，人士太多太多，一味求欲妙时，放下众多造论，安住现量现前，法性法界之中。”说着就消失于法界中了。
转年，我到了三 十二岁，一月初一的晚上，我梦到一个肌肤白皙、穿着白布短裤的童子来到我的对面问我，“大士你想求什么？”我这样回答他：“我在想，这个世界上，最珍贵最 难得的与大圆满相关断魔的深妙法，能得到吗？我想求这个，你知道吗？”他说：“我虽然不知道，但在一个名叫“喜苑”的地方，嘉扬上师殊胜的本师在为自妙力 幻化的眷属宣讲所求的法，他是以讲闻的方式利益所化，你要去那儿吗？”我说“去”于是我们经过许多境域，来到了一个十分快乐的欢喜苑，在彩虹呈现的网眼广 大场地中央，一卡高的珍宝座上，端坐着我的上师，他就像生前住在人间时的相貌一样，身上严饰着绫罗和珍宝饰品，我一来到他面前，立即以无比的恭敬虔诚顶礼 膜拜，用头接触他的双足，并数数发愿，坐在前面。这时，那位童子禀报道：“上师啊，这个人说想求断魔甚深的教授。请上师为他宣讲。”尊贵的上师片刻之间一 言未发，双目注视着虚空。过了一会说：“你想求的，请听我宣讲：奇哉！所谓的断法就是摧毁我执的窍诀，将四魔消灭于本地的教授，一切听闻的至极，所有修行 的除障，一切万法的精髓，所有瑜伽的妙道，获得遍智一切捷径的要塞，顿然断除恶缘的教言，化险为夷的诀窍，病痛道用的深法，鬼神协助的妙方，轮涅决定为自 现的方便，虚空无碍的往生法，越渡中阴法界的顿超，它是解脱唯一本位的所有妙道。它的意义，谛听我讲。”说完作了详细解释。最后教诲我：“要把我所讲的那 些内容牢记在心，为他人开示，有缘的众多弟子依靠虚空无碍之力必将于超越因果的法界中趋入涅槃。”说着所有的所依能依都融入了我自己。
五月初七晚上， 出现一位说是多吉嘉姆的空行母，她身青一色，全无衣饰，赤裸裸的。她问我：“你想去朝拜妙拂铜色吉祥山吗？”我应声说“想去。”于是她牵着我的右手就走。 当我们到了一座高耸, 入云的漆黑大山顶峰时，那位空行母说：“善男子，你双手伸开，身体自然舒展，作这种姿势，梦中的身体无有自性，结果就会无碍飞向虚空 界。”我照着她说的那样去做，真的就像大鹏鸟一样腾飞而去，经过了一百六十五个大区域，到了十七条湖泊的边缘，她向我介绍：“这是罗刹国下方，是吃人罗刹 的岛屿。在这个大海的尽头一个曲折处，有罗刹的十八个地方，是终点的海弯或交界。”我问：“我们的铜色吉祥山在哪？”她回答说：“现在已经很近了。”我又 问：“还要到罗刹境十八个大区域的边缘吗？”她说：“不需要了，其实，铜色吉祥山相当于是大海的心脏，周围由大海环绕着。”我们又稍稍行进一会，就瞧见一 座山脚是蓝色、山腰是白色、山顶是红色的大山，我马上问她：“对面是什么山呀？”空行母说：“对面的这座山就是铜色吉祥山。”来到那座山附近，已经到了环 绕着山的大海岸边，我放眼望去，在那座山的右侧层层彩云萦绕的界域中，不见身体、只是颈部以上显露出来的八十八个头，都戴着班智达帽，并具有顶髻等，各种 各样，他们各个面带微笑，正以慈爱的神态注视着我。我不知他们是谁，于是便问那个空行母：“对面的那些人脸是谁呀？”空行母说：“那是八十位大成就者和八 大持明的尊容。”我连忙作礼、祈祷。这时，从云隙中，一位戴宝瓶形帽的上师双手放在我的头上说：我是持明吽钦嘎日，你是我事业的化现，愿你圆满获得无变身 宝瓶灌顶，愿你圆满获得无灭语秘密灌顶，愿你圆满获得无谬意智慧灌顶，愿你圆满获得无相离言任运大乐灌顶，从即日起，愿你获得与我无二无别的灌顶。说完就 融入了我自己。随后，有一位说是日光姆的空行母，身色洁白，穿着红缎裙子，她右手握着太阳光线，左手拿着表示的明镜出现在我的对面说：“大德你且观看，如 果明白这个明镜意味着什么，那未来的吉凶一目了然，如果不知就听我来讲。”我说“不明白。”她便如理如实地解释了。接着，长着红红头发、瞪着圆圆眼睛的四 个罗刹抬着四个绸缎轿子对我说：“你坐在这上面。”我刚一坐在绸缎上，就从空中来了对面的山上，那座山的旁边是大海的边缘，由矛箭、剑、天杖围绕周边，间 隙是停船的道路，立着铁梯。山脚下环绕着大平原，中央是金银铜铁建筑，有些是两层，有些是三层，有些是四层，还有些是九层，无法想象，在那座山广阔的地 方，中间住着不可思议的持明仙人会众，中央是人干湿人头堆砌的九层宫殿，顶层是罗刹王绕加土创，忿怒相，身黑色，长着九头、十八臂，红色的罗刹母佛母，十 分可怖，让人不敢看，这是二位主尊。身边有属臣绕加嘎拉、绕加绕如、绕加哦林、绕加多钦、绕加年姆杰、绕加灿姆杰、绕加珍姆协秋、绕加珍姆仲赤、楞伽秀 旺、楞伽秀增、莫耶杰、莫耶旺雪、莫那炯敦等一千罗刹，听从吩咐、成办事情。他们住在东方，统辖着东洲。在南方，有白绫子形状的海螺宫殿里面，罗刹王多吉 札匝，忿怒姿态，身色纯白，十分可怖，由数以千计的眷属围绕，统治着南洲。西方，黑色的铁质宫殿内，罗刹王绕卡夏东哲，面露怒容，身色黑黄，阴森可怖，由 五千眷属环绕，统管着西洲。北方，琉璃制成的巍峨雄伟的宫殿里，罗刹王札绰土创，面露怒相，身色蓝绿，令人生畏，周围有八千眷属，统领着北洲。他们的心都 是在寂灭的法界中如如不动，而身体全是可怕、忿怒、威武的装束，我问那个蓝色的空行母“这是什么地方？”她说：“此处是地行幻化刹土，是断除了十不善业、 积累大量资粮并发大愿的人们投生的地方。”她又继续介绍：“在这些方位，水晶构成的精美宫殿里，用绸缎铺设着的金座，就是刚才降临的许多士夫的座垫。”
随后，我们来到 了比那个山王的巅峰高出一由旬的上空时，整个大地就像遍满彩虹条纹的五色锦缎铺开一样，各种药材的青山上香雾缭绕，五颜六色的鲜花遍地覆盖，随足起伏。只 要脚掌一接触地面，身语意都会沉醉在安乐中。在那个广袤无垠的地方，五种珍宝所成的无量宫尽善尽美，里面有不可胜数的勇士和空行母在翩跹起舞，无数供养天 女不断增添的供云海中间是浩如烟海的持明成就者，中央是奇珍异宝制成的高广法座，上面坐着邬金莲花生大师，那副尊容真是令人观不厌足，在他的右侧是嘎绕多 吉，左侧是布玛莫札，前列是君臣二十五尊等，印、藏不可思议的持明成就者都坐在那里。中殿由水晶制成的壮观无量宫内莲花日月垫上，三世怙主莲花生身色又白 又亮，一面四臂，相好庄严，实在让人看不够，他在为环绕在身边的如海菩萨众眷属讲经说法。上殿由琉璃制成的宽敞无量宫中莲花宝座莲花日月垫上，安坐着无垢 光明莲花生，他肌肤红色，相好严饰，正以表示的方式为自现觉性的眷属讲法。我顶礼转绕三身的那些本师并发大愿，他们以灌顶、教授成熟我的相续。在那座山的 山腰，名叫玛温的树上，以花果的形式生长着大小铃铛叮当作响的许多铙钹，另外还从各式各样的妙树中接连不断地散发出可以享用的无量供品。东方，从明镜般晶 莹剔透的具明山上散射出许许多多色法的妙欲。在那座又白又亮的山顶上，邬金德昂诶萨，由无数眷属众围绕着。在南方，金子形成的具欲山中好似烟雾放出凡所需 求的完美物品，顶峰，邬金仁钦嘉波由百万众眷属围绕着。西方，触及云霄的红色铜山坡各种香雾袅袅散逸，山顶上，班玛得为炯由无量眷属围绕着。在北方，珍宝 铁形成的波雪山上流散出遍布虚空的各种绸缎衣裳，各式各样。在那座山的巅峰，邬金耶列南加由十万俱胝眷属围绕着。那些山散射出的种种妙欲供云，遍及了位于 中央的铜色吉祥山。在大海的外层，也是由大平原环绕，周围是许许多多的乱石山、岩石山和树山等层层山峦环抱，山外就众多平原山谷的悬崖，由数量可观的罗刹 城重重包围着，那些男女罗刹们吃的是肉，喝的是血。另外，他们还…
《一世敦珠法王自传(索达吉堪布 译)》全文未完，请进入下页继续阅读…