开启智慧˙解脱自在(三)
但是人格完整都还不够，你必须慢慢的再成长上来，才会来到「超人格层次」，就像德蕾莎修女，她虽然是一位天主教的修女，但是她是超越宗派、宗教的，她在印度的世界里面，在别人的反对、别人的攻击、别人的不谅解、别人的打压情况之下，她就是用爱来化解一切的冲突，用爱来证明没有界线、你我不分，没有宗教的隔阂，没有种族的对立，没有白种人、印度种人之分，就是用爱来化解，她所做出来的就是超越一般人的心胸、肚量、见识，叫做「超人格层次」。成为象是一般世间人所膜拜的诸神佛，像台湾的妈祖婆，或是观世音菩萨，像这样的人都是来到「超人格」的层次，他们的思想、他们的心胸、他们的肚量，不是一般人那种心胸、肚量，叫做「超人格」。因为所有众生都是我们的同胞，所有人类跟我都是兄弟姊妹，所有的国家都是我们的国家。
慢慢的，他慢慢的一直在成长，成长到最后要收回来的，就是你以前认为无情的，连整个的山河大地，那些也都会收回来。原来我的生命是靠以前我认为无情的山河大地、天地父母在养育，这时候你整个的生命才会来到一个完整的呈现。当你体会到这种层次，才会真正来到「无我」的世界，那个「小我」消失了，那个波浪不再跟大海对抗了，那个波浪不再跟其他波浪对抗了，那个波浪它可以单独的存在，也可以完全溶入大海里面。当单独存在的时候，它一样跟大海就是一体，来到「无我」的世界。
佛陀三十五岁大彻大悟之后，就是来到「无我」的世界；耶稣三十岁出来讲经，一样都是来到「无我」的世界。所谓「无我」的世界，他这时候是跟整个的宇宙溶为一体。你有「我」，就会认为我很厉害；你有「我」，身见、我见就很强，认为自己很高、很厉害。你自认为越高、越厉害，你的世界就越狭窄了，因为你敌对的、看不顺眼的、看不起眼的，你要挑战的、要踢馆的太多了，那些都变成你的对手，都变成你的不可意境。
所以，你自认为越厉害，事实上你的世界就越狭窄，慢慢的心灵成长、成长，到后来就是来到一体的世界，平等的善待一切众生，这就是「无上正等正觉」的世界，这就是天堂的世界、净土的世界。因此，佛教里面所讲的，如果心清净，亦即「心净佛土净」，你的心境能够来到这样的一体世界，二元对立、身见、我见那些都消失了。你没有那些界线，你的冲突就没有；冲突没有了，内心就很祥和，没有敌人，你的内心是很慈悲、很安详，这就是「涅槃寂静」。
真正的「涅槃寂静」，就是所有的二元对立的冲突都消失了，没有敌人，没有认为自己很高、很厉害，每个众生跟我们都是平等。你会用平等之心，尊重每个众生的自由选择；你会用平等之心，尊重每个众生的思想、思考，除非他有苦要找我们，我们就无条件、无所求的，把我们能够反馈的反馈给他，也不是我教你，不是我在教你、而是反馈。
所以，这就是一个心灵成长的层次，这就是我们为什么要闻、思、修，为什么要不断的成长。不管你的学历多高，不管你的社会地位多高、多么有成就，这一条心灵成长之路，都是人人都必须的。如果你没有成长上来，就还是继续在苦海里面浮浮沉沉、上上下下。
再来，当我们慢慢的去看清真理实相之后，会看到以前我认为太阳没有什么，以前我还常常在讨厌太阳，但是当你的心灵成长之后，你会发现我们能够活着、我们能够存在，我们生命的动能、能源是来自太阳，而且太阳展现出来的是无我、无私啊！问问我们自己：我们能够像太阳这样的光明磊落，无我无私的普爱一切众生、给众生光明吗？问问我们自己：我们能够像太阳这样无我无私的、没有二元对立的，来普爱一切众生吗？我们的生命，不管你修行多厉害、会飞天钻地，我们都是需要太阳能源的供应。不只太阳，我们都需要地球、大地的养育，大地养育一切，大地就像我们的母亲啊！她不断的在长养万物、长养这些蔬菜以及五谷，来让我们吃，这真的是在养育我们的天地父母。
我们讲的「天」，就是太阳与无边无际的虚空，「地」就是地球上的地、水、火、风，大地、流水、空气，还有太阳、虚空。地、水、火、风、空，整个的孕育，我们的生命才能够活着，不管你的修行境界多高，就算你成佛了，还是一样离不开这些；就算你当了总统还是一样，你是天地父母里面的一个儿子。但是，问问我们自己：我们曾经感恩过它吗？我们说要孝顺、孝顺，我们对生育我们的父母亲，我们会感恩、会孝顺，但是真正一直在养育我们的天地父母，问问我们自己曾几何时感恩过他？！我们认为它是无情的、这是无情的，那是因为我们的智慧眼没有打开，那是因为我们的认知很狭窄。
把地球变成我们这个人身，我们的身体里面，是不是很多的红血球、白血球？红血球、白血球会在血管里面流来流去、进进出出，进出肌肉、进出骨头，对不对？现在是讲生理学、医学解剖方面的。当红血球进出肌肉、进出骨头，相对于红血球、白血球来讲，它认为我会动、我在动、我是动物，那个骨头都不动，昨天来它也在那里，今天来也在那里，当我踢它，它也都没有反应，于是红血球就认为那些肌肉、那些骨头是无情众生。其实我们身体里面的骨头、肌肉，就是我们这个土地、我们这个大地，我们身体里面的血、血液，就是我们这个河川的水，我们身体里面的红血球、白血球几十亿个，就是我们几十亿的人口，每一个人都是一个红血球、白血球。
如果我们的智慧眼没有打开，就是活在一个小小的世界，然后用一个很狭窄的智慧、很狭窄的见解，来界定那是无情的、那个跟我无关。所以，为什么心灵要成长？如果我们的心灵没有成长，很多的认知都是错误的，我们却不知道，真正在养育我们的天地父母，我们却把它割舍掉了；真正在养育我们的天堂、净土，我们却把它割舍掉，而且还认为那是五浊恶世，这真是人类的错误认知啊！天地父母慢慢的养育、孕育，你看地、水、火…，土地、流水、阳光、空气，还有虚空，慢慢的养育才能够长养出很多的蔬菜、水果，让我们来吃。
如果没有这些养育，就算你修行神通再怎么广大，你再怎么厉害，你能够无中生有、变化出这些出来吗？可以的人请举手，我马上跟你顶礼，你很厉害。如果你认为你的修行境界很高，你自认为很高、很厉害，你能够无中生有，你只要无中生有，不要依靠大自然的这些元素、材料，你能够无中生有变一个胡瓜出来，变一些稻米出来让我们吃，我马上跟你顶礼，你真的很厉害。我到现在为止、几十年来，还没有看到一位大师、一位法王、一位活佛，他能够无中生有变出这些，只有看到天地父母能够如此。人类只是配角、助缘，来善用这些材料、元素，但是人类却喧宾夺主，而忘了背后主要在养育我们的天地父母。天地父母是我们的究竟归依处，它是遍虚空、尽法界。
就是因为有地、水、火、风、空的慢慢孕育，我们才会有这么多的果实可以吃，所以大家要好好去看、要静下来，你生生世世在寻寻觅觅的彼岸，就在这里、就在当下、就在你的眼前，停下来好好去看，好好去认识它，这就是「心灵成长」，当你智慧开启，就能够解脱自在。而且，当你智慧开启之后，一定处处都懂得感恩，所谓知恩、感恩，因此不管你到哪里都是报恩。空海几年来，不管在台湾、到大陆，或是到美国、或是到加拿大，我们不是来跟你们说教，不是来教你什么，我们只是感恩、反馈的心，把我们所得的一些讯息，所体悟的一些讯息，如实跟大家分享，感恩、反馈。
◎流水，你看啊！流水就是这样不断在默默的流着。老子「道德经」里面，对水方面有非常深刻的见解，水的柔软，以及「处众人之所恶」，然后「善利万物又不争」，光是这二个精神特色，我们如果能够学到，你就是一个很有智慧的人。我们能不能学习流水的那种「处众人之所恶」，然后又不争，「善利万物也不居功」，然后又很柔软？遇到有逆境，我就绕、我就转，不是没有人格，不是没有个性，不是没有原则，而是真正的智慧，它是很柔软的展现。
◎所以，你看！遇到有石头阻挡，没关系！我从胯下过，我从缝隙过，我绕过嘛！流水的柔软，然后它又滋养万物，你所吃的一切，里面都一定有水份渗透到里面，我们的身体有多少比例是水组成？百分之七十。但是我们很少去看到水对我们生命的重要，虽然我们不了解它对我们生命的重要，但是这些流水还是默默的在滋润，在长养我们的生命。虽然你很少去体会到它的重要，虽然你很少去感恩它，但是它还是默默的无我、无私的在奉献。
也许有的人会认为「那是应该的，水也没有生命，它没有意识啊！」那是人类的狂傲、我慢跟无知，水有没有意识？有耶！最近这几年很轰动的一本书，日本人他们有出一本「水的结晶」，这一本在现在世界非常轰动，而这一位作者也是无意中去发现的，他也是好奇，因为他是住在日本，冬天会降雪，他想说「奇怪！为什么从来没有一片相同的雪花？为什么雪花的结晶都不一样？」他很好奇，于是他就去探讨为什么不一样？难道水它们有识别能力吗？它们也带有DNA能力吗？带有DNA密码吗？于是他就去探讨。结果他去实验，就用一些水，然后把它分开来，然后有些水，每天跟它讲「我爱你、我爱你、我好爱你…」然后对着另一杯水说「我好感恩你、好感恩你…」对另一杯水说「我好恨你喔！我好恨你喔！你很臭！你很肮脏的污垢…」咒骂它。
这几种水，每天都用类似不同的这样对待方式来实验，然后再来对比，他又把它们结晶，看它们结出来的雪花。他赫然发现「啊！竟然这样」你天天跟它说我爱你的，结出来的雪花很有规则、很有艺术、很漂亮；你天天跟它讲好感恩你的那些水，它们展现出来就是很有爱心、很柔和、很祥和；你天天跟它讲「我恨你」的那些水，它展现出来就是「…
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