..续本文上一页一点都做不得假，念佛往生极乐世界是有凭有据的。”同样，他老人家也以80余高龄安祥自在的往生。
佛法传到中国后，有本《净土圣贤录》。里面记载历代在家出家、各行各业乃至鹦鹉，八哥往生的事。在中国不但念佛的人多，连那些小鸟都会念佛。有鹦鹉念佛，一只会念，又抓一只来关在一起，它又教它念。“阿弥陀佛”，“阿弥陀佛。”它可以连续和你一样念五、六十句。还有麻雀也会念佛。麻雀嘴巴很小，它是念单音的：“阿──弥──陀──佛”。还有公鸡也念佛。
再举个例子。这是王龙舒居士，是一个在家人。他就是好好地念佛，一天拜阿弥陀佛1000拜。往生的时候自己没有生病，和亲友说：“休息呀！我要出远门了。”往生的当天，自己拜佛后拿著念珠，站著大声地念佛，然后说：“阿弥陀佛来接了。”就站著「立化”，立化往生。人家去碰他，他就像一颗树一样“种”在那里。你看看这种天地间的无价之宝，给我们念佛人得到了。这样子完完全全没有一点痛苦，而且这么好的瑞相往生。今天后学所要介绍的就是在有名有姓，很多人都看得到，听得到，打听得到的念佛的典范。
鼎鼎大名的广钦老和尚，大家尊称为“水果师父”，他老人家有数十年的时间不食人间烟火。他修苦行，不用像我们一样要吃饭、吃菜，煮这个、炒那个，他就吃简单的天然水果就可以活，而且活的好好的。活到95岁也没有生病。而且他有数十年时间不倒单。我们晚上累了要躺下睡觉，他不用，他都是打坐。像我这样子坐，几十年不用躺下来睡觉，他的房间是没有床的，只有像你们现在坐的这个长椅，就这样子。他虽然有这样子的苦行，可是他老人家讲这是个人的根器。每个人的根器不一样，有些人要练不倒单，练不成功会吐血，有些人不吃饭，光吃水果，他胃肠受不了，他老人家自己讲，他真正在佛法得益就是念“阿弥陀佛”。
广钦老和尚家境非常清寒，很穷困，没有钱读书。可是他就是这样念佛、念佛，一个不识几个字的人开大智慧。真的是上至国家元首、大学校长、教授、留学的学者；下至一般的家庭主妇，老百姓，都去向他请教，他老人家可以以最短的时间，给你一个最好的答案，就是这个答案，没错。
老人家以95岁的高龄往生，要往生前庙里的什么事情都交待好了，请谁当住持，往生火化后灵骨放哪里都交待好，然后安祥打坐，坐著念佛就往生了。这是真人真事，不是武侠小说上面的情节。这是当代真正鼎鼎大名的一代高僧广钦老和尚。大家都瞻仰一下他老人家打坐的神态，唔，那种如如不动，那种庄严的神态。老人家用他的念佛的功德来庄严他自己。
刚才是不识字的法师，现在我们再看一看，这一位是对佛法的教理，非常了解的，终年累月讲经的大法师──道源老法师。他因为对佛理很了解，所以非常重视念阿弥陀佛。就专修学净土宗，把庙的名字叫做“海会寺”。
你知道吗？他老人家的近视3000度，要讲经，经文用毛笔字写得这么大。他身体十分虚弱，可这样一直念佛，活到将近90岁。往生前也是把一切事情都交待好。庙里刚好传戒，请谁帮忙什么都交待好后，自己就吉祥卧。吉祥卧是最好的睡姿，右侧卧。然后我们帮他助念念佛，就清清楚楚在听老人家念了将近10句的“阿弥陀佛”，然后闻到一阵阵的莲花香味，老人家就安祥往生了。
另外还有一位，律航法师。是一位将军。他刚当将军的时候就去请教当代高僧慈舟大师。慈舟大师看他是一个军人，一个将军怎么会跪在出家师父面前问佛法，就很赞叹他。就帮他开示了一句话，大家也可以记住，我觉得这一句话对我们很要紧。叫做：“熟处转生，生处转熟”。就是修行时，你要把熟的地方转为生疏，生疏的地方变熟了。这个将军，才接触佛法，不懂什么叫做熟处转生，生处转熟。
然后师父就向他开示说：“你们军人，对这些争名夺利，熟不熟呀？”他说：“很熟，整天都在想怎么样升官发财。”“哦，很熟，那你对念佛、拜佛、研究佛理生不生疏？”他说：“我整天脑筋在想这些名利的事情，当然佛法没有时间去用心。”法师说：“对了，你就把它转过来。你把心多放在阿弥陀佛上，把心多放在研究佛理上，那些想吃、喝、嫖、赌，争名夺利的心自然就生了，就退掉了，修行就修成功了。”他说：“老法师的开示太好了。”
将军晚年出家，就专念阿弥陀佛，后来往生的时候很自在。他敲大钟集合大家说：“阿弥陀佛来接了。”然后念道：“自知时至，身无病苦，心不贪恋，如入禅定，佛及圣众，手执金台，来迎接我。”就这样子往生了。太好太好了！这是将军出家修行，临终获得殊胜的法益。
再来这一位，就是最近往生的“广化法师”也是军人，他是“律航法师”的弟子。他原先很喜欢吃肉。有一次，部队开到一个养鸭人家很多的地方，天天桌上要有鸭肉。一天宰好几只鸭。有一天菜上来，没有看到鸭肉就喊：“怎么今天没有鸭肉？”那个厨师说：“所有鸭都给你吃光了。”他说：“开玩笑，这里是养鸭人家，部队开过来，整片方圆几里内的鸭怎么就被我吃光了？”结果就开著吉普车，带著副官出去，绕了一大圈，没有看到一只鸭。啊哟，他有点起鸡皮疙瘩，无形中吃了那么多生命，杀了那么多生哟，这才把他的天良引发出来。
《地藏经》讲，我们娑婆世界的众生“举心动念无不是业，无不是罪”。一般人都要等到报应现前才叫苦连天。然而广化法师从引发出他的天良的那一刻，就开始接触佛法，就进一步出家修行，用功念佛、拜佛。有一天在拜佛、念佛的时候，拜下去突然“呱呱呱”，胸口很明显地抱了一只鸭。他吓坏了，啊哟，报应找上门了，怨家找上门了。回头一看，鸡鸭狗牛猪排了长队，向他吼，要讨他的命。他吓得就向庙里的人讲：“最近不要离开我太远。”他怕他自己会生一场大病，请大家最近帮他小心些，怨家已经找上门了。当天晚上在走路时，不小心“啪”摔断了腿，坐轮椅坐了20年，是有名的“轮椅法师”。他把他亲身的经历告诫大众，说万万不要造杀业。
我们虽然还没有吃素，先不要造杀业。佛经上佛慈悲让吃三净肉，你吃的这个肉，没有看它被杀，没有听它被杀，不是专门为我们自己杀。什么叫专门为我们自己杀呢？譬如我们的生日什么的，人家就宰鸡、宰鸭帮我们祝寿，那都是为我们杀的。我们应去菜市场买现成的，然后进一步可以吃个早斋。初一，十五吃斋，慢慢慢慢吃全素，要紧的就是不要杀害生命，杀生是定业，你跟它结了这个命债，迟早它要来讨回这个命的。
他就这样用功修行，最近往生，也很安祥。大家一直帮他念佛、助念。助念就是人临终的时候，我们念佛送他，不用哭，不用动，不用换衣服，他就不会痛苦。就这样帮他念佛，念到他的头顶上突出一个肉髻，很不可思议的瑞相。就像佛一样，你看阿弥陀佛头顶上一个红红的肉髻。这就是给我们很好的证明。书上写：人非圣贤，孰能无过？一辈子杀生的人，后来他能转过来。赶快、赶快用功念佛，也能成为一个很有修行的法师，也有那样子的善终，那样子好的瑞相。太好太好了！
我们刚刚是介绍出家师，现在我们介绍在家人。念阿弥陀佛的方法对在家人太要紧了。出家师他可以专心修行，在家人有各行各业，有父母要奉养，有妻儿，有子女，有事业，有亲友的应酬种种。你怎么修？佛教一个方法，你们可以练习一下：每天早晨起来，你都还没有想什么的时候，漱洗完毕，合掌念十口气的阿弥陀佛。譬如，合掌，“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这样子一口气的念：“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，不要想其他的。十口气不用多，其他时间你可以散念。经上讲你能够每天早晚念十口气的阿弥陀佛，你要往生也可以往生。要往生的时候，你平常这功夫就可以提起，“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，你就往生去。因为你念佛的时候不用想东想西。所以念佛的方法对在家人更为慈悲，更为要紧。
这是莲友念佛团的李济华老居士。他就在“念佛团”而且提倡助念。结果要往生前多自在呢？往生那一天就是他们念佛共修的日子，就像今天我来讲一点佛法大家互相勉励一番。他讲完后说：“好了，我先走一步了。”然后就坐在椅子上，大家就念佛送他，当场就坐在椅子上往生了。
再来看这一位，周宣德老师，这是一所大专院校佛学社团的创办人。他以一个大专院校佛学社创办人的身份，老实念阿弥陀佛，自称“净庐老人”。标明我是念阿弥陀佛的。给这些大学的知识份子一个启示：不要以为自己念了大学了，我是大学生了，我是硕士，我是博士，念阿弥陀佛有什么稀奇？万万不要看轻！他告诉他们：“真正有大福报，有大智慧，有大善根的人，才真正会念阿弥陀佛。”他说，“我还建议你们这些大学生来研究佛法，学佛信佛，我就是念阿弥陀佛的。”结果晚年由于孩子在美国，就和他夫人去美国，就在美国往生。九十几岁。身体很虚弱，可是这样为佛法、为众生活到九十几岁，而且无疾而终。往生前还把事情都交待好，遗产怎么分配，交待得一清二楚，然后就往生了。
我们要饮水思源，为报答周老师创办大专院校佛学社团的功德，就举办了一个念佛的法会，念佛帮老师回向报恩。结果很不可思议的，当天晚上就梦见周老师，而且很高兴。我们就向老师礼谢说：老师呀，谢谢你创办佛学社团，接引这些知识份子来信佛学佛。周老师就在梦中回答了一句：“万善回向西方。”就是说，所有的善事回向到极乐世界去，那是最好最好的，你没有回向到极乐世界去，你也有福报。福报享尽了，你要痛苦了。
刚刚我们看到的是这些做大功德的高僧，大德，唔，他们念佛成就了。可见我们念阿弥陀佛是所谓的“三根普被”。你什么层次什么根器，什么样的人都可以成就。
让我们再看看这一幅画。这一幅画诸位同学就要…
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