..续本文上一页门没有高低，法门本身没问题，问题是你内心的认知问题。

　　记得在三十年前就有朋友跟我讲，他说：「邪人信正教，正教也变邪；正人信邪教，邪教也变正。」就是当观念知见错误，你在信宗教，以错误的知见去套入，你扭曲了、染污了，也不知道，然后进一步以讹传讹、以盲引盲，也不知道。所以，为什么解脱总是强调「菩萨道要建立在解脱道上」，解脱道强调的是「出世间法」，「出世间」的智慧。讲到「出世间」，不要以为：那是消极啊！悲观啊！不食人间烟火啊！离开这个世间、厌恶世间…，不是这样。我们要有高等的心灵品质、高等的智慧，这就是「出世间」的智慧，有别於一般世间人的认知。但是，拥有「出世间」的智慧，是要回来就应用到世间，跟众生广结善缘。因此，希望大家好好珍惜与解脱道的因缘，好好珍惜得来不易的几天假期。你们放下了世间的吃喝玩乐，来山上净化心灵，我知道每个人都希望越来越安祥、安心、快乐、自在，也就是开启高等的智慧。希望大家能够好好把握，好好下工夫。

　　人类看待万物的价值观要从新来过

　　就像我看这个兰花，就欣赏他们的生命奥妙、生命之美，一般人看起来就觉得这个没有什么特殊…。但是，我就看到兰花一样在和我们分享生命的喜悦，它们是实际在跟我们分享。植物、动物，常常都在和人类分享它们生命的喜悦，只是人类没有用心灵去感受、去看，你看不到、也看不懂、感受不到。所以，我很喜欢大自然，很喜欢这些动物跟植物，因为植物和一般动物，牠(它)们的心灵品质都满高的。不要自以为人类是「万物之灵」，人类很聪明，人类高高在上…，那是人类错误的认知。你有比这盆兰花更安祥吗？兰花是花开不为谁开，因缘具足就不断的成长、成长，等到有一天，该开花的时候，我就灿然的开花，然后跟众生分享。一方面我的存在也在庄严法界，一方面也和大家分享。大家看我们学苑附近的这些花、植物，它们都在呵护我们，都在保护我们。这些植物都在养育我们，散发出生命的芬多精跟我们分享。那些鸟、那些动物一样，都在跟我们分享生命的喜悦，牠(它)们不会去陷害人类，不会去攻击我们，不会去诽谤、批评，制造二元对立冲突，牠(它)们都是活在很单纯的世界里面。

　　生物学和科学家会说牠(它)们进化得还很落后、还很低等，那是生物学家和科学家在自我膨胀、催眠，看不懂！真的！人类是靠植物在养育的，人类是靠动物在帮助的。所以，为什么心灵品质越高的人，就像老庄他们，或是那些开悟的大禅师，包括就像佛陀，29岁离开皇宫之后，就跟大自然为伍～回归自然，以大自然为师。你要开启智慧眼，才能看到万物大自然的奥妙，大自然的智慧。人类的现代高科技，对大自然而言，真的都是雕虫小技，老子更把那些形容为都是累赘，人类聪明反被聪明误。人类就是自认为很聪明，来到地球之后，自认为是地球的王、地球的主人，导致人类要掌控这个地球。地球在宇宙中已经存在几十亿年，在人类还没有来到这个地球之时，这个地球都是非常好，万物生生不息。可是当人类来到地球之后，却带给这个地球不断的战争、冲突、杀烧，把地球经营到现在岌岌可危。

　　今天讲这些，是希望大家把很多的是非、好坏…价值观，真的要从新来过，人类自己就是被这些错误的观念知见所害，也害了其它的动物、植物。希望我们能体会到那些高等智慧者所跟我们讲的，真的要开启智慧，否则人类就是用很多错误的观念和知见在运作，制造无边苦海。因此，不要急着往前冲，要静下来、慢下来、停下来，好好的让自己沉淀，好好让自己从新来认识生命，认识真理实相。要认识真理实相，不是世间所谓的的学很多佛法知见，阅读很多的经藏，就能够解决的，绝对不是！是要透过闻思、听闻正法，具有正知正见之后，就是来到实修。实修很重要的关键，是「自净其意」，大家在这几天，就要扣住这个核心，活在当下，自净其意，清醒明觉的活在每一个当下。清醒明觉，才能逐渐的醒过来、醒过来；活在当下，才会越来越单纯。

　　「自净其意」是修行的总纲核心

　　人类就是太不单纯，忧悲恼苦越多，是因为内心世界不单纯。记得！我现在没有讲任何人，没有骂任何人，大家可以往内观，探讨自己的内心世界。如果你的忧悲恼苦越多，就说明你的思想越不单纯。如果你的思想越单纯，内心世界越单纯，你的快乐越多。修行就是回到单纯的世界，不是越修越厉害。「出世间法」的修行，是恢复到单纯的世界，恢复到清净的世界，恢复我们清净的本心，就这样。所以，修行的总纲，诸佛菩萨都叮咛我们一句话，就是「诸恶莫做，众善奉行，自净其意」，就这样而已。「自净其意」是修行的总纲核心，大家来参加解脱道的禅修，要扣住核心。如果不扣住核心，不管我们从哪方面来切入、引导、协助，就只有帮助大家清醒明觉活在当下，活在单纯的世界。

　　透过「自净其意」，当你能够不断的净化自己，活在当下，越来越单纯，我们的心灵污秽就越来越少，这就是神秀所讲的「时时勤拂拭」。如果你的观念知见不正确，又在那里练功夫，在那里扫，越修就会越厉害。所以，希望大家能掌握到核心要领，放轻松！清醒明觉活在每一个当下，把「身念处」好好开发出来。第一个阶段，把你的身体动作、肢体语言，要保持明觉，走路的每一脚步都清楚觉察，做什么工作，都清楚知道我现在当下动作的过程。能够觉察我们当下动作的过程，这样就有活在当下，千万不要小看这样的力量。活在当下～开发明觉，会让你从梦幻的世界里面醒过来，从颠倒梦想的世界醒过来，也唯有你真正逐渐的清醒过来，才会具体体会到空海常常提到的何谓「远离颠倒梦想」。所以，希望大家能好好的下工夫，把握这些殊胜的因缘，好好的发「出世间的法财」，这是真正的财宝，每个人机会都平等～人人平等，每个人都有无限的可能，这就是人人都有佛性，人人都可成佛。成佛就在於我们醒过来，恢复我们清净的佛心、佛性，恢复我们单纯、清净的心灵，没有那些贪嗔痴、我慢、自卑，好好把我们的清净本心开发出来。

　　知幻‧识幻‧使幻

　　大家要清楚了解什么是「究竟法」，什么是「方便法」，什么是「出世间的法财」，什么是「世间财」。当我们正确了解世间财宝的定位，就能够正确透视世间财宝、钱财的定位，才不会被它所迷而丧失了自己。当你清楚了解世间财富钱财的定位，也不会瞧不起它，不会认为它是肮脏污秽的。当你正确了解透视世间的钱财是个方便工具，在这世间、在这地球上，我们要跟众生相处、沟通，需要一些方便工具。有这些方便工具，我们可以用来利益更多众生。所以，协助大家透视它，并不是让你瞧不起它、丑化它、厌恶它，而是要让你透视之后，怎样去善加利用，这就是所谓的知幻、识幻，然后就能“使幻”。当你透视它，了解它是个方便工具，有了正确了解之后，就能够善待它、应用它。

　　因为一般世间人所认定的观念是如此，我们就透过一些方便法和众生沟通、利益众生。当你能够正确了解、认识，才不会被虚幻所迷惑而本末颠倒。如果你没有透视、没有了解，你的认知错误，生命就被世间的金银财宝把你弄走。因此，不是“看破”，是要“看透”。“看透”它才能知道什么是「本」、什么是「末」，但得本．不愁末。当你拥有「出世间的法财」，拥有智慧，就可以善用「出世间」的方便财，来利益更多众生。如果没有正确了解，没有开启智慧，你的生命、你的心灵，就会被世间的名利把你腐化掉、腐蚀掉，这就是智慧的重要，正确认知的重要。如果没有正确的认知，一般众生就会在两边抓取，有的是贪爱它～抓取它，有的是厌恶它，把它视为魔鬼…，那都是在两端。我们要看透幻象，知幻、识幻，就能够“使幻”。如果看不透，就为幻所使。

　　现在大家放下世间总总吃喝玩乐，也放下世间的包袱，让自己好好的沉淀，静下来、静下来。让自己的生命能够经过沉淀之后，来到脱胎换骨。解脱道很单纯，就是协助大家开启每个人无尽的生命的法财；解脱道很单纯，就是协助大家回复清净的本心，恢复单纯、快乐、自在、安祥，把每个人的生命意义发挥出来，与众生分享。

　　(摘录于空海法师2011年台湾北投春节五日禅之第一天开示内容)

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