..续本文上一页大众的念佛声中，满面笑容，安祥往生。这就是林治青老居士，非常难得。
另外这一位，是我们莲友的先生，马骏老居士，95岁。所以说念佛的人，心静下来，没有什么烦恼，就可以少疾病，少意外，少灾难，就可以健康长寿，无疾而终。他就这样子非常虔诚地念佛，往生那天，把家里人叫过来，交待往生的事情。还对孩子说：“爸爸95岁了，看不到你们喽，你们要好好地孝顺妈妈哦。”他老伴说：“你今天好像精神虚弱一点，要不要去医院看看医生，检查一下？”他说：“活到95岁，还看什么医生？还上什么医院？”自己就念阿弥陀佛，阿弥陀佛，一边念佛一边走，走到自己的卧室里面，躺下，合掌，吉祥卧，一下子就往生了。世间的福报，五福临门，寿终正寝；出世间的福报，念佛往生，全部都给他得到了。很难得的啊！
我们佛法已经传到世界各国了，所以美国也有念佛、助念和往生的。这一位非常虔诚的黄习勋医师。他发心到美国，纽约附近的巴狄摩尔市贫民区去服务，帮他们就业改善家庭，给他们治病。感动得当地人民说，一个中国人，到我们这么远的地方来，这样帮助我们，太好了！他们规定每年的一天叫做“习勋医生日”，用以表彰他的功德。这是非常大的光荣。
后来他得了癌症。很多人都去慰问他，他有福报，他选择念阿弥陀佛求往生极乐世界。结果，黄医师一念佛就和阿弥陀佛感应了。所以我们学佛一个基本条件，要先做一个善人、好人、君子。人都做不好，我们还做佛？做菩萨？不是自欺欺人吗！他这善人一念佛，念不到几天，就梦见阿弥陀佛，观世音菩萨，还有500多尊菩萨，开了一个大的欢迎会，欢迎他回极乐世界。阿弥陀佛对他讲：“黄医师，你现在这个身体不能住了，我们欢迎你回极乐世界。”阿弥陀佛还告诉他：“现在有很多人在念佛帮你回向，给你祝福。”
然后他就问阿弥陀佛：“阿弥陀佛，我要回极乐世界会不会有痛苦？”阿弥陀佛告诉他说：“一点点痛苦都没有！”结果，隔不到几天，他就真的往生了，好多人去助念。
在念佛当中，一道佛光“嗖”地射进来，射到黄医生身上。他太太就坐在旁边，看见那个光射进来，又“嗖”的一声把他吸出去。然后看见黄医师坐在一朵莲花上，随著那光往生去了。真正是佛光接引，往生极乐！本来他太太伤心得不得了，一看到这样子，说：“真的，阿弥陀佛没有辜负我们！真的是这么明显地接引上去，太好了。”这是在美国往生的，非常非常难得！
这一位是家母，先慈。谁无父母？大家都是父母的心肝宝贝，所以今天很惭愧把家母请出来。书上写，我们做人基本的孝道就是：“父母在的时候，服其劳，奉其养，顺父母的心，不要违反。”我们要利益众生，光显父母，让父母感到有安慰，这是大孝。
我们现在知道学佛念佛的好处，往生极乐世界的不可思议，我们要想尽办法让父母得到这个无价宝。这样我们的父母在世时，不管碰到什么福祸吉凶的事情，他心里就有了主张，能做得更好，绝对不会怨天忧人。关键时候，我们当子女的，要好好地帮父母念佛、助念。老人家辛苦了一辈子，我们要让父母在人生旅途的最后时刻得到一个最大的福报，在一句清净庄严的佛号声中，安祥舍报往生西方。成就父母往生极乐世界，等于成就父母把无量劫生死的苦完全摆脱了，等于成就父母成佛度人的希望。这才是大孝之大孝。
家母是一个非常平凡的家庭主妇。让后学最感动的是，她真的是遵照印光大师讲的“尽本分”去做。所有认识她的人，都说：“这个人真是太好了！”只要大家高兴，她都逆来顺爱，多吃点亏又有什么关系呢？所以经上讲，当菩萨要“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。
家父病了十几年，都是家母一人照顾。照顾病人很辛苦，结果家母得了肝癌。还好，她老人家晚年皈依了，念佛。医生对说：“你妈妈这个肝癌，临终十分痛苦，你要准备好止痛药，不然她会撞墙、会叫、会跳楼。”我说：“我是念佛吃素的人，我准备了“阿弥陀佛”。”老人家时间到了，我就念阿弥陀佛。亲友、公司的主管都很关心，说：“你看看，你妈妈照顾你爸爸这么多年，还有你和你弟弟也都是你妈妈在照顾。现在她不行了，要走了，你爸爸躺在那不省人事，这个家可怎么办？”我说不管，交给阿弥陀佛处理。
家母就念佛、念佛，由于对佛的虔诚，一念的信心，念到三天前就预知时至，就说她要往生了，向我们告假。她说，对于世间的好坏，她没有一点点不平的心，后学感觉到老人家真是慈悲。她心平如水，就是一句清净的佛号。我们大家帮他念佛，她老人家就在清净庄严的佛号声中，满面笑容，就像我们见到那弥勒菩萨的像一样，笑得现出一朵金黄色的莲花，大概有我们双手这样捧这么大的一朵金色的莲花，而且放出非常柔和的光芒。就在这时候，家父当场活过来。
那时候，陆陆续续有100多位莲友来家里助念。家母在客厅，家父在房间里面，躺在那里不醒人事。结果，家母笑嘻嘻地往生，家父当场可以从床上下来，可以走路，讲话了，大家深深地感到，阿弥陀佛真是大慈大悲！真是佛法无边，佛力不可思议！这是眼睁睁的事实！所以大家对佛要有百分之百的信心。
后学之所以顾不得惭愧，有机缘就和大家谈一谈，并不是想表明我怎么有修行。我根本是连一品惑都没有断的生死凡夫，只是多年来，后学蒙受很多佛恩。看到家父、家母的这个情形，看到多少莲友、亲友、念佛和没念佛的那种天壤之别的利害关系，深深觉得，有必要把这个无价宝──不用花一分钱，不用花什么时间就可以得到的天地间的无价之宝，供养给在座诸位。希望我们不要空过这一生，要好好地用功，将来一定要得一个好结果，能够往生极乐世界！
前面讲那么多，你看看不管是男女老幼、士工农商、重病的、做大功德的、业障重的，等等，都有这么好的成绩。为什么呢？他得力于后面有一位好老师──莲社的创办人，我们的雪公老师李炳南老居士。创办莲社做什么？一个就是做人的教育，一个就是佛的教育。
老师是一位在家居士，称为“白衣”。“白衣学佛，不离世法”，必须“敦伦尽份”，处事不忘菩萨愿，要行解相应。李老师修行有一个纲领：“事为三不”，三样万万不能做的事情：第一，不以佛法受人利用。第二，不借佛法贪名图利。第三，不昧佛法同流合污。这“事为三不”就是我们修行的照妖镜，不是照别人，是照自己，看看自己有没有依著这样去做。
老师讲经，前后讲了六十几年，最后以97岁高龄，引用经文“少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活”向大家告假，安祥往生。这是老师往生48个钟头以后照的像，吉祥卧，最后还是手持念珠。他老人家可以说是一代的教化，一个真实的证明，我们好好地做人，好好地念佛，真的是可以往生极乐世界。
为什么李老师李老居士有这样的成就？也是得力于他的好老师。所以我们学佛要有好的“师承”。他的老师是谁？就是净土宗正宗第十三代祖师印光大师，是举世公认的、真正的祖师。弘一大师赞叹说：“我们中华民族300年来，才出了这么一个顶尖的高僧。”印光大师他老人家深入经藏，几十年闭关，彻底地了解佛法，劝大家好好念佛，要“敦伦尽份，深信因果，老实念佛，同生极乐”他在墙上写了一个大大的“死”字，说学道之人念念不忘此字则道业自成。又写一个“生”字，祝福大家往生西方，速可与佛光寿同一，无量无边。
祖师的开示真的是不谈玄不说妙。他老人家开示说：“无论在家出家，必需上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美，静坐常思己过，闲时不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不要间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念，若或妄念一起，当下就要教他消失。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我功夫浅，不自矜夸，只管自家，不管人家，只看好样子，不看坏样子，看一切都是菩萨，唯我一人是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”
这就是一张最简要的修行法语，等于印光大师帮我们开了一张往生极乐世界的保证书。不谈玄，不说妙，脚踏实地的去修行。老人家有一个偈很好：
应当发愿，愿往生，客入西山任遗忠
既是不归，归便得，故乡风月有谁寻
劝大家应当发愿往生到我们本来清净、庄严、消遥、自在的极乐世界故乡。莲友们要依教奉行啊！
我们看看这些顶尖的高僧。
禅宗的祖师，一代高僧虚云老和尚，120岁。这一张是虚云老和尚120岁的法相。他老人家经历参禅开悟的不容易，所以极力提倡念佛。他的皈依证书就是一张阿弥陀佛的接引像，像旁边都是念佛点的圆圈。后学稍微算了一下，要成为他的名符其实的皈依弟子，你至少要把这张皈依图点完，至少要念1000万声的佛号。诸位同学，要用功念佛啊！
圆瑛大法师，自称“三求堂主人”，求福求慧求生净土，也是弘扬念佛法门的。
天台宗的祖师谛闲法师，终年讲经说法，栽培方丈法师。最后往生的时候，叫人家拿笔来：“我因念佛，净土现前，真实受用，愿各勉哉！”讲经说法没有念佛是不能了生死的，你念佛了生死，你得依教奉行。所以祖师就示范，我因为念佛而净土现前，而得到真实受用。太好了太好了！
他的弟子，《影尘回忆录》的作者，倓虚法师说：“《法华经》就是大本的《阿弥陀经》，《阿弥陀经》就是小本的《法华经》。”他的教理是在天台，他的修行是在念佛。60年代在香港念佛坐化，自在往生。
太虚大师，他是八宗并弘，后来极力弘扬弥陀的净土法门。我们莲社有太虚大师的《阿弥陀佛的说明》，太虚大师的弥陀净土法门。
这是一尊肉身菩萨──慈航法师。全国有好几尊肉身…
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